Социально – экономическое положение в период Хэйан в Японии

В 1028 г. восстание поднял другой представитель дома Тайра, Тадацунэ. Восстание было подавлено отрядами другого феодала, Иоринобу Минамото, соперника Тайра[7, c.155].

В 1050 г. восстал один из феодалов северной провинции Муцу, Иоритоки Абэ. После продолжительной борьбы (так: называемой девятилетней войны) восстание было подавлено отрядами сына и внука Иоринобу Минамото, Иориёси и Иосииэ.

В 1083 г. Иосииэ Минамото по приказу Фудзивара выступил против восставшего крупного феодала в  другой северной провинции Дэва, Киёвара, и одержал над ним победу после трехлетней борьбы.

В борьбе против восставших местных феодалов Фудзивара стремились использовать вооруженные силы соперничавших военных феодальных домов Тайра и Минамото с целью их ослабления. Однако это вело к обратным результатам. Подавляя восстание против Фудзивара, Тайра и Минамото захватывали земли восставших, умножая свои владения. В итоге экономическая и военная сила домов Тайра и Минамото росла, в то время как сила Фудзивара постепенно уменьшалась.

Выступления феодалов против центральной власти сопровождались крупными крестьянскими антифеодальными восстаниями. В первой половине X в. в правление императора Дайго вспыхнули крестьянские волнения в провинциях Аки и Кадзуса. В конце X — начале XI в. крупное крестьянское восстание охватило центральную часть страны, причем крестьяне напали на столицу Хэйан, разгромили и сожгли ряд правительственных зданий и дворцов, принадлежавших придворной знати. Многочисленные шайки разбойников из беглых крестьян, действовавшие на дорогах, делали продвижение по стране крайне опасным. Все это еще больше расшатывало власть Фудзивара.

Ослабление Фудзивара  побудило императоров сделать попытку освободиться от их влияния и взять бразды правления в свои руки. В 1068 г. на престол вступил император Го-Сандзё, внесший в государственную практику новую форму правления, так называемую инсэй (систему монашествуюших экс-императоров). В 1072 г. он отрекся от престола в пользу своего сына Сиракава, постригся в монахи и стал править государством из своей монашеской резиденции, называемой «ин» (это слово прибавлялось и к имени экс-императора, например Го-Сандзё-ин). Через год он умер, но новая форма правления сохранилась. В 1086 г. Сиракава в свою очередь отрекся от престола, постригся в монахи и стал править в качестве экс-императора вплоть до своей смерти в 1129 г. Отречение императоров и пострижение их в монахи было давнишней традицией в Японии, но «инсэй» как система правления утвердилась фактически только с момента отречения императора Сиракава.

Правящие экс-императоры имели свой собственный аппарат  управления, независимо от официального, продолжавшего оставаться  в руках Фудзивара. Они старались опереться на военные дома Тайра и Минамото и особенно на могущественные буддийские монастыри, политическое влияние которых при системе «инсэй» значительно возросло. В результате власть сидевших на престоле императоров и их регентов из дома Фудзивара становилась все в большей степени номинальной. Экс-императоры сосредоточивали в своих руках большое количество поместий на правах частной феодальной собственности, тогда как номинальные императоры, земли которых считались государственными, все больше теряли ее. В XII в. во многих провинциях уже совсем не было  государственной земли, ее захватили крупные феодалы, в том числе экс-императоры.

После Сиракава экс-императором стал император Тоба, а вслед за ним Го-Сиракава, правивший с 1158 по 1192 г. Однако постепенно реальная власть переходит от экс-императоров к домам Тайра и Минамото.

1.3 Появление самураев

К эпохе Хэйан относится  становления самурайства (буси). В период Нара действовала своего рода рекрутская система — на военную службу могли призываться взрослые мужчины, зарегистрированные в подворных списках (система «гундан хэйсисэй». Получалось, что с каждой провинции можно было собрать примерно по тысяче солдат. Между тем число провинций в Нарской Японии составляло более 60. Такая огромная армия нужна была для сдерживания потенциальной угрозы со стороны империи Тан и отстаивания великодержавных интересов Японии в Корее. Однако в IX веке, с началом периода относительной внешней изоляции страны и ослабления империи Тан, необходимость в такой гигантской армии отпала сама собой.

Имея крупные земельные  владения, феодалы стремились защитить их от посягательств извне. По этой причине, а также вследствие все  учащавшихся крестьянских выступлений они увеличивали свои военные дружины. Впоследствии из дружинников образовался слой мелкопоместного дворянства — самураев, которые за военную службу получали от своих сеньоров земельные участки на правах ленов или специальное жалованье рисом. 
Основанный на принципах буддизма и конфуцианства этико-моральный кодекс самураев — бусидо — строго регламентировал все стороны жизни самурая, воспитанного в духе полного подчинения младшего старшему. Главным и почетным занятием признавалась военная служба самурая. Нарушение «бусидо» строго каралось. Самурай, опозоривший себя каким-либо недостойным поступком, должен был покончить с собой, сделав себе «харакири» (букв. «вспарывание живота»).

В IX—X веках в восточных провинциях появились крупные вооружённые банды разбойников, серьёзно осложнившие поступление налогов в казну, произошли также мощные выступления против тэнно (мятеж Тайры-но Масакадо). Соответственно центр предоставил наместникам провинций значительно большие военные полномочия. Если раньше надо было получить от дадзёкан документ, позволяющий произвести набор солдат для конкретной военной акции хаппэй тёкуфу, то теперь, на основании выдачи другого типа указов цуйбу кампу, наместникам управ позволили содержать военные отряды длительное время. Эти отряды и состояли из «первых самураев» [8, c.205].

В эпоху Хэйан прекратился  централизованный набор крестьян на военную службу и начался процесс  формирования нового социального слоя — самураев. Изначально самураи именовались цувамоно, позднее буси. Одно время историки утверждали, будто самураи произошли из богатых крестьян. Однако сейчас преобладает иное мнение: костяк появлявшихся самурайских дружин составляли средне- и низкоранговые аристократы, профессионально занимавшиеся военным делом (борьба с эмиси, шайками разбойников и т. п.). Многие из них были представителями боковых ветвей знатных родов. Кроме того, в самураи попадали и не занятые земледелием охотники, рыбаки, отринутые обществом по-разным причинам изгои.

Основные аристократические  линии, занимавшие высшие ранги и посты при дворе, в период Хэйан всё больше брезговали заниматься «военным делом»: под воздействием буддизма распространилось представление о греховности убийства всего живого (при въезде в столицу воины совершали церемонию очищения). Первые самураи, как правило, вступали в отношения зависимости от столичных аристократов, служили чиновникам провинциальных управ (кокуга) или в охране императорского двора (такигути-но муся). Главным оружием самураев периода Хэйан, как и времени борьбы Тайра и Минамото, был не меч, а лук и стрелы, при этом они воевали верхом на коне. Очень популярно среди буси было ябусамэ — особое развлечение, заключавшееся в стрельбе из лука на скаку. Слой самураев также был неоднородным. Особо авторитетные и удачливые главы военных домов назывались букэ-но торё. Но даже они не получали придворный ранг выше четвёртого. Четвёртый ранг был присвоен представителям линии Фудзивара Хидэсато (усмирителя мятежа Фудзивары-но Сумитомо), родов Сэйва Гэндзи и Камму Хэйкэ.

Таким образом, основатели военных домов были отпрысками боковых ветвей аристократических родов или происходили от самих императоров. У тэнно Сага (809—823) было 50 детей. Те из них, которые родились не от официальных жён, получали новый титул — минамото-но асон и тем самым лишались статуса принца крови. Этот титул давался и детям последующих императоров Ниммё, Монтоку, Сэйва. Потомкам императора Камму (781—806) жаловали титул тайра-но асон. Дети других тэнно могли получить любой их этих двух титулов. Отсюда и произошли знаменитые дома Тайра и Минамото.

В то время как центральная  власть слабела, эти семьи набирали собственные дружины для сбора  налогов, поддержания порядка в  своих владениях и защиты северных границ от вторжений. Хотя кланы военных  аристократов повиновались приказам императорского двора, а размер их земельных владений зависел от его расположения, они постепенно превратились в грозную силу, периодически сражаясь друг с другом.

1.4 Борьба между Тайра и Минамото. Падение дома Тайра

Вторая половина XII в. была заполнена борьбой между этими двумя могущественными феодальными домами, начавшейся еще в X в. Дом Тайра (Хэйкэ, или Хэйдзи) и дом Минамото (Гэндзи) вели свое происхождение от императорской фамилии. Главная ветвь Тайра, Камму Хэйдзи, вела свое происхождение от императора Камму (781—806). Главная ветвь Минамото, Сэйва Гэндзи, вела свое происхождение от императора Сэйва (858—876). Оба дома владели большим числом поместий. Сперва влияние Минамото преобладало в центральных провинциях, а влияние Тайра — в восточных, но после того как Минамото подавили восстания в северных провинциях Муцу и Дэва, их влияние распространилось также на северные и восточные провинции. Минамото настолько укрепили свои позиции, что вызвали опасения Фудзивара. В 1091 г. последние издали указ, запрещавший владельцам сёэн переходить под сюзеренитет дома Минамото[9, c.155].

Пока Минамото укреплялись  на северо-востоке страны, Тайра усиливали свое влияние при дворе и в провинциях, расположенных вокруг столицы и на побережье Внутреннего Японского моря.

В 1108 г. один из представителей дома Тайра, Маса.мори, подавил восстание, поднятое против Фудзивара сыном  Иосииэ Минамото, Иоситика. Сын Масамори, Тадамори, еще более укрепил свое положение в Киото, особенно после того, как он разгромил пиратов, гнездившихся на берегах Внутреннего Японского моря, и усмирил вооруженных буддийских монахов, угрожавших спокойствию столицы. Сын Тадамори, Киёмори, с 1167 г. стал фактически диктатором в Киото, лишив реальной власти экс-императора Го-Сиракава, а также Фудзивара, хотя последние формально оставались регентами при номинальном императоре.

Политическая власть Тайра базировалась на широкой экономической основе: этому дому принадлежало больше 500 крупных поместий почти во всех провинциях страны. Киёмори полностью господствовал в 30 провинциях из 66. Пользуясь своей властью в Киото, Киёмори посылал своих уполномоченных (бугё) в поместья тех феодалов, в верности которых он сомневался. Киёмори умер в 1181 г. в начале междоусобной войны между домами Тайра и Минамото (война Гэмпэй).

Войну против Киёмори  Тайра начал Иоритомо Минамото. Еще  ребенком он по приказу Киёмори был  сослан в изгнание в провинцию Идзу. В сентябре 1180 г. Иоритомо тайно покинул место ссылки, собрал небольшое войско и выступил против Тайра. Постепенно число феодалов — сторонников Иоритомо увеличивалось. Многие из них, недовольные диктаторством Киёмори, в том числе даже некоторые боковые ветви дома Тайра, жившие в восточных провинциях (Ходзё, Миура, Тиба, Хатакэяма и др.), признали себя вассалами Иоритомо. Экс-император Го-Сиракава в зависимости от военной ситуации то поддерживал Тайра, объявляя Минамото «бунтовщиком», то переходил на сторону Минамото, объявляя «бунтовщиком» Тайра.

Война велась с переменным успехом и охватила всю Японию. Наконец, в решающем морском сражении при Данноура  (ныне Симоносеки) 25 апреля 1185 г. Тайра потерпели поражение.

Успех Минамото объяснялся не только их  военным превосходством, но и социально-экономическими причинами. В восточных и северных провинциях, где шла борьба с айнами, Минамото и другие феодалы вынуждены были для привлечения дружинников выделить им земельные участки на правах ленов как вознаграждение за несение военной службы. Это привело к развитию в данных провинциях мелкого ленного землевладения. Дружинники постепенно выделялись в привилегированное сословие мелкопоместного военного дворянства (буси, самураи), находившееся в вассальной зависимости от дома Минамото. В западных и южных провинциях, где находились земли Тайра, преобладали крупные поместья. Дом Минамото, таким образом, имел по сравнению с домом Тайра более широкую социальную базу в лице многочисленного мелкопоместного дворянства. Обширные земельные владения Тайра являлись предметом вожделений мелкопоместных дворян северо-востока. После победы над Тайра Иоритомо конфисковал все их земельные владения и роздал их мелкими ленами своим вассалам.

Глава II.  Период   развитого   феодализма

2.1 Правление Иоритомо Минамото. Камакурский сёгунат. Сиккэнат Ходзё.

После победы над Тайра Иоритомо Минамото поспешил установить свою власть над всей страной. В завоеванные им провинции он направил из числа своих вассалов военно-полицейских комиссаров (сюго), сосредоточив в их руках всю военную и гражданскую власть. В поместья крупных феодалов, которых он обложил специальным военным налогом, Иоритомо послал финансовых агентов (дзито), которые должны были следить за хозяйничаньем владетелей поместий и взиманием налогов.

Иоритомо Минамото сохранил систему  малолетних императоров и экс-императоров. Регентами при малолетних императорах по традиции продолжали оставаться Фудзивара, но ни они, ни императоры, в том числе и экс-императоры, не имели никакой реальной власти. Правда, Иоритомо обычно заручался указами экс-императора, собираясь в поход против какого-нибудь крупного феодала или намечая какое-нибудь важное государственное мероприятие, но это был только формальный акт, имевший целью показать, что религиозный глава одобряет его действия[1, c.305].

Иоритомо всячески старался привлечь на свою сторону как можно больше феодалов, даже происходивших из домов Тайра и Фудзивара, если они подчинялись его власти. Но он немилосердно уничтожал всех, кто выступал. против него или мог быть ему опасен. Так, он приказал убить сыновей и внуков Киёмори Тайра, преследовал и довел до самоубийства своего родного брата Иосицунэ, которому он был обязан победами над Тайра и военной славе которого он завидовал.

Иоритомо требовал от своих вассалов (гокэнин, кэнин) независимо от рангов полного подчинения, беспрекословного послушания и верности. Без его разрешения они не имели права вступать в какие-нибудь связи с Киото, принимать титулы от императора, общаться с придворной знатью. Вся жизнь его вассалов и их семей, включая их личные дела (вопросы брака, времяпрепровождение, знакомства, бюджет семьи и т. д.), находилась под его наблюдением и контролем. Он установил для них суровый военный режим в отличие от изнеженного образа жизни, который вела киотоская придворная аристократия. В свою очередь киотоская придворная знать (кугэ) смотрела на феодальное общество восточных провинций (букэ) как на «восточных варваров». Порядок, установленный Иоритомо Минамото для взаимоотношений между сюзереном и его вассалами, был в дальнейшем (в 1232 г.) оформлен в новом кодексе законов «дзёэй сикимоку»  («Уложение периода дзёэй»), признавшем «военную доблесть» основной нормой феодального общества.