Проанализировав лексемы позитивной оценки, входящие концепт «характер человека», мы пришли к выводу, что они, в основном, подчеркивают индивидуально-личностные особенности человека, а не относятся к коллективному образу нации. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

     В ходе данного исследования мы пришли к выводу, что попытка раскрыть и описать специфику языка  тесно смыкается с проблемами в исследовании сознания человека или всего этноса. От того, как воспринимает отдельный индивид или группа индивидов то или иное явление действительности, зависит и его языковая интерпретация. Таким образом, осознание мира, интеллектуальное и эмоционально-ценностное отношение к нему происходит в относительном плену так называемой языковой картины мира, которая есть совокупность представлений о мире, определенный способ концептуализации действительности. Именно в языковой картине мира отражены национально-культурные, исторические, географические и этнографические особенности народа, говорившего на этом языке.

     Проблема  изучения языковой картины мира тесно  связана с проблемой концептуальной картины мира, которая отображает специфику человека и его бытия, взаимоотношения его с миром, условия его существования. Концептуальная картина мира решается с учетом важнейших художественных идей и понятий концептосферы человека, выражающихся посредством ключевых слов – концептов. Концепт как аспект лингво-когнитивного уровня языковой личности дает представления о о мировидении и взглядах как одного человека, так и целой языковой общности (нации, группы и т.д.).

     Концептуально-языковая картина мира репрезентируют не только в социально-бытовом общении людей, но и на уровне структуры текста. Широко представлена она и на страницах печатных изданий. Поскольку газетно-журнальная публицистика в последнее время носит антропологический характер, т.е. почти все материалы СМИ связаны с человеком и его деятельностью, то одним из ведущих концептов журналистики является концепт «характер человека».

     Данный  концепт представлен огромным количеством  лексем, отражающих особенности индивидуального (личностного) и коллективного (национального, народного) характера. Рассмотреть все лексемы в рамках одной небольшой работы невозможно. Поэтому мы в данной рабобе коснулись наиболее важных и существенных лексем, входящих в концепт «характер человека».

     Лексемы, входящие в концепт «характер  человека» делятся на две группы: лексемы положительной оценки и лексемы отрицательной оценки.

     Лексемы концепта «характер человека» с  отрицательным субъективно-оценочным компонентом имеют значение, вызывающее осуждение определенных черт характера человека. К этой группе мы отнесли 21 лексему: подлый, низкий, безжалостный, жестокий, болтливый, лживый, лицемерный, льстивый, жадный, скупой, корыстный, хвастливый, наглый, скользкий, нахальный, завистливый, агрессивный, равнодушный, продажный, подкупный, несправедливый.

     Лексемы концепта «характер человека» с положительно-оценочным компонентом имеют значение, вызывающее одобрение как констатацию социально устоявшейся оценки определенных черт характера человека. К ним мы отнесли  8 лексем: благородный, добрый, сдержанный, искренний, щедрый, скромный, сердечный, справедливый.

     Как показал наш анализ лексем негативной оценки, входящих в концепт «характер  человека» больше, чем лексем с  положительной оценкой. Это связано  с тем, что в своих публикациях  журналисты, как правило, поднимают  проблемы негативного характера, чтобы привлечь к ним внимание общественности.

     Также мы установили, что лексемы позитивной оценки, входящие концепт «характер человека», подчеркивают, в основном, индивидуально-личностные особенности человека, а лексемы негативной оценки могут быть репрезентированы как на индивидуально-личностном, так и на коллективном уровне языкового сознания, являться характеристикой не только человека, но и всей нации в целом.

Список  использованной литературы

1. Аскольдов-Алексеев С.А. Концепт и слово // Русская  речь. Новая серия. Вып. 2. – Л., 1928, с.29.Богин Г.И. Концепция языковой личности. – М., 1982. – С. 267 – 280.
2. Виноградов В.В. О языке художественной прозы. Избранные труды. – М.: Наука, 1980.- 362 с.
3. Воркачев С.Г. Концепт как «зонтиковый» термин // Язык, сознание, коммуникация. Сб. статей. – М.: МАКС Пресс, 2003. – Вып. 24. – 144 с.
4. Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград: Перемена, 2002. – 477 с.
5. Караулов Ю.Н. Язык и личность. – М.: Наука, 1989. – 216 с.
6. Колесов В.В. Ментальные характеристики русского слова в языке и в философской интуиции // Язык и этнический менталитет – Петрозаводск: 1995. – С. 13 – 24.
7. Корнилов О.А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов. – М.: ЧеРо, 2003. – 349 с.
8. Кубрякова Е. С. Языковая картина мира как особый способ репрезентации образа мира в сознании человека // Вестник чувашского государственного педагогического университета. – 2003. – №4. – С. 2 – 12.
9. Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: Антология. – М.: Академия, 1997. – С. 280 – 287.
10. Зализняк А.А., Левотина И.Б., Шмелев А.Д. Ключевые идеи русской языковой картины мира. – М.: Языки славянской культуры, 2005. – 544с.
11. Золотова Г.А. Коммуникативные аспекты русского синтаксиса. – М.: Наука, 1982. – 368 с.
12. Кайда Л.Г. Позиция автора в публицистике. Стилистическая концепция // Язык современной публицистики. Сб. статей / Сост. Г.Я. Солганик. – М.: Флинта: Наука, 2007. – С. 58 – 66.
13. Корнилов О.А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов. – М.: ЧеРо, 2003. – 349 с.
14. Маслова В.А.  Лингвокультурология. – М.: Издательский центр «Академия», 2001. – 208 c.
15. Никитина С. Е. Культурно-языковая картина мира в тезаурусном описании (на материале фольклорных и научных текстов): Дис. в виде науч. доклада... д-ра филол. наук. М., 1999.
16. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М.: Русский язык, 1984. – 797 с.
17. Попова З.Д., Стернин И.А. Очерки по когнитивной лингвистике. - Воронеж, 2001. – 98 с.
18. Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира / Под ред. Б.А. Серебренникова. – М.: Наука, 1988. – 216 с.
19. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб: Питер, 2000
20. Смирнова О.М. Изучение языковой картины мира как значимая часть лингвокогнитивного исследования // Язык и межкультурная коммуникация. Сб. статей. – Астрахань: Издательский дом «Астраханский университет, 2007. – С. 198 – 200.
21. Степанов  Ю.С.   Константы. Словарь  русской   культуры. – М.:   Язык Степанов Ю.С. Основы общего языкознания. - М.: Просвещение, 1975. – 271 с.
22. Телия В.Н. Русская фразеология. – М.: Языки русской культуры, 1996. – 288 с.
23. Толковый словарь русского языка / Под ред. Д.В. Дмитриева. – М.: Астрель; АСТ, 2003. – 1582 с.
24. Хайдеггер М. Время картины мира. // Новая технократическая волна на Западе. – М.: Прогресс, 1985. – С. 208 – 230.
25. Эйгер Г.В., Рапопорт И.А. Язык и личность. – Харьков, 1991. – 180 с.

Источники

26. Комсомольская правда. // Режим доступа: http://www.kp.ru/
27. Московский комсомолец // Режим доступа: http://www.mk.ru/
28. Новая газета // Режим доступа: http://www.novayagazeta.ru/
29. Новые известия // Режим доступа: http://www.newizv.ru/
30. Правда // Режим доступа: http://www.pravda.ru/