Письменность китайского языка

Продолжением развития теории трехкомпонентной классификации стала модель, предложенная профессором Цю Сигуем. По его мнению, все письменные знаки в самом общем виде можно разделить на идеограммы, фонограммы и символы. Письменный знак, коррелирующий со значением слова, является идеограммой; письменный знак, коррелирующий со звучанием – фонограмма; письменный знак, не имеющих прямых корреляций ни со значением, ни со звучание представляет собой символ [13, с. 11-16].

В отечественной синологии  использовались как традиционные шестисоставные классификации, так и трехсоставные. Так, В. М. Солнцев в статье «Китайское письмо» в Лингвистическом энциклопедическом словаре пишет: «Китайская традиция различает 6 категорий иероглифов, которые ныне сводятся к тем группам: 1) пиктограммы и идеограммы…2) фонограммы… и 3) «заимствованные» иероглифы - знаки разного строения, первоначально созданные для записи определенных слов, а затем использованные для записи других слов (с отвлеченным значением)» [5, с.226].

Один из самых ярких  китайских лингвистов XX века профессор Ван Ли предложил двухчастную модель, в которой один класс китайских иероглифов – это чистые идеограммы, никак не связанные с фонетическим компонентом (в него входят знаки изобразительной, указательной, идеографической категории), а другой класс – знаки, включающие в себя фонетический компонент – идеофонограммы [12, с.160].

Таким образом, на основе всех приведенных вариантов классификаций  китайских письменных знаков в семиотическом аспекте лежит диада: семиотический характер знака и его связь со звучанием соответствующей языковой единицы.

Представляется, что именно характер знака по отношению к  объекту может служить основанием для членения китайских письменных знаков на пиктограммы (иконические знаки), идеограммы (индексальные знаки) и символограммы (знаки-символы).

Принятие такой классификации  китайских письменных знаков неизбежно  влечет за собой ряд следствий  семиотического характера.  Во-первых, выделение этого ряда классов  одноуровневых элементов ставит под сомнение один их базовых постулатов современного языкознания – произвольности, немотивированности языкового знака. Это свойство знака определяется Соссюром как свойство «первостепенной важности» и формулируется им как «первый принцип» языкового знака [8, с. 100].

Выделение в системе китайских письменных знаков единиц иконического, индексального и символического типов означает, что все они, являясь символами, содержат в себе различные типы связи между означаемым и означаемым. Так, в иконических знаках эта связь вполне очевидна и последовательна, в индексальных – она носит опосредованный, но вполне последовательный характер; в знаках-символах эту связь можно просматривать как немотивированную.

Но каково же тогда место идеофонограмм – знаков, составляющих, по мнению многих специалистов, абсолютное большинство в системе китайского письма? С точки зрения семиотического подхода, знаки этого типа не являют собой исключение и не выходят за рамки трех означенных категорий. Знаки китайского письма остаются идеограммами и символограммами, даже если  большинство из них в той или иной степени и передают звуковую оболочку фиксируемой ими морфемы или слова. При этом фонетический компонент этих знаков (фонетик, 声旁) активно и последовательно участвует в формировании значении знака.

Связь фонетической составляющей в рамках сложного знака можно  обозначит следующим образом:

Еще одним важным следствием из предложенной классификации китайских  письменных знаков является признание  того факта, что система письменности и система языка не представляют собой некоего единства, но достаточно независимы друг от друга [1, с. 51-52].

С точки зрения своих составляющих логограммы делятся на простые (独本字) и сложные (合字). Под простыми логограммами (монографономами, вэнь) понимаются знаки, не делимые на семантические составляющие; под сложными (полиграфономами, цзы) – знаки, включающие в свой состав два и более простых семантических компонента (морфограммы или простые логограммы).

При всей очевидности этого  членения, оно довольно трудно прилагается  к фактическому материалу и требует  много оговорок и промежуточных  классификаций. Суть проблемы состоит  в том, рассматривать ли логограммы с точки зрения этимологического значения или с позиции их современного графического и семантического состояния. Многие письменные знаки в процессе своей эволюции претерпели значительные изменения, и их анализ требует непременных  уточнений с точки зрения их эволюции.

 Если принимать во  внимание древнее состояние знаков, то представляется возможным  вывести следующие по их сложности:

1. Этимологически простые знаки: 车che¹ – телега, повозка; 虫 chong² – насекомое;气 qi⁴ – потоки воздуха, облака; 大 da⁴ – человек с расставленными ногами и раскинутыми руками, большой; 耳 er³ – ухо;

非 fei¹- крылья; не, нет.

2. Этимологически сложные, но в современном состоянии воспринимаемые как простые логограммы, которые можно определить как квазипростые: 方 fang¹ – две лодки носами друг к другу; человек, стоящий у двери; квадрат, способ; 盾 dun⁴ – щит; пластина, прикрывающая глаза; 春 chun¹ – руки, поднимающие ростки к солнцу – весна; 弟 di⁴ – человек, несущий лук; связанные по порядку шкуры – младший брат; 光 guang¹ – человек, несущий огонь на голове – свет, светить;
3. Сложные логограммы: 吃 chi¹ – есть, принимать пищу; 道 dao¹ – путь, дорога; 掛 gua⁴ – вешать, весить; 卖 mai⁴ – продавать; 数 shu⁴ – число.

Сложные логограммы имеют  свою пространственную структуру, которая может быть представлена в следующих вариантах:

1. Структура «лево-право», которая может быть как двухкомпонентной, так и трехкомпонентной, например: 伊,吧, 朝, 街, 鞭;
2. Структура «верх-низ», которая также может быть двух- и трехкомпонентной: 素, 雷, 龛, 曼, 意, 赏;
3. Прикрытая структура может быть представлена несколькими вариантами:

• прикрытая сверху: 问, 向, 间, 字;

• прикрытая слева: 匠, 匡, 区;
• прикрытая сверху и слева: 居,疾,庄;
• прикрытая сверху и справа: 氧,氯;
• прикрытая снизу: 函, 幽;
• прикрытая снизу и слева: 这,延, 题, 勉,赴;

4. Закрытая: 国, 困, 固;

5. Опоясывающая: 乘, 承, 爽;
6. Смешанная: 揽, 謦, 籍, 型.

Сложные логограммы представляют собой единство двух и более простых  логограмм и морфонограмм, которые формируют не только графический облик полиграфонома, но и его семантику. Семантико-комбинаторный анализ сложных логограмм представляется возможным в двух достаточно независимых друг от друга аспектах – анализ комбинаторики вещественных значений и  анализ комбинаторики их лексических значений.

Выделение вещественных значений, составляющих сложные логограммы, сопоставимо  с выделением значений аналогичного характера у морфем в составе  сложного слова, что стало одним  из устойчивых форм анализа сложного слова как в области словообразования, так и в области грамматики.

На основе стандартных  терминов семиотики «имя вещи» и  «имя признака» относительно абсолютного  большинства простых логограмм  и морфограмм можно выделить следующие варианты комбинаторики вещественных значений морфограмм и простых логограмм в составе сложных логограмм:

1. «имя + имя»: 看kan⁴ – смотреть (рука + глаз); 男 nan² – мужчина (поле + сила); 利 li⁴ – польза (злак + нож);
2. «имя + признак»: 劣 lie⁴ – плохой, неполноценный (мало + сила); 尕 ga³ – младенец (женска грудь + маленький); 妙 miao⁴ – прекрасный (женщина + мало);
3. «признак + признак»: 尖 jian¹ – острый (маленький + большой); 奓 she¹ – чрезмерный (большой + много);
4. «модальный признак + признак» 漠 mo⁴ – пустыня (вода + нет); 歪 wai¹ – кривой (нет + прямой); 甭 beng² – не надо (нет + использовать).

Этот анализ сложных логограмм  по вещественному значению их составляющих позволяет сделать вывод о  возможности формирования и маркирования тем или иным монографономом вещественной отнесенности сложной логограммы [1, с. 65-66].

Теперь обратимся к  анализу комбинаторики частных значений монографономов – могфограмм и простых логограмм – при формировании полиграфономов.

С этих позиций сложные  логограммы можно рассматривать  как единицы вторичной номинации, под  которой понимается некая  новая функция, обретенная через  комбинацию уже известных номинативных средств. Номинативная вторичность, производность  сложных логограмм связана и  вытекает из их синтетичности, что дает основание полагать, что за каждым из знаков такого типа стоит понятие, сформировано на основе суждений.

Синтетичность и возможная  коррелятивность суждениям вынуждают  признать, что основной механизм порождения знаков такого рода является тот или  иной вариант метафоры, которая может  нейтрализовываться через восстановление того суждения, которое лежит в ее основе [9, с. 197].

Поскольку комбинаторика  предполагает структурность, взаимосвязь  между частями целого, таковую  можно рассматривать как семантические  реляции (отношения), «необходимые для  выведения значения целого из значений компонентов». При этом «семантические реляции даны носителям языка  в готовом виде в их языковой памяти, то есть являются фактом языкового  этносознания» [7, с. 152].

Эти положения могут служить  основанием для выделения следующих вариантов семантической комбинаторики сложных логограмм:

1. Семантическое сложение. Такой тип семантической реляции предполагает, что значение логограмм достаточно свободно выводится как некая сумма сложения значений ее составляющих через восстановление суждений. Например: 衃pei² – кровь + нет = свертываться (о крови), загустеть; 囚 qiu² – ограда + человек = арестант; арестовывать, заключать в тюрьму;  见jian⁴ – глаз + человек = видеть (человек видит с помощью глаз).
2. Семантическая графика. Значение логограмм такого типа выводится из значений составляющих их знаков:  孕 yun⁴ – сверху - женская грудь, снизу - ребенок, младенец = беременность; 尿 niao⁴ – присевший человек/хвост + вода = мочиться, моча; 尖 jian¹ – сверху – маленький, сверху – большой = острый.
3. Семантическая замена. Этот вид реляций предполагает замену одного из простых знаков в составе сложной логограммы на другой знак, что приводит к соответствующим изменениям значения знака в целом. Это довольно широко отмечается при смене простой логограммы или морфограммы, передающей родовое значение всего знака, например:   搛 jian¹ – взять что-либо палочками (слева – знак «рука»), но缣 jian¹ – тонкая шелковая ткань (слева знак – «шелковая нить»); 慷kang¹ – горячность, страстность (слева – знак «сердце»), но 糠 kang¹ – отруби, мякина, полова (слева – знак «рис»).

Второй компонент не обязательно  выступает как фонетический показатель, чтение логограммы может и меняться. Например: 釭 gang¹ – железная чека, втулка (слева – знак «металл»), 江 jiang¹ – река (слева – знак «вода»).

4. Собственно метафора. Этот тип комбинаций семантических составляющих в рамках целого требует для выведения его целого значения восстановления целой цепочки суждений. Семантическая интерпретация знаков такого рода носит, как правило, «полет фантазий» и не всегда жестко аргументирована, что, впрочем, и свойственно метафоре как способу видения мира.

В качестве иллюстрации знаков такого характера можно привести логограмму – хорошо 好, состоящую из знаков женщина女и ребенок 子; если анализировать как «это хорошо, когда женщина имеет ребенка». Анализ такого рода может показаться наивным и ненаучным, но если взглянуть на него с позиции китайского бытового этносознания, когда отсутствие ребенка понималось как один из самых больших грехов, то предложенная интерпретация не выглядит уже столь необоснованной [1, с. 71].

Более сложным типом комбинации простых логограмм и морфограмм внутри сложной логограммы представляется повтор – образование сложного знака путем повторения сложного знака. С сугубо количественных характеристик повтор может быть представлен в следующих вариантах:

1. Дубликация: 林 lin² -  лес (дерево + дерево), 秝li⁴ – редко посаженные злаки (злак + злак).
2. Три- и более пликация: 森 sen¹ – тайга (дерево + дерево+ дерево), 姦 jian¹ – зло, обман (женщина + женщина + женщина).
3. Смешанный тип: 掰 bai¹ – разрывать, разламывать (рука + членить + рука), 嬲 niao³ – заигрывать, флиртовать (мужчина + женщина + мужчина).

Эти примеры показывают, что повтор как способ образования  сложных логограмм дает широкую  палитру различных семантических  реляций.

1. Простое суммировании: 皕 bi⁴ – двести (сто + сто), 雠 chou² – пара птиц (птица + птица).
2. Множественность: 雥 za² – стая птиц (птица + птица), 磊 lei³ – груда камней (камень + камень + камень).
3. Интенсивность: 皛 xiao³ – молочно-белый (белый + белый + белый), 飍 xiu¹ – сильный ветер, ураган (ветер + ветер + ветер).
4. Действие или состояние как результата взаимодействия нескольких объектов или действий: 吅 xuan¹ – громко кричать, орать (рот + рот), 誩 jing⁴ – спорить, состязаться в красноречии (речь + речь).