История западного христианства и его особенности

Запорожский Национальный Технический Университет

Факультет Экономического Управления 
 
 
 
 
 
 
 

Реферат на тему:

«История  западного христианства и его  особенности» 
 
 
 
 
 
 

Выполнила: студентка II курса

группа  ИФЭ- 3120

                                                                                                      Миронова Ирина 
 
 
 
 
 

Запорожье

2011 

План 

Введение......................................................................................................................................3

1. Христианство, как одна из основных религий Европы..............................................4
2. Распространение христианства в Римской Империи..................................................5
3. Особенности европейского христианства....................................................................7

Вывод............................................................................................................................................8

Список литературы......................................................................................................................9 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      О происхождении христианства написано огромное, по существу необъятное количество книг, статей и других публикаций. На этом поприще трудились  и христианские авторы, и  философы-просветители, и представители  библейской критики,  и  авторы-атеисты.  Это  и  понятно,  поскольку   речь   идет   об историческом  феномене  -  христианстве, создавшем многочисленные церкви, имеющем миллионы последователей, занимавшем и до сих пор занимающем большое место в мире, в  идейной,  экономической  и  политической  жизни  народов  и государств. Христианство - (от греческого Christos- помазанник) одна из  так называемых мировых религий (наряду с буддизмом  и  исламом).  Христианство распространенно  в  странах  Европы,  Америки,  в  Австралии,  а   также   в результате активной миссионерской   деятельности  –  в  Африке,  на  Ближнем Востоке и в ряде районов  Дальнего Востока.  Точные  данные  о  численности последователей  Христианства   отсутствуют. Главные идеи   Христианства: искупительная миссия Иисуса Христа, предстоящее  второе  пришествие  Христа, страшный суд, небесное воздаяние и установление царства небесного. Так  что же такое Христианство. Если говорить совсем коротко, это  религия  в  основе которой лежит вера в то, что две тысячи лет  назад  Бог  пришел  в  мир. Он родился, получил имя Иисус, жил в Иудее, проповедовал,  страдал  и  умер  на кресте,  как человек.  Его  смерть  и  последующее  воскрешение  из  мертвых

изменило  судьбу всего человечества. Его проповедь  положила начало новой, европейской цивилизации.  Для  христиан  же  главным  чудом  было  не  слово Иисуса, а Он Сам. Главным дело Иисуса было его бытие: бытие с людьми,  бытие на кресте.

  Христиане  верят в то, что мир создан  единым предвечным  Богом,  и   создан без зла.

  В  основе догматики и богослужения  Христианства –  Библия,  или   Священное писание. Опыт пророков иудейского народа, общавшихся с Богом, и опыт  людей, знавших Христа  в  Его  земной  жизни,  составили  Библию.  Библия-  это  не изложение вероучения и не история человечества. Библия- это рассказ  о  том, как Бог искал человека.

  Христианская  церковь  включила  в   Библию   иудейский  Ветхий завет; исключительно христианской  частью  Библии  является  Новый  завет  (в  него входят 4 Евангелия,  повествующие  об  Иисусе  Христе,  “Деяния  апостолов”, послания   апостолов   и   Апокалипсис).   Общим   признаком,   объединяющим христианские вероисповедания, церкви, секты, является лишь  вера  в  Христа, хотя и здесь между ними существуют разногласия. 

  Основные ветви  Христианства:

  1. католицизм;

  2. православие  (существует  15  православных  самостоятельных  церквей   и

несколько автономных церквей.);

  3. протестантство (включает 3 основных течения: лютеранство,  кальвинизм,

англиканство - и большое  число  сект,  из  которых  многие  превратились  в

самостоятельные церкви: баптисты, методисты, адвентисты и другие.). 

Христианство, как одна из основных религий Европы 

     Вплоть  до восемнадцатого столетия исследование начал христианства было запрещено. Излишнее любопытство, желание узнать больше, чем рассказывает Новый завет  и церковная традиция, казались правоверным  христианам в высшей степени предосудительным, граничащим с ересью. Многие ученые не отваживались обнародовать результаты своих исследований. Эти работы публиковались  лишь после их смерти. Только благодаря  просветителям восемнадцатого века сделалось возможным научное  исследование происхождения христианства. Изучались самые разнообразные  источники: произведения античных писателей, которые упоминали о христианах, сочинения христианских богословов и их противников, а также, конечно, те книги, которые сами христиане  почитают священными и боговдохновенными, где изложены основные догмы христианской религии, легенды о жизни ее основателя – Иисуса Христа, приведены его  слова и поучения.

       Как и всякая новая религия,  христианство возникло не на  пустом месте. Именно поэтому  необходимо рассмотреть явления,  которые оказали влияние на  происхождение, развитие, становление  христианской религии и, следовательно,  основных ее идей. Такие явления  принято разделять на социальные  и идейные. Коротко рассмотрим  каждый из этих источников.

       Под социальными истоками христианства (а понятие это достаточно многозначно), мы понимаем социальные явления  (духовные и материальные), которые  способствовали широкому и достаточно  быстрому распространению данной  религии. К социальным истокам  следует отнести так же социально-политическую  ситуацию того исторического  периода, в который зарождалось  христианство. Как известно, христианство  возникло в Палестине в I в. н.э., которая, как, впрочем, и все Средиземноморье, входила в состав Римской империи. В то время эту огромную империю раздирали глубочайшие социально - политические антагонизмы, и христианство выступало сначала как религия рабов и вольноотпущенников, бедняков и бесправных, покоренных и рассеянных Римом народов - как движение угнетенных.

       Ф. Энгельс дал следующую характеристику  духовного и материального состояния  общества того времени: «Настоящее  невыносимо, будущее, пожалуй, еще  более грозно. Никакого выхода».  В ситуации такого рода бедняки  готовы были верить любому  призыву, лишь бы тот обещал  освобождение.

       Однако, «во всех классах должно  быть известное количество людей,  которые, отчаявшись в материальном  освобождении, искали бы освобождения  духовного, утешения в сознании, которое спасло бы их от полного отчаяния». По мере усиления состояния отчаяния усиливалось буквально бегство из мира внешнего в мир внутренний. И из этой ситуации всеобщего экономического, политического, интеллектуального и морального разложения выход нашелся. В том положении этот выход мог быть только в области религии. Этой религией оказалось христианство.

       Возникнув, христианство вступило  в резкое противоречие со всеми  существовавшими до тех пор  религиями. Оно становится первой  возможной мировой религией. Почему? Во-первых, христианская религия  отрицала присущую всем другим  обрядность. Во-вторых, она становится  наднациональной религией. Прежние  религии, существовавшие на территории  империи, носили узкоэтнический  характер (яркий пример- иудаизм), и  были неспособны объединить рабов и угнетенных разного этнического происхождения; более того, они разъединяли их. Христианство же родилось как религия, обращенная ко всем народам. Она соответствовала условиям того времени, когда произошло смешение самых различных этнических групп, естественные границы между которыми были разрушены римскими завоеваниями. То есть обьединенность народов под сенью римской власти содействовала успехам такой универсальной религии, какой было христианство - особенно с тех пор, как эта власть нашла себе конкретного представителя в лице римского императора.

       Раннее христианство свои социальные  представления связывало с идеями  равенства всех перед богом,  справедливости и милосердия, с  представлениями о праве всех  на свободу и счастье. Это  - основные идеи христианства. Совершенно  естественно, что они были созвучны  с мечтами рабов и неимущих  свободных граждан. Действительно,  христианство затронуло струну, которая должна была найти отклик в бесчисленных сердцах. Общепризнанному чувству, что люди сами греховны во всеобщей испорченности, христианство дало ясное понятие о греховности каждого отдельного человека; в то же время в жертвенной смерти своего основателя христианство создало легко понятную форму внутреннего спасения от испорченности мира, дало утешение в сознании, к чему все так страстно стремились. Христианство учило любить и ценить в человеке не его внешние атрибуты, не его достоинства, а его душу. Это была поистине новая, если не революционная в той исторической ситуации идея: в том мире личность имела значение только как часть рода, государства. Христианство очистило душу от всего случайного и показало ее бесконечную красоту и ценность. Это - одна из причин популярности христианства. Отчаявшись в материальном мире, любой человек(!), будь он раб или свободный, мог рассчитывать на обретение свободы духовной, на особое духовное состояние. Таким образом, «христианство создавалось людьми, которые стремились найти иллюзорный выход из того социально-психологического тупика, в который зашло античное общество и античная идеология».

     Идейными  истоками христианства стали идеи и  представления ряда других религий, в первую очередь иудаизма. Вообще, можно указать на немаловажную преемственность, неизменно существующую между ранними  формами религии - мифами, с их политеизмом  и обрядностью, и самой религией, возникающей на их основе. По замечанию  В. С. Нерсесянца, эта преемственность  имеет большое значение в области  политико-правовых воззрений и прямо  проявляется, например, в виде учений о божественном характере власти и порядка, о божественном праве  и т.п. Связь новой религии с  иудаизмом проявилась в частности  в том, что священное писание  христиан - Библия включала как собственно христианские произведения, образовавшие новый завет, так и священные  книги последователей иудаизма - Ветхий завет.

       Из иудаизма христианство заимствовало  несколько основных идей: во-первых, идею монотеизма, т.е. признание  одного бога, сотворившего мир  и управляющего им, во-вторых, идею  мессианизма, и, в-третьих, эсхатологию,  т.е. идею гибели существующего  мира в результате божественного  вмешательства. При этом необходимо  отметить, что в христианстве  все они существенно трансформировались: монотеизм был впоследствии ослаблен  учением о божественной троице, мессианизм из узкоэтнического  превратился в учение о спасении  всех людей через искупительную  жертву Иисуса Христа. Раннехристианские  общины не знали догматики  и культа позднейшего христианства. Общины не имели специальных  мест для проведения богослужений, не знали таинств, икон. Единственное, что было общим для всех общин и группировок, - это вера в добровольную искупительную жертву, принесенную раз и навсегда за грехи всех людей посредником между богом и человеком.

     Кроме того, на возникновение христианства также повлияли три философские  школы - стоическая, эпикурейская и  скептическая, в комплексе ориентированные  на создание блаженства личной жизни.

     Христианство  одна из трех мировых  религий. Имеет три  основных направления:

• Православие
• Католицизм
• Протестантизм

В основе вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение 2-го лица триединого Божества. Приобщение верующих к Божественной благодати происходит через участие  в таинствах. Источник вероучения христианства Священное предание, главным в  нем является Священное писание (Библия); а также “Символ веры”, решения вселенских и некоторых  поместных соборов, отдельные творения отцов церкви. Христианство возникло в 1 в. н. э. среди евреев Палестины, сразу  же распространилось у других народов  Средиземноморья. В 4 в. стало государственной  религией Римской империи. К 13 в. вся  Европа была христианизирована. На Руси христианство распространилось под  влиянием Византии с 10 в. В результате схизмы (разделение церквей) христианство в 1054 раскололось на православие  и католицизм. Из католицизма в  ходе Реформации в 16 в. выделился протестантизм. Общее число христиан превышает 1 млрд. человек.

Христианство  распространено в странах Европы, Америки, в Австралии, а также  в результате активной миссионерской  деятельности- в Африке, на Ближнем  Востоке и в ряде районов Дальнего Востока. Главная идея Христианства - искупительная миссия Иисуса Христа, предстоящее второе пришествие Христа. В основе догматики и богослужения Христианства - Библия, или Священное  писание.

Католицизм  (греч. католикос - вселенский, всемирный). Его истоки - от небольшой римской христианской общины, первым епископом которой, по преданию, был апостол Петр. Процесс обособления католицизма в христианстве начался еще в III-IV веках, когда нарастали и усугублялись экономические, политические, культурные различия между западной и восточной частями Римской империи.

Православие традиционно укрепилось преимущественно в России, на Украине, в Белоруссии и в некоторых странах Восточной Европы. До последнего времени в мире существовало 16 автокефальных (самостоятельных, не подчиненных единому центру) православных церквей.

Протестантизм в противоположность католицизму и православию представляет собой совокупность многих течений и церквей, наиболее влиятельные из которых - лютеранство (в основном страны Северной Европы), кальвинизм (в отдельных странах Западной Европы и Северной Америке) и англиканство, половину приверженцев которого составляют англичане.