Лекции по "Философии"

Проблема  истины в неклассической  философии 

• Развитие  философии и науки в 19-20 вв. привело  к критическому переосмыслению  постулатов классической концепции  истины.
• Выяснилось, что:
• - объекты реальности не существуют независимо от познающего субъекта, они всегда обусловлены уровнем его знаний, чувственного восприятия и абстрактного мышления;
• - соответствие знаний реальности не является простым и однозначным копированием реальности;
• - некоторый критерий истины должен быть в свою очередь доказан на основе другого критерия.

    Преодоление  этих недостатков классической  концепции истины осуществлялось  в двух направлениях:

• совершенствование этой концепции посредством решения ее проблем;
• разработка альтернативных концепций истины.

Подходы  в неклассической  философии, опирающиеся  на классическую  концепцию истины 

• Диалектико-материалистическая
• Семантическая

Диалектико-материалистическая  концепция истины 

• Разработана  в рамках марксизма.
• Основные положения:
• истина всегда носит объективный характер (включает в себя содержание, не зависящее от человека и человечества);
• процесс познания – это процесс восхождения от истин относительных к абсолютной истине (от неполного и приблизительного до полного и исчерпывающего знания об объекте);
• истина всегда конкретна (свойство истины, основанное на знании реальных связей и закономерностей объекта, учете условий, места, времени, в которых сформулированы истины);
• единственным надежным и объективным критерием определения истины является практика.

Семантическая  концепция истины 

• Разработана  в рамках неопозитивизма. Основной  представитель – польский логик, математик и философ первой  половины 20 в. А.Тарский.
• Основные положения:
• истина должна соответствовать требованию материальной адекватности (знанию должен соответствовать реально существующий объект);
• истина должна соответствовать требованию формальной непротиворечивости (знание должно соответствовать правилам формальной логики).

Подходы  в неклассической  философии, альтернативные  классической концепции  истины 

• прагматическая  концепция: истинными являются только такие знания, которые являются полезными для человека и эффективными в качестве средства познания (Ч.Пирс, П. Бриджмен);
• конвенционалистская концепция: истина понимается как соглашение между членами научного сообщества, которое определяется свободным выбором научно-методологического аппарата (К.Айдукевич, А.Пуанкаре);
• когерентная концепция: истина понимается как знание логически непротиворечивое (Р.Карнап, О.Нейрат).