Лекции по "Философии"

Неклассическая  философия 

• 1.  Социокультурные условия формирования  и основные черты неклассической  философии.
• 2. Исторические формы позитивизма.
• 3. Особенности социальной философии марксизма.
• 4. Философское учение экзистенциализма.
• 5. Современная религиозная философия.

Понятие  неклассической философии 

• Под  неклассической философией понимается совокупность разнообразных философских школ, течений и концепций, возникших в период с середины ХIХ в. до наших дней.
• Эта философия развивается под знаком полемики с классической философской традицией, под которой понимаются учения, возникшие со времен античности и до середины XIX в. и предложившие европейской культуре образец философской теории.
• Полемика с классической философской традицией происходит в различном диапазоне: от полного отрицания классических философских ценностей до их переосмысления применительно к новым условиям.

Социокультурные  условия формирования  неклассической философии 

• Ускоренное  развитие экономики, в особенности  промышленности; быстрый научно-технический  прогресс; урбанизация. Социальные  последствия научно-технического  прогресса являлись неоднозначными.
• С одной стороны, происходит существенное улучшение качества жизни, повышение уровня потребления населением товаров и услуг, увеличение коммуникативных возможностей человечества – все это порождает оптимистическую идею о безграничных возможностях общественного прогресса на путях развития науки и техники.
• С другой стороны, происходят разрушительные войны с использованием оружия массового уничтожения, возникают глобальные социальные проблемы (роста вооружений, экологическая, демографическая, продовольственная и др.), социальное расслоение в обществе – все это порождает пессимистическую идею о отрицательном воздействии научно-технического прогресса на социальную жизнь.

Роль  науки в формировании  неклассической философии 

• Вторая  половина 19 - начало 20 вв. отмечены бурным  развитием науки: открытие радиоактивности, делимости атома, формирование теории  относительности и т.д. В результате  произошедших открытий в корне  изменяется научная картина мира.

Все это, с  одной стороны, порождает уверенность  в широких возможностях научного  познания, с другой, наводит на  мысль об относительности, исторической  обусловленности всех научных  знаний.

Базовые  ориентации классической  и неклассической  философии 

• Рационализм  – установка, согласно которой разум рассматривается как сущностная характеристика всего мира.
• Рационализация человека – установка, согласно которой разум рассматривается как определяющая черта человека.
• Гносеологизация отношений человека и мира. – отношения человека и мира рассматриваются исключительно как познавательные отношения субъекта и объекта, где субъект выступал абсолютной точкой отсчета,

 

• Ограничение  принципа рационализма.
• Дерационализация человека.
• Рассмотрение отношений человека и мира в широком спектре.

Ограничение  принципа рационализма 

• Рационалистические  теоретические схемы не имеют  ничего общего с подлинной  реальностью, для которой характерны  дискретность, неоднородность и  противоречивость. В мире присутствуют  как разумное, так и неразумное. Мир – весьма сложная реальность, которая содержит различные возможности  описания и объяснения.

Дерационализация  человека 

• Разум  не является определяющей сущностной  характеристикой человека. Сущность  и способ существования человека  в мире обусловлены не разумом, а категорией жизни как совокупности  разнообразных и многозначных  форм его бытия. Человек рождается  в мир не для того, чтобы  познавать, а чтобы жить. Человек  рассматривается не только как  существо рационально-познающее, а  как существо переживающее, сомневающееся, чувствующее, практически преобразующее  природу и общество.

Переосмысление  отношений человека  и мира 

    Рассмотрение  отношений человека и мира  в качестве исключительно познавательных  отношений противостоящих друг  другу субъекта и объекта не  оправдано. Мир и человек едины, их нельзя разделить и противопоставить  друг другу. Человек находится  не вне мира, а внутри его, и  поэтому его отношение к миру  определено спецификой положения  человека в мире. Отношение человека  к миру определяется не только  познавательными, но также практическими  и ценностными формами

• Философия из способа мышления мира в категориях разума она превращается в способ понимания действительности.

Плюрализм  неклассической философии 

• Цель  философии – постижение смысла  и значения присутствия человека  в мире. А поскольку это присутствие  многозначно и разнообразно, то  и философия представляет собой  сочетание самых разных школ  и течений, которые настолько  отличаются друг от друга, что  общим для них является только  критическое отношение к философской  классике.

Основные  направления неклассической  философии 

• 1) иррационалистическая  традиция; особенность – крайне  критической отношение к классическому  рационализму (А.Шопенгауэр, С.  Кьеркегор, философия жизни);
• 2) социально-критическая программа; особенность – ориентация на объяснение и изменение общества (марксизм, неомарксизм);
• 3) аналитическая программа; особенность – ориентация на философско-методологический анализ науки (позитивизм, аналитическая философия, структурализм, прагматизм);
• 4) экзистенциально-антропологическая программа; особенность – ориентация на осмысление специфики бытия человека и места человека в мире (феноменология, экзистенциализм, герменевтика, философия психоанализа).

Исторические  формы позитивизма 

• Классический  позитивизм
• Эмпириокритицизм
• Неопозитивизм
• Постпозитивизм

Классический  позитивизм (середина  – вторая половина 19 в.) 

• Основные  представители:
• Огюст Конт
• Герберт Спенсер

 

• Основные  идеи:

    -  критика традиционных философских  проблем (о сущности мира в  целом); объявление их бессмысленными,  поскольку они не способны  сформировать достоверное знание;

    -  провозглашение достоверными лишь  тех знаний, которые основаны  на опыте (позитивные знания)  и которые формируются в рамках  науки;

    -  подчинение воображения наблюдению  – установка дающая приоритет  в формировании научных теорий  идеям, имеющим опытное происхождение;

    -  задача философии – классификация  знаний отдельных позитивных  наук, выявление общих для всех  наук законов.

Эмпириокритицизм (конец 19 – начало 20 вв. 

• Основные  представители:
• Эрнст Мах
• Рихард Авенариус

 

• Основные  идеи:
• Принцип координации субъекта и объекта познания (результаты научного познания обусловлены не только спецификой объекта, но и особенностями средств и методов, используемых субъектом познания).
• Принцип экономии мышления (научное знание должно лишь описывать факты и избегать терминов, не имеющих соответствий в опыте, типа «закон», «причина» и т.д.).

Неопозитивизм (20-50-е гг. 20 в.) 

• Основные  представители:
• Бертран Расел
• Людвиг Витгенштейн
• Мориц Шлик

 

• Основные  идеи:
• Философия рассматривается как средство анализа языка науки, отделения научных положений от ненаучных.
• Все научные знания имеют эмпирическое происхождение, за исключением положений логики и математики, которые являются результатом условного соглашения ученых.
• Основной метод анализа научного знания выражен в принципе верификации:

                      - научный смысл  имеют только те предложения,  которые прямо или косвенно  допускают их сведение к высказываниям,  фиксирующим непосредственный чувственный  опыт индивида или протокольные  записи ученого (протокольные  предложения). 

Постпозитивизм (вторая половина 20 в.) 

• Основные  представители:
• Карл Поппер
• Томас Кун

 

• Основные  идеи:
• Принцип относительности, историчности всех научных знаний.
• Приоритет анализа динамики научного знания, а не его структуры.
• Рассмотрение науки в качестве сложной системы, неразрывно связанной со всей совокупностью социокультурных факторов.
• Реабилитация философско-мировоззренческой проблематики в качестве важного элемента построения научной картины мира.

Марксизм 

• Время  возникновения – вторая половина 19 в.

 

• Основоположники:
• Карл Маркс (1818-1883)
• Фридрих Энгельс (1820-1895)

 

• Основная  направленность философии – ориентация  на анализ социальной реальности  и перспектив ее переустройства.

Основные  принципы марксистской  философии 

• Материалистическое понимание истории – социально-философский принцип, согласно которому материальные условия человеческой жизнедеятельности определяют мышление людей, их целевые установки, ценностные ориентиры, теоретические концепции.

 

• Ведущей сферой жизни общества является материальное производство, которое обусловливает специфику социальной, политической и духовной подсистем общества.
• История человеческого общества представляет собой процесс постепенного прохождения различными сообществами ряда этапов, специфика каждого из которых определяется тем или иным способом производства.