Социальная философия
22 Января 2012 в 16:34, реферат
Для Нового времени характерны падение авторитета церкви и рост авторитета науки. Это существенным образом сказалось на социальной философии, в которой на задний план отошли чисто религиозные концепции общества и его развития и важное место заняли теории, обосновывающие неуклонный прогресс человечества на основе прогресса науки и техники
Социология и социальная философия
21 Ноября 2012 в 22:55, контрольная работа
Любая наука определяется с учетом трех факторов: объекта, предмета и методов.
Слово «социология» буквально обозначает «наука об обществе» («социо» -- общество, «логия» -- наука, знание). Однако по отношению к такому определению нередко высказываются вполне справедливые претензии, поскольку оно отражает лишь этимологию (языковое значение данного термина и мало что сообщает о сущности науки). Кроме того, общество (прямо или косвенно) является объектом практически для всех общественных и даже некоторых гуманитарных наук.
Социальная философия Джона Стюарта Милля
13 Марта 2012 в 20:32, реферат
Джону Стюарту Миллю (1806— 1873) суждено было стать крупнейшим британским философом XIX в. Милль-младший никогда не занимался академической деятельностью — его жизнь была связана с Ост-Индской компанией, в которую он поступил в 1823 г. и которую возглавил в 1856. Работа в Компании не мешала его активной научной, философской и публицистической деятельности, которая началась в 40-е годы. Кроме того, Милль был политиком, сторонником, как и его предшественники Джеймс Милль и Иеремия Бентам, либерализма и реформизма (в 1865 — 1868 гг. он состоял членом Палаты общин).
Историческое развитие социальной философии
09 Ноября 2010 в 12:20, контрольная работа
Становление социологии как самостоятельной науки связано с глубокими изменениями мировоззренческого характера, которые происходили в Европе в конце XVIII- начале XIX века. Общество мучительно переходило от средневекового сословно-монархического устройства к новым формам организации экономической и политической жизни. Рушились старые религиозные эталоны истины, добра и красоты, уступая свое место более прагматичным устремлениям людей. Ответом на новые общественные потребности стали позитивный стиль мышления и разумно-рациональный образ деятельности. Изменение мировоззренческих установок так или иначе фиксировалось в структуре философского знания, в котором стали усиливаться позитивные тенденции. Само зарождение позитивизма и социологии было ответом на эти изменения.
Историческое развитие социальной философии
19 Января 2012 в 22:16, контрольная работа
Социальная философия - важнейшая область философского знания, нацеленного на осмысление состояний и процессов жизнедеятельности людей в обществе. Будучи составной и неотъемлемой частью философии, она, естественно, несет в себе все общие черты, присущие этому знанию, но одновременно имеет и ряд особенностей, отличающих ее объект и предмет исследования.
Сравнить социальную философию Тейлора и Мэйо
11 Мая 2012 в 16:54, доклад
Главным различием является база, на которую основываются представители разных направлений, для достижения большей эффективности производительности.
Тейлор, как представитель школы научного управления, базировался на трех основных моментах, которые послужили исходными принципами для развития менеджмента:
- Рациональная организация труда.
Политические идеи и социальная философия зеленых
16 Ноября 2012 в 11:57, контрольная работа
Цель работы - рассмотреть особенности политических идей и социальной философии зеленых.
Задачи:
-изучить понятие «зеленая политика»;
-выявить особенности политического мышления зеленых;
-рассмотреть особенности политических идей зеленых на сегодняшний день.
Социальная философия, её предмет и роль в обществе
05 Марта 2013 в 19:10, реферат
Что же такое философия? Этот термин пришел к нам из Древней Греции и состоит из двух слов – фило – любовь и софия – мудрость. Любовь к мудрости. Философия – это одна из форм общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания этого бытия; наука о ценностях; наука о наиболее общих законах, возникновения природы, общества и мышления; учение, делающее попытки объяснить "вечные" загадки человеческого духа и культурно-исторические факторы развития.
Социальная философия эпохи французского посвящения
07 Ноября 2011 в 22:10, реферат
Целью – социальной философии французского просвещения я считаю является объединение всех прогрессивно настроенных людей: ученых, естествоиспытателей, юристов, философов, чтобы «внести свежую струю» в идеологию общества.
Социальная философия и экономическая политика по Кейнсу
02 Мая 2012 в 21:33, доклад
Значительный вес в теории Кейнса имела не только экономическая сторона вопроса, но и его социально-философская подоплёка. Отказавшись от строгого разграничения позитивного и нормативного подхода к экономической науке, Кейнс делал особый упор на важности этического аспекта в экономике, как моральной дисциплине, уделяя большое внимание поиску компромисса между правом свободы и общественной пользой. Сместив акцент с попыток ответить на этот вопрос с философской точки зрения, он сосредоточился на частном решении в области экономики и политики.
Значительное внимание к этическому аспекту теории Кейнса заключалось в том, что проблема безработицы приобрела особый статус в экономической теории, не позволяющий свести ее к проблеме эффективного распределения ресурсов. Однако автор стремился не разграничивать практику и теорию, поэтому решением этого вопроса было не прямое создание рабочих мест или какие-либо другие целенаправленные меры, а влияние на инвестиционную активность.
Социально-исторические предпосылки философии Просвещения
20 Марта 2012 в 09:34, реферат
Интерес к философии эпохи Просвещения определяется не только тем, что эта философия является одним из важных этапов в развитии западноевропейской философской мысли, во многом повлиявшей на характер новых философских течений в XIX веке. Многие ее ориентиры, связанные с преувеличенными надеждами на разум, науку, просвещение, в середине XX столетия стали нашими ориентирами, идейно в середине XX века мы были захвачены перспективами научно-технического прогресса и многие идеи философии истории XVIII века получают свое второе рождение в «технологическом детерминизме» XX века.
Проблема соотношения личности и общества в социальной философии
07 Ноября 2012 в 13:21, курсовая работа
ВВЕДЕНИЕ
Личность является объектом изучения ряда гуманитарных наук, прежде всего философии, психологии и социологии. Философию проблема личности интересует в широком историко-теоретическом плане. Она намечает подходы к решению существующих «вечных» вопросов. Философия занимается исследованием смысла жизни, сущности человека, а также общих закономерностей его развития как биологического, так и социального существа (цели, идеалы, пути их достижения). Таким образом, философию интересует личность с точки зрения ее положения в мире как субъекта
Социальная философия о смысле и направленности исторического процесса
22 Ноября 2012 в 19:41, контрольная работа
Человеческая история в своем реальном осуществлении – сложный и многоплановый процесс. В ней действуют самые различные силы и факторы. Различные направления в социальной философии по-разному объясняют сущность и движущие силы исторического процесса.1 Так в XIX веке зародились и получили широкое распространение идеи цивилизационного пути развития общества, вылившиеся в концепцию многообразия цивилизаций.
Социальная философия о смысле и направленности исторического процесса
18 Октября 2010 в 23:04, контрольная работа
На пороге XXI века перед человечеством все острее встают вопросы: куда мы идем, где мы сейчас и каковы вообще перспективы развития земной цивилизации. Фантастические темпы развития новейших технологий и перспективы, открывающиеся благодаря им, прогрессирующая «вестернизация» экономических и политических аспектов жизни многих стран мира позволяют многим делать предположения о стремительном приближении человечества к идеалам западной демократии. Звучат даже слова о конце истории человечества.
Социальная философия в поиске построения и обоснования теоретической модели общества
03 Апреля 2012 в 19:54, контрольная работа
Всякое знание в определенном смысле социально, так как является знанием человека (общества) и служит его целям. Поэтому в строгом значении этого понятия социальное знание не может быть связано с методами какой-то одной конкретной науки. В силу сложности самого объекта познания (человек и общество) границы изучающих его отдельных наук относительно условны и подвижны.
Гуманистическая направленность и социально – философское содержание философии Возрождения
04 Января 2012 в 17:35, курсовая работа
Средневековая философия глубоко и последовательно продумала принцип абсолютной личности, когда везде и во всём видели примат не природы, не человека, а Бога. Такого рода философское мировоззрение наиболее органично соответствует социальному и хозяйственно – политическому укладу средних веков, основывавшемуся на сельском хозяйстве. По мере перехода к городскому образу жизни и развития промышленности выявляется особая значимость человека, его своеобразия, его творческой активности. Стала ощущаться потребность в новых воззрениях, которые не заставили себя долго ждать. Само собой, новые воззрения развивались не на пустом месте, они сохранили очень тесную преемственность и со средневековьем, и с античностью. Многим мыслителям представлялось, что возрождается античное культурное наследие, которое в средневековье было предано забвению. Это представление дало название целой эпохе, эпохе Возрождения, или если использовать французское выражение, эпохе Ренессанса (приблизительно XIV-XVI вв.). В эпоху возрождения было выработано новое философское мировоззрение прежде всего благодаря творчеству таких выдающихся философов, как Николай Кузанский, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Джордано Бруно, Николо Макиавелли и др.
Философия эпохи Возрождения. Социальные теории Н. Макиавелли, Т. Мора, Т. Кампанелла (материалы к докладу на семинаре)
10 Декабря 2010 в 16:15, лекция
Социальные теории Возрождения в сущности своей развивались в двух направлениях. Одно из них ставило и пыталось решать проблемы политики и права, государства, в том числе причин его возникновения, функций государства, форм правления и т.п. Его представляли в эпоху Ренессанса итальянский философ Никколо Макиавелли и французский Жак Боден. Подробное рассмотрение их социальных концепций имеет смысл в курсе политологии. Другое - критическое направление, как реакция на явления буржуазного общества, вызванная социальной дифференциацией и социальным неравенством. Это направление разрабатывает пути устранения социального неравенства и утверждения социальной справедливости. Но являет оно собой утопический и иллюзорный характер, т.к. не имеет объективных основ ни в настоящем, ни в будущем.
Макиавелли (Маккиавелли, Macchiavelli), Никколо ди-Бернардо, знаменитый итальянский политич. писатель, 1469 – 1527, 1494 госуд. секретарь флорентинск. республики, по возвращении фамилии Медичи в 1512 выслан. Всемирную известность доставило ему соч. "О Государе" ("Il Principe"). М. видел спасение Италии только в неогранич. власти государя, разрешая для ее укрепления все средства и не стесняясь требованиями нравственности и справедливости, ни интересами церкви и благополучием подданных. Система беспринципной политики, не останавливающейся ни пред чем для достижения намеченной цели, получила название маккиавеллизма. Книга М., выпукло изобразившая господствовавшую тогда и в основе сохранившуюся до сих пор систему династической политики, имела колоссальный успех. О ней создалась обширная литература (от Дидро и Руссо до Маколея, Гервинуса и Ранке).
Роль философии в жизни человека и общества. Философия в системе других наук. Социальная структура общества – группы, классы, слои. Тенденци
24 Января 2011 в 13:00, контрольная работа
Общественное значение философии определяется значимостью духовной культуры в обществе. Ведь философия - один из основных компонентов духовной культуры. Мы уже говорили о том, что отсутствие духовной культуры сначала устраняет условия для развития общества, а затем ведет к его деградации, постепенному разложению.