Первобытные верования
Доклад, 05 Марта 2013
Первобытные верования – порождение начального этапа становления
культуры человечества, отражение формирующихся обществ, семейных и
производственных отношений, примитивного состояния психики, чувствительного
разума и знаний древнего человека о себе и окружающем мире. Основными
объектами поклонения в этих религиях были природные объекты. Духовные
Языческие верования славян
Контрольная работа, 05 Марта 2013
Экстремальность современного состояния нашей цивилизации требует нового осмысления действительности, понимания ее взаимообусловленности всей историей человечества и взаимосвязанности с масштабами Вселенной. Именно сейчас необходим комплексный, философский подход к пониманию пути развития человечества и, в связи с этим, изучение истории мировой культуры, в том числе мировосприятия наших предшественников - языческих славян.
Языческие верования славян
Реферат, 05 Ноября 2012
В славянских сказках встречается множество волшебных
персонажей – то ужасных и грозных, то таинственных и непонятных, то добрых
и готовых помочь. Современным людям они кажутся причудливым вымыслом , но
в старину на Руси свято верили, что в чаще леса стоит изба Бабы Яги, в
суровых каменных горах обитает змей, похищающий красавиц, считали, что
девушка может выйти замуж за медведя, а конь умеет говорить человеческим
голосом.
Религия как система верований
Доклад, 04 Января 2011
Религия как система верований, культа и осуществляющих его религиозных институтов, безусловно, есть порождение человеческого разума и человеческой деятельности, поэтому в данном реферате она будет рассматриваться как феномен культуры, присущий всем народам, разворачивающийся в разных культурных средах, что и определяет многообразие религий.
Религия возникает в истории человечества вместе с осознанием человеком самого себя и противопоставлением себя окружающей действительности.
Религиозные верования кыргызов
Контрольная работа, 10 Февраля 2013
Шаманами периодически проводились родовые жертвоприношения с использованием культовых инструментов, для получения от горных духов защиты от невзгод своим соплеменникам. В сочинении «Украшение известий» персидского автора Гардизи, написанном в ХI в. н.э., кыргызские служители культов представлены следующим образом: «Среди них есть люди, которые называются фагинунами; каждый год они приходят в определенный день, приводят всех музыкантов и приготовляют все для веселого пира. Когда музыканты начинают играть, фагинун лишается сознания; после этого его спрашивают обо всем, что произойдет в том году: о нужде и изобилии, о дожде и засухе, о страхе и безопасности, о нашествии врагов.
Древние родоплеменные верования
Контрольная работа, 19 Февраля 2013
Наряду с достаточно развитыми мировыми и региональными религиями, большинство из которых имеет значительное число последователей, в некоторых районах земного шара еще сохранились довольно примитивные родоплеменные культы. Этих культов даже сейчас тысячи, причем каждый из них по-своему уникален, и описать их, естественно, нет никакой возможности. Поэтому остановимся не на самих культах, а на формах религиозных верований, наиболее часто являющихся составными элементами этих культов.
Языческие верования древних славян
Контрольная работа, 08 Февраля 2013
Нет более туманного и неопределенного термина, чем «язычество»; возникнув в церковной среде, он первоначально означал все дохристианское и нехристианское; им покрывалась и ведическая гимнография Индии, и литературно обработанная мифология классической Греции, и годовой цикл славянских или кельтских аграрных обрядов, и шаманство сибирских охотников. Ученые никак не могут разделять такого обособления и вычленения христианства из общей системы древних религиозных представлений и считать, что христианство с его верой в загробный мир, его магией молитв и обрядов, архаичным календарным циклом является антитезой язычества. Резкое противопоставление язычества христианству ведет к церковной проповеднической литературе и не имеет ничего общего с истинным положением вещей, с наукой о религии.
Ранние формы религиозных верований
Реферат, 24 Мая 2012
Сотни тысячелетий длился доисторический период, в ходе которого происходило становление основополагающих свойств человеческой природы. Результатом этого длительного процесса явилось окончательное формирование биологического вида и социальной организации человека. Важным рубежом на этом пути, примерно 35-40 тыс. лет назад, стало появление Homo sapiens - Человека разумного.
Культура и верования древних славян
Реферат, 10 Июня 2011
В славянских сказках встречается множество волшебных персонажей – то ужасных и грозных, то таинственных и непонятных, то добрых и готовых помочь. Современным людям они кажутся причудливым вымыслом, но в старину на Руси свято верили, что в чаще леса стоит изба Бабы Яги, в суровых каменных горах обитает Змей, похищающий красавиц; считали, что девушка может выйти замуж за медведя, а конь умеет говорить человеческим голосом, - иначе говоря, что весь окружающий мир пронизан волшебством.
Религиозные верования и традиции чувашского народа
Реферат, 23 Декабря 2011
Целью данной работы является рассмотрение становления религии среди чувашского народа, ее исторический путь, осмысление роли религии в ее жизни.
Задача данного реферата такова: проследить исторический путь развития религии начиная с древних времен до нынешних дней среди чувашского народа.
Золотая Орда: общественный строй, экономика, верования
Реферат, 30 Января 2013
Любой положительный факт по отношению к государству монголов казался немыслимым и подвергался сомнению. Но несмотря, ни на что, золотоордынская тематика была и осталась одной из традиционных в российской дореволюционной, а затем и советской исторической науке.
Целью данного реферата является: изучение общественного строя, экономики, верований Золотой Орды.
Задачи: подробно рассмотреть и изучить особенности общественного строя, экономики и верований Золотой Орды.
История религиозных верований Саяно Алтая. Возведение в шаманы
Контрольная работа, 16 Января 2012
"Обращение" человека в шаманы оформлялось у тюркоязычных народов Сибири обрядами, состоявшими из ритуальных действий, связанных с изготовлением бубна и костюма, и акта посвящения в шаманы. Обряды обычно проводились, если сам человек, страдающий "шаманской" болезнью, и окружающие его люди убеждались в том, что он может стать шаманом. Для этого, после установления "шаманского" характера его недуга, больной некоторое время подражал действиям шаманов, начинал совершать обряды при помощи опахала из березовых веток, или лучка, или колотушки для бубна. И очевидно, в тех случаях, когда эти действия приносили ему действительное или мнимое облегчение, он начинал верить в свое "избранство" и необходимость проведения обряда посвящения в шаманы. Хотя в действиях, связанных с посвящением нового шамана, у тюрков Сибири имелось много общих моментов, в них также обнаруживаются и свои локальные варианты и особенности.
Влияние религиозных традиций и верований на экономическое развитие
Курсовая работа, 28 Мая 2011
Итак, целью моей работы является проверка взаимосвязи между религиозностью населения и их отношением к новым экономическим ценностям, на примере отношения верующих к организации труда и важным аспектам этой сферы человеческой деятельности. Я смогу выяснить, есть ли взаимосвязь между верой и новыми ценностями, на примере другой сферы. Помимо этого, мне предстоит выяснить правильность предпосылки о том, что верующие в основном представляют социально незащищенный слой населения.
Первобытный синкретизм и религиозные верования в первобытной культуре
Контрольная работа, 23 Марта 2012
Целью контрольной работы является постановка проблемы первобытной культуры как психологического и исторического феномена. Предполагается изучить возникновение и развитие религиозных верований в первобытной культуре от времени первых её сохранившихся материальных остатков до окончательного перехода к более развитым формам.
Актуальность данной работы объясняется тем, что современная культура сочетает в себе различные черты первобытной культуры. Этот факт означает, что понимание развития культуры невозможно без глубокого изучения и применения опыта первобытности для решения стоящих проблем современности.
Происхождение и расселение, быт и верования восточных славян Vl и Vll веков
Реферат, 14 Ноября 2011
Историческая литература предоставляет нам два взгляда на начало нашей истории. Первый изложен членом русской Академии наук Шлецером на немецком языке. Издан в начале прошлого века. Взгляда Шлецера придерживались Карамзин, Погодин, Соловьев. По Шлецеру, до половины IXX века, т.е. до прихода варягов, на обширном пространстве восточноевропейской равнины, от Новгорода до Киева по Днепру, направо и налево все было дико и пусто. Люди здесь жили без какого – либо правления. Это были бедные, разбросанные друг от друга дикари, славяне и финны. Начатки гражданственности занесены варягами из Скандинавии около половины IXX века, поэтому историю по Шлецеру нужно начинать с этого момента.
Ислам как новая религия. Другие верования и религии на территории Казахстана
Реферат, 03 Ноября 2012
Исла́м — монотеистическая мировая религия. Слово «ислам» переводится как «покорность», «подчинение» (законам Аллаха). В шариатской терминологии ислам — это полное, абсолютное единобожие, подчинение Аллаху, его приказам и запретам, отстранение от многобожия.