Взаимосвязь принципов самоорганизации и самоуправления

Федеральное агентство по образованию

ФГОУ  ВПО  «Волгоградская академия государственной  службы

Астраханский  филиал 
 

Кафедра  «Государственное и муниципальное  управление» 
 
 

Курсовая  работа

по  дисциплине  «Теория  организации»

на  тему: «Взаимосвязь принципов самоорганизации  и самоуправления» 
 
 
 

     Выполнила:

Алиева  Л.Н.

студентка 3 курса очной формы

     специальность ГМУ 

     Проверила:

Корникова А.И. 

Астрахань – 2011

Содержание 
 

Введение………………………………………………………………………. 3

Глава I. Понятие «самоорганизация»:

1. Сущность самоорганизации…………………………………….6
2. Виды самоорганизации…………………………………………..9

 

Глава II. Понятие «самоуправление»:

2.1.   Сущность, виды самоуправления …………………………… ..12

2.2.   Принципы самоуправления ……………………………………16

2.3.  Взаимосвязь принципов самоорганизации и организации … .18 

Заключение ………………………………………………………………… …25

Список литературы…………………………………………………………... .28 

Введение

     Актуальность  темы исследования законов организации, самоорганизации и самоуправления обусловлена тем, что на протяжении всей истории мировой мысли каждый из мыслящих людей не задавал себе вопрос: как завязывались и сплетались основные нити, образовавшие сложную  и разноцветную ткань общественной жизни — этой высшей и самой  сложной из известных нам форм движения сущего? В природе все  происходит стихийно. Это относится  к небесным телам, растительному  и животному царству. Биологические  формы, какими бы высокоорганизованными  они ни были, лишь приспосабливаются  к среде. Люди активно воздействуют на природу, видоизменяют ее и приспосабливают  к своим потребностям. История  общества отличается от истории природы  прежде всего тем, что первую творят люди, а вторая происходит сама.

     На  протяжении всей истории человечества вопросы организации и самоорганизации  интересовали многих великих ученых. Первое систематическое изложение  учения о самоорганизации, дошедшее до нашего времени, принадлежит Аристотелю. В конце Средневековья, в преддверии Нового времени появляются значительные труды Людовика Молины, Рене Декарта, Френсиса Бэкона, напрямую связанные  с изучением процессов самоорганизации  и орагнизации. В начале нового времени  идеи самоорганизации и организации  восходят к работам Канта, Гегеля, Дарвина, а в XX в. — Богданова, Шредингера, Винера, Берталанфи, Моисеева, Пригожина, Стенгерса, Хакена, Эбелинга, Эйгена, Эшби и др.

     Мировая история, по словам Ф. Энгельса, есть величайшая поэтесса, творящая не по произволу, а  закономерно прекрасное и, безобразное, трагическое и комическое. Жизнь  общества во всей его полноте, со всеми  его порой кажущимися абсурдными событиями есть все-таки не хаотическое  нагромождение случайностей, а в  целом упорядоченная организованная система, подчиняющаяся определенным законам функционирования и развития.

     В своих действиях люди исходят  из своих потребностей и мотивов, преследуют определенные цели, руководствуются  идеями, т.е. действуют сознательно. Действия индивидов сливаются в  поток действий масс, классов, партий, правительств. В ходе общественной жизни возникают и борются  прогрессивные и реакционные, передовые  и устаревшие, правильные и ложные идеи. Сталкивается бесчисленное множество  индивидуальных и классовых, национальных и межгосударственных целей и  интересов.

     Все это образует единый социально-исторический процесс, которым можно и нужно  управлять, но далеко не все факторы  в нем можно подчинить управлению.

     Самоорганизация и самоуправление могут при определенных условиях помогать штатным процессам  или мешать им. Самоорганизация и  самоуправление – это естественные процессы, свойственные живой и неживой  материи.

     В ряде случаев самоуправление и самоорганизация  более эффективны, чем искусственные  управление и организация. В некоторых  случаях они инициируют развитие искусственного управления в организации  или же функционируют совместно. Иногда трудно определить, что послужило  источником профессионального управления: оно само или элементы самоуправления.

     Однако  цивилизация в результате эволюции поставила самоорганизацию и  самоуправление в подчинение формализованным  иерархическим процессам на уровне государственного, муниципального и  другого корпоративного управления

     Самоорганизация и самоуправление играют две важные роли:  
– компенсируют неохваченные области управления в случае недостаточно профессионального управления; 
– инициируют развитие искусственного (формального) управления и организации.

     Объект  исследования курсовой работы: самоорганизация  и самоуправление  в организации.

     Предмет исследования курсовой работы: влияние  принципов самоорганизации и  самоуправления на существование и  развитие организации.

     Цель  курсовой:  анализ значения принципов  самоорганизации и самоуправления для организации.

     Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

• определить сущность принципов самоорганизации и самоуправления;
• охарактеризовать принципы самоорганизации и самоуправления;
• проследить взаимосвязь между принципами самоорганизации и самоуправления.

 
 

 

Глава I. Понятие «самоорганизация»:

1. Сущность самоорганизации.

     В каждой организации имеются регламентирующие документы на систему управления организации (уставные документы, законодательные  и нормативные акты и т.д.). Однако наряду со штатным управленческим процессом  в организации происходят процессы, связанные с несанкционированным  управлением и организацией, т. е. самоуправление и самоорганизация.

     Термин «самоорганизация» введен в науку в 1947 г. американским ученым Эшби У. Р. Самоуправление и самоорганизация свойственны живой и неживой материи. В ряде случаев самоуправление и самоорганизация более эффективны, чем искусственные управление и организация. В некоторых случаях они инициируют развитие искусственного управления в организации или же функционируют совместно. Иногда трудно определить, что послужило источником профессионального управления: оно само или элементы самоуправления.

     Самоорганизация может рассматриваться как процесс  и как явление. Сущность ее как  процесса состоит в формировании совокупности действий, ведущих к  созданию устойчивых реакций в системе. Сущность самоорганизации как явления  состоит в объединении элементов  для реализации программы или  цели и действующих на основании  внутренних правил и процедур¹.

     Самоорганизация –  свойство присущее любой системе.

     Самоорганизация – это основной процесс эволюции сложных систем, состоящий из необратимых последовательных процессов (циклов) самоорганизации. Эволюция самоорганизации систем телеологична в том смысле, что сама по себе ведет к все более совершенной (эффективной) структуре и динамике вещества, энергии и информации. Для самоорганизации не нужно внесистемное или надсистемное целеполагание. Условиями любой самоорганизации и эволюции являются: а) проток энергии через динамическую систему; б) гетерогенность, разнообразие системы; в) отбор — элиминирование или разрушение отбракованных подсистем или элементов².

     Одной из центральных проблем является проблема описания процесса самоорганизации, познание взаимоотношений между  процессами целенаправленной организации  и самоорганизации. Подступы к исследованию механизмов самоорганизации связаны  с огромным многообразием и разнообразием  этих механизмов. Ученые бьются над  вопросами: что за механизмы лежат  в основе этих процессов; каковы причины, вызывающие процессы самоорганизации  систем; существуют ли какие-либо общие  принципы; можно ли с помощью современного языка и знаний приблизиться к  пониманию этих архисложных процессов?

     Значение  самоорганизации для природных  и общественных процессов было предметом  исследования, пусть на абстрактно-философском, даже богословском уровне, еще со времен Аристотеля. Согласно ему любая макросистема допускает отклонения в поведении  входящих в неё элементов, но в  пределах заданной траектории развития.

     В конце Средневековья этой же проблемой  занимались Френсис Бэкон, Рене Декарт и Людовик Молина введших в  понятие самоорганизации термины  «свободная воля» и «случай». («Начала  философии» Декарта)

     В начале нового времени идеи самоорганизации  восходят к работам Канта, Гегеля, Дарвина, а в 20 веке - Шредингера, Богданова, Винтера, Эйгена, Пригожина и др.

     Основные  научные предпосылки феномена изложены А.А. Богдановым в «Тектологии». Исследуя различные структуры и их эволюцию как целого с позиций информационно-управленческих процессов он вывел определение  самоорганизации как создание более устойчивой формы путем смены организационных форм³.

     Сама  концепция самоорганизации - одно из наиболее ярких многообещающих направлений  в научной жизни последнего десятилетия. В основе исследования процессов  самоорганизации лежит её междисциплинарный  характер и системный подход. О  самоорганизации пишут физики, философы, экономисты и ученые других специальностей. При этом одни объясняют самоорганизацию  внутренними причинами, другие - внешними факторами, а стабилизация системы  объясняется реакцией системы на воздействия внешней среды. Таким  образом, концепция самоорганизации  и её теоретико-познавательный статус находятся в стадии становления.

     Долгое  время в философии господствовала точка зрения на самоорганизацию, как  на явление присущее только живым  системам. Другое мнение появилось  только с появлением кибернетики. Научная  дисциплина, принявшаяся за изучение самоорганизации - называется «Синергетикой». В работах по синергетике отмечается универсальность явления самоорганизации, как для живых, так и для  неживых систем. Именно с вхождением в научный обиход термина «синергетика»  связывают появление 2-ух основных подходов к исследованию проблемы: кибернетического и синергетического.

     Кибернетический подход подразумевает наличие заранее определенной цели, к которой система стремится самостоятельно.

     Синергетическийподход наличия цели не требует, а самоорганизованность системы проявляется как эффект кооперации между элементами системы. Новые формы организации возникают спонтанно, без какого-либо внешнего воздействия.

     По-гречески synergetikos- значит согласованно действующий.

     В работах по синергетике акцент делается не на функционирование системы и  процессе управления, а на её структуре, на принципах построения новой структурной  организации: условиях её возникновения, развития и самоусложнения. Синергетика  исследует особые состояния сложных  систем в области неустойчивого  равновесия, вблизи точек бифуркации, когда даже самое малое воздействие  на систему может привести к непредсказуемому и быстрому (лавинообразному) развитию процесса.

     Если  говорить проще, то кибернетика занимается разработкой алгоритмов и методов  позволяющих управлять системой, для того чтобы та функционировала  заранее заданным способом, в то время как в синергетике мы изменяем управляющие параметры  более или менее непредсказуемым  образом и изучаем самоорганизацию  системы, т.е. её различные состояния, в которое она переходит под  воздействием «рычагов управления».

     И если в кибернетике цель задается заранее, то в синергетике система  сама выбирает путь своего развития к  более высокой организации.

     В настоящее время синергетика  и самоорганизация используются как синонимы. По большому счету  самоорганизация и синергетика  изучает то, как во времени и  в пространстве из хаоса возникает  организация, а также противоположные  процессы (самодезоорганизации) в сложных  открытых системах любой природы⁴.