Психолого-религиоведческая справка "Сатанизм"

 
 
 
 
 
 
 
 

Психолого – религиоведческая справка

        САТАНИЗМ

 
 
 
 
 
 

          

   Студентки 5 курса 

                    Заочного отделения психологии                                                                                       Факультет психолого - педагогический

                                                                               

 
 
 
 
 
 
 
 
 

2011

СОДЕРЖАНИЕ

 
 

ВВЕДЕНИЕ

СТРУКТУРА СПРАВКИ

1. Распространенность и организация сатанизма в мире, России и Псковской области.
2. Учение и догматика сатанизма
3. Ритуалы, обряды и таинства
4. Понимание смысла жизни
5. Образ эталонной жизни, требование к поведению эталона
6. Отношение к мирской жизни
7. Отношение к инаковерующим

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

Сатанизм — ряд мировоззрений и верований, в которых образ Сатаны трактуется как символ могущества и свободы. Сатанизм зародился в древнем Ираке. Упоминания об организованном поклонении Сатане отслеживаются в Европе в Средние века. Историки свидетельствуют о существовании сатанинского культа при королевском дворе Людовика XIV

На данный момент существует несколько разновидностей сатанизма. Наиболее распространенным в XXI веке является Сатанизм Ла-Вея, рассматривающий Сатану как символ.

     Сатанизм  определяют по-разному: от «идеологии поклонения злу» и «преклонения перед  злым началом в жизни» до «инвольтации к эгрегору Сатаны» и «сплава идей и образов, олицетворяющих развитие, многообразие, величие, силу, могущество, творчество, индивидуализм, дерзость, гордость, знание — всего того, что способствует Жизни и ее развитию».

     Проследить  момент возникновения религиозного сатанизма на текущий момент чрезвычайно  тяжело, поскольку длительное время  принадлежать к данной религии было смертельно опасно, а также, поскольку различные христианские течения (напр. католики и катары) обвиняли друг друга именно в поклонении Дьяволу.

     Тем не менее «Полная Книга по Демонолатрии»  называет 1312 год н. э., как год создания списка девяти высших демонов, сохраняющегося неизменным (в данной традиции) вплоть до наших дней. В этой же книге отождествляются сатанизм и демонолатрия, как синонимы.

 
 
 

     СТРУКТУРА СПРАВКИ

1. Распространенность и организация культуры в мире, России и Псковской области.

     В Сатанизме католики обвиняли катаров, впрочем — взаимно. Сами катары считали папу римского наместником Сатаны, а католиков — поклонниками Дьявола. При этом катары — очевидно христианская традиция, практически истребленная уже к концу 13 — 1-й половине 14 вв. Также в Сатанизме обвиняли и богомилов, и тамплиеров, и манихеев и любых знахарок.

     Это затрудняет определение действительных сатанинских организаций и времени  их возникновения. Дополнительную сложность  создает и противозаконность  сатанизма в средние века.

     Данные  культуры возникали параллельно  с христианством и сопровождали его в качестве контркультуры  на протяжении всей его истории. Новый  всплеск сатанизм пережил на западе в 60 – е годы ХХ в. Благодаря трудам А. Кроули и Э. Ла – Вея.

     Cатанизм Ла -Вея, как философия и основанная на ней религия, был сформулирован в США в 1960-е годы Антоном Шандором Ла -Веем, собравшим вокруг себя самых разных людей и посвятившим жизнь творчеству и изучению особенностей человеческого поведения. Истоки его лежат в 1950-х годах, когда Ла -Вей основал сообщество, названное им Орденом Трапезоида, которое объединило людей, исследовавших оккультизм и практиковавших совокупность магии (как психодрамы) и гедонистической эгоистической философии Ла -Вея. Сам Ла -Вей признавал, что на формирование его мировоззрения повлияли произведения Фридриха Ницше, Рагнара Рыжебородого, Николо Макиавелли, Айн Рэнд, Джека Лондона, биографии таких известных личностей, как Василий Захарофф, граф Калиостро и Григорий Распутин.

     Позднее, накопив достаточно материала и  опыта, Антон Ла -Вей пришёл к выводу, что для того, чтобы добиться некоторых изменений в мире, просто ещё одной философии недостаточно, необходимо официальное признание нестандартного мировоззрения как религии, названной им сатанизмом. В 1966 году Ла -Вей основывает Церковь Сатаны, а три года спустя, в 1969 году, публикует «Сатанинскую библию», в которой описываются основы сатанинского мировоззрения.

     Вскоре  сатанизм приобретает официальный статус и заносится в реестр признанных вооружёнными силами США религий (в связи с запросом на сатанинские похороны морского офицера — члена Церкви Сатаны), проводятся первые сатанинские крещение, свадьбы и похороны, вызвавшие интерес прессы. Осенью 2004 года Британские вооружённые силы официально регистрируют первого сатаниста, тем самым публично признавая статус сатанизма как одной из практикуемых религий в мире.

 

     Из  наиболее известных объединений  сатанистов можно назвать:

1. Церковь Сатаны
2. Международная ассоциация люцеферистов кельтско – восточного обряда
3. Зеленый орден

     В Америке и Западной Европе действует  целый ряд других дьявольских  культов:

1. Тысяча первая церковь Трапезонда (Сан – Франциско)
2. Церковь последнего суда (Лос – Анджелес)
3. Общество Асмодеуса (Вашингтон)
4. Международная Ассоциация ведьм и колдовства (Нью – Йорк)
5. Международный центр магии (г. Блуа, Франция)
6. Различные группы культа Буду – языческий культ вест – индийского происхождения
7. Секта палладинов  (культ Афины Паллады, их главой в ХIХ в. Был А. Пайк)
8. Культ Исиды

     Согласно  данным Министерства внутренних дел России: «Достоверно известно, что сатанистские секты действуют, в том числе, в следующих городах и областях России:

1. Астрахань
2. Белгород,
3. Брянск и Брянская область
4. Биробиджан и некоторые другие населенные пункты ЕАО
5. Владивосток
6. Вологда и Вологодская область
7. Воронеж
8. Дзержинск
9. Екатеринбург
10. Красноярский край (Канск)
11. Москва и Московская область (Серпухов, Люберцы, Дубна, Талдом, Ступино, Лобня, Балашиха, Реутов, Фрязино, Петушки, Электрогорск)
12. Нерюнгри
13. Нижний Новгород
14. Санкт-Петербург (Черный дракон, Церковь сатаны и др.) и Ленинградская область
15. Мордовия
16. Ростов-на-Дону (Черный дракон)
17. Ставрополь, Тверь (Черный ангел)
18. Тюмень (Мадра)
19. Хабаровск
20. Якутск
21. Ярославль и Ярославская область (Церковь сатаны)

     В России сатанизм официально (по состоянию на начало 2010 года) не представлен.

     В начале девяностых группа членов Церкви Сатаны англ. The Church of Satan, CoS) предприняли попытку регистрации Российской Церкви Сатаны, но они не были признаны религиозной общиной из-за малочисленности. 

     Сатанизм и закон

     В Эстонии сатанизм не признается как религия:

     Государство не может согласиться с предлагаемой сатанистами формулировкой «церковь сатанистов», поскольку понятие  «церковь» (эст. kirik, от греч. Kyriake — Господень дом) в главном своем значении предполагает следование христианству. — Газета «Молодежь Эстонии»

     В Киргизии официально запрещена деятельность Церкви Сатаны, также как и в  некоторых странах Шанхайской организации сотрудничества.

     В Белоруссии Церковь Сатаны и Сатанисты  признаны деструктивной сектой.

     В Казахстане деятельность Церкви Сатаны расценивается как религиозно-экстремистская организация, с которой борется антитеррористический центр СНГ.

     В некоторых странах книги одного из идеологов сатанизма американца Ла -Вея («Сатанинская библия» «Сатанинский ритуал» и «Сатанинская ведьма») запрещены. В РФ книги Ла -Вея были изданы печатным домом Unholy Words. Издательство «Ультра Культура» издало биографию Антона Ла -Вея.

     Имеется ряд прецедентов уголовного преследования  лиц, относящихся к сатанистским группам, по обвинению в убийствах, в том числе ритуальных, а также в насилии, подстрекательству к насилию, и прочих преступлениях.

 

2. Учение  и догматика сатанизма

     На  данный момент существует несколько  традиций религиозного Сатанизма. Среди  них:

     1. Валентин Скавр, один из крупнейших представителей религиозного Сатанизма.

     Данная  традиция принимает такие ценности, как честь, воля, разум, ответственность. При этом в первую очередь — ответственность перед Сатаной. Она утверждает необходимость служения Дьяволу для сатаниста, необходимость следования и соответствия ему, а также — необходимость быть достойным Ада и Дьявола.

     Также В. Скавр называет Ад и Дьявола враждебными существующему мироустройству, как порождению Света, а конечной целью Дьявола — гибель — этого мироустройства, в котором Светом скован изначальный Хаос, но также Хаос и Ад — как сути вещей во Вселенной.

• Цитадели моей веры и любви к Дьяволу над людским морем владычествуют.
• Скалы чести моей и гордости раздирают покровы небес.
• Природа моя живет, чтобы возвеличивать Сатану.
• Всегда и везде мои черные корни прорываются.
• Меж языков пламени — я ветер Хаоса бессмертный, который веет.

     Вопреки распространенным предубеждениям против сатанизма, Валентин Скавр не ограничивается в своих работах инверсией христианства, хотя и активно к ней прибегает. Его работы содержат собственную космогонию.

• Хаос и Тьма изначальны…
• В безвременье Они пребывают в Бездне, той, что есть Абаддон, простираясь в себе, и продолжаясь в бесконечности.
• Тьма наполнена Хаосом, и Хаос продолжается во Тьме; Тьма продолжается в Хаосе, и Хаос наполнен Тьмою.
• Они есть источник всего, ибо всё заключено в Них; Они есть начало и конец всего сущего и несуществующего; Они есть лоно любой Мудрости и Безумия.

     2. Temple of The Black Light (TOTBL, Храм Черного Света, ранее также носивший имя MLO) придерживается сходных взглядов на сатанизм, как служение Сатане и Аду. Также TOTBL называет конечной целью Дьявола уничтожение существующей Вселенной и высвобождение Дракона. Основные ценности традиции перечислены в «Сатанинском символе веры».

• Я принимаю Сатану, бога ярящегося хаоса, как своего Повелителя и Отца, и подчиняюсь только Его закону — всецелому беззаконию.
• Я верю в мужество, силу и власть, и поэтому отвергаю жалость, сострадание и трусость — оковы старого эона, которые удерживают слабых порабощёнными.
• Я верю в дисциплину и верность. Ибо раз наша цель — хаос, в нашем Ордене должен господствовать порядок.
• Я верю в формулу бесконечного тёмного эона «Chao ab ordo» и предвижу разрушение господствующего космического порядка.

     Либер Азерате.

     Помимо  наличия собственной космогонии, Храм Черного Света также официально признает ряд культов Темных богов  и богинь дохристианского периода  и рекомендует их почитание.