Тоталитарное государство

     При  долгосрочности существования всякого  тоталитарного государства, неизбежна утрата доверия к официальной идеологии.  В этом случае власть лишается своего важнейшего ресурса – доверия общества и идеалогической базы.

    Всеобщая идеалогизированность общества приводит и к идеалогизированности науки и искусства. Так в СССР объявлялись вне закона генетика, кибернетика, джаз, авангард и др. Это тормозит развитие науки и обедняет культуру народа.                                                                                                                             Отрицание гуманистической самоценности индивида провозглашает общую выгоду выше личной пользы, но это кажущуюся, обманчивая правота. Личная выгода большинства, есть выгода всего общества, и лучше предоставить условия каждому отстаивать свою выгоду, чем группе людей выгоду всех. Своя рубашка как известно ближе к телу, и отстаивать личную выгоду, просчитывать последствия, поучается лучше, чем чужую. Также отчуждение права решать, предполагает высокую нравственность и профессионализм тех, в чью пользу происходит отчуждение, но это условие не всегда выполняется. Сказано, что навести порядок проще в отдельном доме, чем на всей улице, на одной улице, проще  чем во всем городе, а в городе проще, чем в государстве. Поэтому основой государственного устройства должна быть свобода каждого в отстаивании своих интересов.

Преимущества  тоталитарных государств : 

    Однако, тоталитарные государства имеют  ряд серьёзных преимуществ над демократическими. Одним из первых это отмечал ещё Троцкий : «…в военной и дипломатической области тоталитарные государства имеют значительные преимущества над тяжеловесными механизмами демократий - прежде всего преимущества свободного маневра, не связанного внутренними сопротивлениями"¹⁴.  Эта свобода от контроля со стороны социальных институтов и общественного мнения своей страны может определить крупные военные успехи тоталитарных государств в начале войны.» Отчасти этим свойством можно объяснить военные успехи Германии в войне со Францией.

    Также  тоталитарные государства  обладают  огромными мобилизационными возможностями,  возможностью в кратчайший срок  сосредоточить  максимум ресурсов  на важных направлениях. Следствием  этого были огромные технические успехи СССР и Фашистской Германии (быстрое создание мощной промышленности, освоение космоса).

  Кроме того, тоталитарность является одним из выходов из кризиса массового сознания (Германия), способом преодоления смуты и политической нестабильности (СССР). То есть, на ранних этапах своего существования, тоталитаризм стабилизирует государство и дает ему

выход из глубоких кризисов.К числу менее важных преимуществ я бы отнес успешность

государства в  правоохранитеной сфере (борьба с уголовниками) и преподнесение гражданам

чувства гордости за мощь своей Родины.     
 

_________________________

¹⁴  Карр Э. История Советской Россия, Кн.1, Т.1. Большевистская революция 1917-1923.- М., 1990

     Однако  эти преимущества  реализуются  только на короткое время. По мере развития тоталитарного государства они теряются под давлением много более многочисленных недостатков. Поэтому жизнь любого тоталитарного государства коротка, оно очень быстро сгорает, сжигая свои стартовые ресурсы. Все тоталитарные государства недолговечны – со временем они или уничтожаются извне (Фашистская Германия), распадаются (СССР) или трансформируются во что-то более мирное (КНР)¹⁵ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

___________________

¹⁵  Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. – 2-е издание, перераб. и доп. М.: Юристъ, 2004. – 768 с.

                                               Заключение

        Смотря на тоталитарные государства  прошлого невольно поражаешься  их мощи и величию. Огромная военная мощь, невероятные научные достижения, железная дисциплина, завораживающая  стилистика. И многие осознавая это, подаются их очарованию. По всему миру немало профашистских тоталитарных движений. Их участники желают навести порядок в своей стране, искоренить коррупцию, уничтожить развратников. И видят в тоталитаризме инструмент для этого. Однако, их участники не понимают одного : тоталитаризм – это динозавр. Мощный, страшный на вид, но обреченный быть тупиковой ветвью социальной эволюции. В своей работе я доказывал, что тоталитарное государство – это общество самоед. Оно редко рождается и быстро сгорает, освещая мир своим ярким, и подчас завораживающим светом. Тоталитарные государства неспособны к длительному существованию, в силу их крайней экономической и политической неэффективности.

          Суть тоталитаризма : антигуманизм, редукционизм, слитность и нерасчленённость  всех социальных структур.  Эти  принципы противоречат самой  природе человека и недопустимо  существование подобных государств.

         Проблема тоталитаризма — это, по сути, глобальная проблема. Любой тоталитарный режим, даже в небольшой и далекой стране, в наш атомный век представляет собой серьезную угрозу всему человечеству. Однако во многих странах мира имеются черты тоталитарных государств. А это значит, что не все политики правильно восприняли  опыт тоталитаризма, и далеко не все пути для его реставрации заблокированы.

          Вообще, дилемма "личность —  общество" изначально присуща  историческому развитию человечества (и, вероятно, любой форме Разума), поскольку носителем Разума является личность, но сформироваться и функционировать как носитель Разума она может лишь в общении с другими такими же личностями. Современная цивилизация обеспечивает все большее признание приоритета интересов личности перед интересами общества, олицетворяемого Государством, признание того, что ограничением для свободы каждого человека может быть лишь свобода других людей.

          Самое главное: путь к тоталитаризму  и пути к свободе заложены  в самой нашей природе. То, куда мы идем, есть результат прежде всего нашего личного нравственного выбора. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                     Список использованной литературы 

1. Арон Р. Демократия и тоталитаризм М., 1993
2. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. – 3-е изд. М., 1999.
3. Общая теория права и государства: Общая теория права и                          государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева – 2-е изд., перераб. и доп. –      М.: Юристъ, 1996. – 427 с.
4. Российская юридическая энциклопедия. – М., 1999.
5. Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. – 2-е издание, перераб. и доп. М.: Юристъ, 2004. – 768 с.
6. Теория государства и права / Отв.ред. В.М. Корельский и В.Д. Перевалов. М., 2000.
7. Власть при переходе от тоталитаризма к демократии. Свободная мысль. 1993 - №8 / Кожухов А.П.
8. История Италии. - М., 1971
9. Мельников Д., Черная Л. Преступник номер один. Нацистский режим и его фюрер. - М., 1991
10. Карр Э. История Советской Россия, Кн.1, Т.1. Большевистская революция 1917-1923.- М., 1990