Тоталитаризм

       Реферат по курсу «Политология». Тема: Тоталитаризм.

ОГЛАВЛЕНИЕ.

Введение…………………………………………………………………….…3

     Глава 1. Формирование теории тоталитаризма.…………………………….5

     Глава 2. Предпосылки возникновения тоталитаризма.………………….....6

     Глава 3. Основные черты тоталитарных режимов………….………………8

     Глава 4. Особенности тоталитарных идеологий…………………………..11

     Глава 5. Институциональные и нормативные  свойства тоталитаризма…14 

     Глава 6. Разновидности тоталитаризма…………………………………….16 

     Заключение…………………………………………………………………...18 

Сноски………………………………………………………………………..19

Список  используемой литературы………………………………………....20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение.

     Характеристика  любой политической системы страны неразрывно связанна с методами осуществления  государственной власти. Политическая система государства объединена с таким понятием как политический режим. Термин «режим» пришел в русский язык из французского (regime) и означает «государственный строй, образ правления»^[1].

     Под политическим режимом понимают «…совокупность наиболее типичных методов функционирования основных институтов власти, используемых ими ресурсов и способов принуждения, которые оформляют и структурируют реальный процесс взаимодействия государства и общества» ^[2].

     Политический  режим менее стабилен, чем политическая система, которая представляет собой  довольно устойчивую конструкцию. Порой  изменение режима ведет к изменению  всей политической системы общества.

     К тому же политический режим формируется и развивается под влиянием значительно более широкого круга факторов, нежели политическая система. Причем облик правящего режима зачастую определяется не только макрофакторами, (например,  социальной структурой общества, его нравственно-этическими традициями и т.п.), но и значительно более частными параметрами и обстоятельствами, а именно: межгрупповыми отношениями внутри правящей элиты, внутри- или внешнеполитической ситуацией, характером международной поддержки власти, личностными качествами политических деятелей и т.д.

     Политический  режим определяется способами формирования органов власти, способами распределения  и разделения государственной власти в стране, формами контроля со стороны  общества за всеми ветвями власти, реальной мерой прав и свобод населения, способами разрешения социальных конфликтов и т.п. Античный философ Аристотель дает два критерия, по которым можно провести классификацию политических режимов:

     - по тому, в чьих руках находится  власть;

     - по тому, как эта власть используется.

     Одна  из достаточно простых, широко распространенных, классификаций политических режимов, основанная на этих критериях, и широко применяемая сегодня - деление их на демократические и антидемократические.

       Для каждого из них характерны  ряд особенностей, благодаря которым  и происходит разделение на  типы. В данном реферате будут рассмотрены основные черты тоталитарного политического режима. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Глава 1. Формирование теории тоталитаризма.

     Тоталитаризм  как тип политической системы  возник в XX в. Что же касается самого этого слова, а также тоталитарных идей, то они возникли гораздо раньше. Термин «тоталитаризм» происходит от позднелатинских слов «totalitas» (полнота, цельность) и «totalis» (весь, полный, целый). В этимологическом, неполитическом значении этот термин издавна использовался многими учеными. В политический лексикон его впервые ввел для характеристики своего движения Муссолини в 1925 г. В конце 20-х гг. английская газета «Тайме» писала о тоталитаризме как о негативном политическом явлении, характеризующем не только фашизм в Италии, но и политический строй в СССР.

     Теория  тоталитаризма складывалась в 40—50-х гг. и получила развитие в последующие десятилетия. Она широко использовалась Западом в целях идеологической борьбы против коммунистических стран. Первые классические теоретические исследования по проблемам тоталитаризма — работы Ф. Хайека «Дорога к рабству» (1944) и X. Аренд «Истоки тоталитаризма» (1951), а также совместный труд К. Фридриха и З. Бжезинского «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956). В этих работах впервые была сделана попытка систематизировать признаки тоталитарной власти, раскрыть взаимодействие социальных и политических структур в этих обществах, обозначить тенденции и перспективы развития данного типа политики.

     Впоследствии  в науке сложилось несколько  подходов к трактовке тоталитаризма. Ряд ученых, занявших наиболее радикальные  позиции, рассматривали тоталитаризм как средство художественного отражения хорошо известных в теории явлений. Другие ученые, как, например, Л. Гумилев, разделяя сходные представления, не считают тоталитаризм какой-то особой политической системой, и даже системой вообще, усматривая в нем  наличие способности к сохранению своей внутренней целостности только под влиянием систематического насилия.

     И все же, наряду с такими подходами, большинство ученых придерживается мнения, что тоталитаризм представляет собой весьма специфическую систему организации политической власти, соответствующую определенным социально-экономическим связям и отношениям.

     Глава 2. Предпосылки возникновения  тоталитаризма.

     Отдельные элементы тоталитаризма исторически  обнаруживают во многих типах диктатур. Так, в восточных деспотиях можно  было видеть жесткость правления  и абсолютный авторитет владыки, в средневековых государствах Европы требования церкви придерживаться, одних и тех же верований от рождения до смерти и т.д. Однако в целостном виде все то, что органично присуще этому политическому порядку, проявилось только в определенный исторический период.

     В отличие от авторитаризма и демократии, тоталитаризм появляется на свет не в  результате выборов (демократия) или  политического кризиса и следующего за ним переворота (авторитаризм), а  в результате всеохватывающего социального, экономического и политического  кризиса. Общими отличительными чертами  такого рода кризисов являются: депрессия и утрата населением социальных ориентиров, экономический упадок, резкое социальное расслоение, распространение нищеты, преступности и т.п.

     Результатом такого всеохватного общественного  кризиса оказывается массовая мобилизация  населения вокруг политических сил  экстремистской ориентации, призывающих  к скорому и радикальному разрешению накопившихся в обществе противоречий. Такая мобилизация в конечном счете становится одним из решающих факторов прихода — чаще всего  в результате революции (например, в  России) — этих сил к власти. Более  того, груз накопившихся противоречий оказывается настолько велик, что архетипом дальнейшей эволюции общества может стать его ускоренная модернизация, осуществляемая на волне массового энтузиазма и героического самопожертвования во имя "светлого будущего".

     В качестве основных социальных источников формирования тоталитарной системы власти выступали широкие слои маргиналов, численность которых в кризисное время была крайне высокой, а зависимость от политики властей исключительно сильной; и громадный управленческий аппарат государства, бюрократия, чиновничество, служившее своеобразным «приводным ремнем» политики правящих кругов. При этом именно маргинальные и люмпенизированные слои были главным источником массового распространения уравнительно-распределительных отношений, настроений пренебрежения к богатству, разжигания социальной ненависти к зажиточным, более удачливым слоям населения. Свою роль в распространении подобных социальных стандартов и предрассудков сыграли и определенные слои интеллектуалов (интеллигенции), которые систематизировали эти народные чаяния, превратив их в морально-этическую систему, оправдывающую эти ментальные традиции и придавшую им дополнительный общественный резонанс и значение.

     Особым  фактором, способствовавшим ориентации обществ на построение тоталитарных порядков и обладавшим существенным значением именно в России, были традиции подпольной деятельности, террористических организаций, революционизировавших политическую активность населения и легитимизировавших в общественном мнении идеи насильственного передела власти и богатства, избавления от лиц, мешавших и прогрессу и установлению справедливости. Эти традиции, утверждавшие презрение к ценности человеческой жизни и авторитету закона, впоследствии послужили одним из самых мощных источников распространения повседневного «стукачества», бытового доносительства, оправдывавшего предательство людьми своих родных и близких во имя «идеалов», из страха и уважения к власти.

     Тоталитаризм  имеет для социально отчужденной, одинокой личности психологическую  привлекательность. Он дает надежду  с помощью новой веры и организации  утвердить себя в чем-то «вечном», несравненно более значительном во времени и пространстве, чем отдельный индивид, — в классе, нации, государстве, партии и т.п. С помощью приобщения к сакрализированной, всемогущей Власти человек преодолевает одиночество и получает социальную защиту.

     Кроме того, тоталитаризм соблазняет многих людей возможностью дать выход своим агрессивным, разрушительным инстинктам, преодолеть комплекс собственной неполноценности и возвыситься над окружающими с помощью принадлежности к избранной социальной (национальной, расовой) группе или партии.

     Итак, общие предпосылки тоталитаризма  достаточно разнообразны. Но эти и другие благоприятные для тоталитаризма факторы могут быть использованы лишь при наличии соответствующих политических условий, например, появление тоталитарных движений и партий нового типа — предельно идеологизированных достаточно массовых организаций с жесткой, полувоенной структурой, претендующих на полное подчинение своих членов новым символам веры и их выразителям — вождям, руководству в целом. Именно эти организации и движения, использующие благоприятные социальные условия, и явились главным, непосредственным творцом тоталитаризма как реального политического строя.

     Глава 3. Основные черты  тоталитарных режимов.

     При всем разнообразии тоталитарных режимов  для них, как правило, характерны следующие общие черты:  ^[3]

     1. Наличие развернутой идеологической  доктрины, которая охватывает все  жизненно важные стороны человеческого  бытия, которая стремится ответить на все потенциально возникающие у членов общества вопросы и которой предположительно придерживаются все, живущие в данном обществе. Эта идеология ориентирует общество на некое конечное совершенное состояние ("коммунизм", "расово чистое" общество, "исламское государство"). Иначе говоря, она содержит в себе призыв, основанный на категорическом неприятии существующего общества и стремлении завоевать мир ради построения нового общества. "Образ врага" всегда выступает важнейшим компонентом тоталитарной идеологии, позволяющим режиму сплотить общество перед угрозой как со стороны вредителей и диверсантов внутри общества, так и со стороны враждебного внешнего окружения.

     2. Единственная массовая партия, как  правило, возглавляемая одним  человеком, лидером харизматического  склада и вбирающая в себя  относительно небольшую часть  населения (до 10 %); партия, чье ядро  страстно и непоколебимо предано  идеологии и готово всемерно  способствовать ее широкому распространению;  партия, которая организована по  иерархическому, олигархическому принципу  и, как правило, либо стоит  над бюрократической государственной  организацией, либо полностью слита  с нею.

     Однако  единственная массовая партия не имела  бы тех возможностей приобрести известную  мощь и организационный потенциал, если бы не наличие и успешное функционирование в Веймарской Германии и царской  России множества подпольных кружков  и террористических организаций, если бы не политика властей, закрывающих  глаза на рост популярности военизированных  и никак не вписывающихся в  нормальный демократический процесс  групп.