Реформация
Реферат, 16 Июня 2011
Реформация - это широкое религиозное и социально-политическое движение,
начавшееся в начале 16 века в Германии и направленное на преобразование
христианской религии. Начавшись в Германии, Реформация охватила ряд
европейских стран и привела к отпадению от католической церкви Англии,
Шотландии, Дании, Швеции, Норвегии, Нидерландов, Финляндии, Швейца¬рии, Чехии, Венгрии, частично Германии.
Реформация
Доклад, 03 Ноября 2012
Реформация — движение, которое зародилось в Германии в 1517 году и во главе которого стоял Мартин Лютер, — достигло и Ливонии.
В 1521 году в Ригу прибыл Андрей Кнопкен, проповедовавший идеи Реформации, а несколько позднее — Сильвестр Тегетмейер. Их проповеди, направленные против католической церкви и папы римского” пользовались у жителей Риги огромным успехом.
Реформации в Европе
Реферат, 26 Февраля 2013
Реформация - слово, которое переводится с латинского как "перестройка", стало символом целой эпохи в истории Европы. Это был период, когда происходила борьба за переосмысление роли Католической церкви в обществе. Реформация началась в Германии и была вызвана кризисным состоянием Католической церкви.
Реформация в Германии
Реферат, 25 Ноября 2012
Движение за реформы в католической церкви приобрело в XVI в. общеевропейский характер и нашло поддержку в разных слоях населения. Католическая церковь во главе с ее интернациональным центром, папской курией, потеряла свое былое значение в политической и духовной жизни европейских стран. Образование централизованных национальных государств в Западной Европе лишало католическую церковь ее прежней, наднациональной политической роли. В то же время, в результате распространения светской образованности и развития научных знаний, католическая церковь теряла монополию на образование и духовное руководство обществом.
Ренессанс и реформация
Доклад, 17 Ноября 2010
Ренессанс положил начало высокоразвитой секулярной культуре, выделившейся из бывшей до этого общей религиозной матрицы. Родиной Ренессанса была Италия, именно здесь произошло зарождение современных искусств и интеллектуальных дисциплин, включая смежную область правовой культуры.
Реформаціі іконтреформаціі
Реферат, 28 Октября 2011
У канцы ХV - пачатку ХVІ стст. рымская каталіцкая царква ў Заходняй Еўропе ўступіла ў паласу працяглага крызісу, вынікам якога стаў другі вялікі раскол у хрысціянстве (першы адбыўся ў 1054 г. як афіцыйны падзел хрысціянскай царквы на каталіцкую і праваслаўную) – рэфармацыя (шырокі грамадска-палітычны і ідэалагічны рух ХVІ ст., накіраваны супраць каталіцкай царквы, які насіў антыфеадальны характар). Ідэолагамі першай хвалі рэфармацыі сталі Марцін Лютэр, Жан Кальвін, Ульрых Цвінглі. Яны заклікалі веруючых да барацьбы са злоўжываннямі ў царкве, вяртання да ідэалаў першапачатковага хрысціянства. Гэты рух быў падтрыманы ў Еўропе найшырэйшымі коламі грамадства: ад збяднелых сялян да кіруючых колаў свецкай улады.
Культура Эпохи Возрождения и Реформации
Контрольная работа, 14 Апреля 2013
Культура Ренессанса зародилась во второй половине ХIVв. И продолжала развиваться на протяжении ХV и ХVI вв., постепенно охватывая одну за другой все страны Европы. Возникновение культуры Возрождения было подготовлено рядом общеевропейских и локальных исторических условий.
В XIV - XV вв. зарождались раннекапиталистические, товарно - денежные отношения. Одной из первых вступила на этот путь Италия, чему в немалой степени способствовали: высокий уровень урбанизации, подчинение деревни городу, широкий размах ремесленного производства, финансового дела, ориентированных не только на внутренний, но и на внешний рынок.
Политические и правовые идеи Реформации
Контрольная работа, 07 Января 2012
В XVI веке ряде стран (Франция, Испания, Австро-Германия, Англия, Россия и др.) складывались большие и сильные дворянские монархии. В процессе преодоления феодальной раздробленности лишались прежней власти и привилегий крупные феодалы. Централизованные абсолютистские государства способствовали образованию и консолидации наций, притязали на объединение и представительство нации, народа, страны. Одновременно падал политический авторитет католической церкви, до того бывшей единственной объединяющей силой Западной и Центральной Европы. Религиозные движения, требующие восстановления апостольской церкви, в XVI в. приняли массовый характер, охватили почти всю Западную Европу, переросли в ряде стран в религиозные войны. Эти войны нередко сливались с попытками крупных феодалов восстановить былую власть и независимость либо с народными движениями против дворянских привилегий, сословного строя, феодальной зависимости крестьянства.
В XVI в. естествознание, философия, реалистическое искусство достигли успехов; однако своеобразие этой эпохи заключалось в том, что общественные силы, боровшиеся против феодализма и освящавшей его церкви, еще не порвали с религиозным мировоззрением. Общим лозунгом массовых антифеодальных движений был призыв к церковной реформе, к возрождению истинного, первоначального христианства, искаженного духовенством. В своеобразных условиях XVI в. священное писание стало идейным оружием в борьбе против католической церкви и феодального строя, а его перевод с латыни на народный язык – средством революционной агитации и пропаганды.
Целью работы является рассмотрение политически и правовых идей Реформации.
Основні політичні концепції епохи Реформації
Реферат, 25 Ноября 2013
Відзначене вище обставина варто враховувати при розгляді основних політичних ідей Реформації. Ці ідеї висловлені в основному в релігійній формі й у них є особливий для наступного буржуазного розвитку зміст. Але звідси не треба, що діячі Реформації були прихильниками капіталізму. Так, М. Лютер - один з найвизначніших діячів Реформації неодноразово вкрай негативно висловлювався із приводу лихварства і якого б те не було стягнення відсотків, у чому (з капіталістичної точки зору) проявлялася “відсталість” його поглядів. Діячі Реформації ставили метою не створення якої-небудь спеціальної програми етичних реформ, але “порятунок душі”. Це при аналізі їхніх релігійних доктрин можна виявити, що протестантські етичні ідеї відповідали духу капіталізму.
Ренессанс пен Реформация мәдениетіндегі философия
Курс лекций, 27 Октября 2013
Ортағасырлық мәдениет пен ойдың мәдени-әлеуметтік трансформациялары. Ренессанстық дүниетанымның антропоцентризмі. Табиғат пен адамның жаңаша түсінігі. Антикалық және эзотерикалық ілімдердің (неоплатонизмнің, герметизмнің, каббаланың, мистицизмнің) қайта түрлеу және олардың Қайта Өрлеу философиясына әсері. Қайта Өрлеу философиясы және жаңа ренессанстық ойлаудың қалыптасуы. Дүниетанымдық сауалдар және Қайта Өрлеу Дәуірі ойшылдарының философиялық ізденістері. Философиялық ой-желістердің негізгі тақырыптары мен мәселелері. Ренессанстық гуманизм. Ренессанстық неоплатонизм мен аристотелизм. Ренессанстық скептицизм мен эпикуреизм.
Реформация и контрреформация в Германии и Англии 16 века
Курсовая работа, 16 Декабря 2010
Объектом работы является реформация и контрреформация в Европе XVI в.
Предметом работы является реформация и контрреформация в Германии и Англии
Целью данной работы является изучение реформации и контрреформации в Германии и Англии.
Для этого нам потребуется рассмотреть следующие задачи:
- дать понятие о реформации;
- рассмотреть реформацию в Германии, рассмотреть ход реформации и основные течения;
- рассмотреть реформацию в Англии, ход и основные течения;
Социально – экономические предпосылки и идеологические истоки Реформации
Реферат, 15 Мая 2011
Целью работы является рассмотрение того, как именно проходила Реформация в Германии и Швейцарии, а также её влияние на становление мировой цивилизации и культуры.
Данная цель будет достигнута путём рассмотрения таких задач как:
Рассмотрение культурно – исторического значения Реформации.
Общая характеристика Реформации и Крестьянской войны в Германии.
Общая характеристика Реформации в Швейцарии.
Загальна характеристика державно правових вчень доби відродження та реформаці
Реферат, 13 Апреля 2013
Культура, філософія, політична думка Відродження (Ренесансу) синтезували спадщину двох животворних джерел – античності та середньовіччя, в результаті чого народилася оригінальна і культура, і філософія, і політологія. Мислителі епохи Відродження та Реформації черпали в культурі античної цивілізації такі аналоги, які б забезпечували подальший суспільний розвиток, прогрес. У період Відродження виразно виявлявся інтерес до суспільно-політичних систем Платона, Арістотеля, Ціцерона, правда, із дещо зміщеним центром ваги – на розкриття тих сторін їхніх політико-етичних поглядів, концепцій держави та права, розробка яких відповідала практичним політичним та ідейним запитам Відродження.
Форми поширення ідеї Відродження та Реформації в українській культурі XVI – XVII ст
Курсовая работа, 08 Декабря 2010
VI–XVII ст. – винятково складний і важливий період у житті українського народу. У політичній історії він охоплює такі процеси як перехід всіх українських земель під владу Речі Посполитої, наростання визвольної боротьби, створення національної державності в ході Хмельниччини, подальша втрата завоювань. У вітчизняній культурі це була яскрава, плідна епоха, принципова для подальшого розвитку. Можна виділити цілу низку причин, які пояснюють культурне піднесення в Україні.
Публицистическая деятельность Лютера Мартина и её значение для реформации в Германии
Реферат, 10 Мая 2012
Реформация (латинское «преобразование») - общепринятое обозначение общественно – религиозного движения начала 16в., охватившего почти всю Европу. Реформация идейно подготовила ранние буржуазные революции, воспитав особый тип человеческой личности, сформулировав основы буржуазной морали, религии, философии, идеологию гражданского общества, заложив исходные принципы взаимоотношений индивида, группы и социума.