Наука и Бог
Реферат, 26 Февраля 2013
В 1995 году в журнале «Вопросы философии» была опубликована статья Г. В. Гивишвили «Есть ли у естествознания альтернатива Богу?».
Как отмечает автор в своей статье, хотя общепризнанным считалось, что естествознание может решить все проблемы, не прибегая к тезису о существовании всевышнего, на самом деле «естествознание, успешно справляясь со множеством частных задач, отвечающих на вопрос «как», не совладало ни с одним фундаментальным «почему» и тремя ключевыми «как» - как и почему возникли и эволюционировали Вселенная, жизнь, разум».
Бог и человек
Реферат, 11 Января 2012
Филocoфcкaя мыcль иcxoдит из пpизнaния тpex ocнoвныx фopм бытия: мaтepиaльнoгo, идeaльнoгo и чeлoвeчecкoгo. Пocлeдняя - caмaя cлoжнaя: по cyти. Нeт ни oднoй нayки, кoтopaя бы тaк или инaчe нe зaнимaлacь этoй пpoблeмoй, включaя нe тoлькo гyмaнитаpныe, нo и ecтecтвeнныe.Oднaкo y филocoфии ecть cвoй, ocoбый мacштaбный пoдxoд к этoй пpoблeмe.
Египетские боги
Доклад, 03 Апреля 2012
Амон ("сокрытый", "потаенный"), в египетской мифологии бог солнца. Священное животное Амона — баран и гусь (оба - символы мудрости). Бога изображали в виде человека (иногда с головой барана), со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском. Культ Амона зародился в Фивах, а затем распространился по всему Египту. Жена Амона, богиня неба Мут, и сын, бог луны Хонсу, составляли вместе с ним фиванскую триаду.
Боги Древней Греции
Доклад, 13 Ноября 2011
Целью реферата является показать сущность известных богов и доказать, что эти мифические существа могут быть интересны.
Объект исследования – древнегреческие боги. Этих существ можно назвать воплощением сил природы и хранителями древних наук и искусств. Они – защитники гармонии и законности в природе, карающие людей за их проступки и грехи. и грехи.
Боги древних славян
Реферат, 06 Ноября 2011
Накануне принятия христианства (славянские народы крестились в IX–X вв.) язычество достигло у славян своего наивысшего развития. Славяне поклонялись природным стихиям, от которых зависела их жизнь, труд земледельца. Большую роль играло и почитание предков. Богов было много. Еще больше было духов, которыми славяне населяли всю окружающую их природу. У разных племен особо почитались разные боги. Но все славяне издавна поклонялись двум главным божествам – Перуну и Велесу.
Пантеон Славянских Богов
Реферат, 27 Апреля 2012
Это – одна из самых противоречивых глав книги. Ведь пантеон богов – это основная составляющая мифологии народа, которая, в свою очередь, является фундаментом народного менталитета. Противоречие же заключается в том, что слишком сильно разнятся источники информации. Это и не удивительно, так как существует множество расхождений в именах и «профессиях» богов только среди славянских народов, а уж если копать вглубь веков и вширь евразийского континента, то многие божественно – родственные линии уходят так далеко от первоисточника, что в родстве и не заподозришь.
Иерархия славянских Богов
Курсовая работа, 14 Марта 2012
После принятия христианства на Руси язычество стало подвергаться гонениям, но не так просто оказалось вытравить из души народа верования, которые складывались веками. Христианизация Руси продолжалась несколько столетий, в результате русское православие, по крайней мере в народном представлени, превратилось в симбиоз Византийского христианства и славянского язычества. Многие христианские праздники уходят своими корнями в язычество. Например, день святых Бориса и Глеба (2 мая) совпадал с языческим праздником первых ростков.
Доказательства бытия Бога
Реферат, 09 Марта 2013
Фундаментом любой религии является вера, которую, как и религиозный опыт, лежащей в её основе нельзя теоретизировать. Опыт всегда практичен, а критерием его истинности может являться только сердце человека. Но человеческий разум требует своих доказательств. Люди пытались, пытаются и будут продолжать пытаться ответить на вопросы: существует ли Бог, есть ли какие-то научные доказательства Бога?
Головні дохристиянські боги
Реферат, 14 Декабря 2011
Вірування давніх українців були політеїстичними: вони поклонялися річкам, німфам, різноманітним божествам, жертвуючи їм усячину та ворожачи під час жертвоприношень. Серед усіх божеств найвищим визнавали рога, який, за уявленнями, посилав блискавку, уособлювали його з вогнем. Він фігурує під різними назвами: Перун - бог грому і блискавок, Хорс - бог сонця, Сварог - бог вогню. Поклонялися вони Велесові (Волосові) - богові достатку, опікунові багатства, торгівлі, худоби; Стрибогові - богові вітрів. Невідомо, які з них були власне слов'янські, а які слов'яни перейняли від інших народів.
Культы древнегреческих богов
Доклад, 15 Марта 2012
Уже на протяжении пятисот лет, начиная с эпохи возрождения, европейцы называют историю древней Греции "золотым веком" человечества. Действительно, античная культура имела множество притягательных сторон, сильно действующих на современных людей: разумное и соразмерное человеку устройство общества, гармония человека и природы, сочетание религиозного чувства с большой свободой мышления, постоянная устремлённость к красоте и добру.
Онтологическая доказательство существования Бога
Реферат, 04 Июня 2011
Доказательства существования (бытия) Бога на протяжении веков создавались не только богословами (Анзельм Кентерберийский, Фома Аквинский, Мальбранш), но и философами (Платон, Аристотель, Декарт, Лейбниц). Иммануэль Кант первый с чисто философских позиций свел все их к трем: Онтологическому(Бог как воплощение всех возможных совершенств немыслим в качестве легитимного бытия), Космологическому(наличие мира требует наличия своей причины).
Личные отношения с Богом или «всеобщее священство»
Реферат, 18 Апреля 2011
Реформация впервые заявила о том, что каждый человек и может, и должен иметь личные отношения с Богом. Вернее будет сказать, что Реформация восстановила тезис, который утверждали еще апостолы. Ведь именно в этом и заключалась Благая Весть Иисуса Христа: благодаря Его жертвенной смерти каждый человек может придти напрямую к Богу, общаться с Ним лицом к лицу, без посредников. Новый Завет полон подобных утверждений. Однако в средневековье эта истина была изрядно позабыта, и Церковь взяла на себя роль посредника между человеком и Богом, предложив для этого сложную систему ритуалов и таинств, церковных наказаний и культа святых. Утверждение, что человек может общаться с Богом напрямую, без посредников, взрывало все средневековое мировоззрение. Это была мощная гуманитарная инновация, которая создала совершенно иной тип человека – «человек ответственный».
Доказательства бытия Бога в средневековой философии
Реферат, 25 Ноября 2012
Под эпохой средних веков принято понимать довольно длительный исторический период, в рамки которого входит зарождение и становление европейской средневековой цивилизации и продолжительный процесс ее трансформации - перехода к Новому времени. Эпоху Средневековья начинают обычно с условной даты - с падения Западной Римской империи в 476 г.. Однако, по мнению современных медиевистов, более справедливо проводить границу где-то в к.VI - нач.VII столетия, после вторжения в Италию лангобардов.
Святитель Митрофаний: служение Богу, Отечеству и флоту
Реферат, 02 Июня 2011
В мае 2003 года в Воронеже широко отмечалось 300-летие со дня преставления Митрофания. Рядом с Благовещенским кафедральным собором был установлен памятник первому митрополиту Воронежскому. Каменное основание, на котором возвышается фигура святителя, украшено четырьмя плитами. На них изображены деяния святого Митрофания, а также надписи о том, когда и кем был воздвигнут памятник.
Специфические признаки метафорической художественной картины мира А. и Б. Стругацких на материале романа «Трудно быть богом»
Реферат, 11 Марта 2012
Цель исследования — выявление специфических признаков метафорической художественной картины мира А. и Б. Стругацких на материале романа «Трудно быть богом». Инструментом изучения фрагментов художественной и наивной картин мира в их соотнесении является текстовое метафорическое поле и семантическое поле как языковая парадигма.