Сравнительная характеристика образов Онегина из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» и Печорина из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего вр

    Онегин  “презирает” людей, но вынужден считаться  с их мнением. Единственного же друга, Ленского, Онегин жестоко оскорбляет, пожелав всего лишь развеять свою скуку, поддавшись собственной прихоти, а позже убивает, боясь стать «мячиком предрассудков», отказавшись от дуэли. Может быть, из-за этого потерял Онегин возможность быть счастливым:

    Еще одно нас разлучило...

    Несчастной  жертвой Ленский пал...

    Я думал: вольность и покой

    Замена  счастью. Боже мой!

    Как я ошибся, как наказан.

    Почти так же к дружбе относится Печорин: “Я к дружбе не способен: из двоих друзей всегда один раб другого, хотя себе не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае — труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать; да притом у меня есть лакеи и деньги!” Общаясь с Вернером, Печорин скорее говорит сам с собой, нежели с доктором. Они близки своим скептицизмом и неприятием окружающих. «Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями».

    Свою неспособность к дружбе демонстрирует Печорин в своем холодном отношении к Максиму Максимычу, до глубины души огорчая доброго человека: сухая встреча его с Печориным заставила бедного старика страдать и усомниться в возможности искренних, дружеских отношений между людьми.

ГЛАВА 6. Характер и деятельность героев

    Евгений – современник Пушкина и декабристов. Онегина не удовлетворяла светская жизнь, карьера чиновника и помещика. Он вообще никогда не служил, что выделяет его из современников. Онегин ведёт жизнь, свободную от служебных обязанностей.

    Праздность, отсутствие высоких интересов опошляют их существование. День похож на день, трудиться незачем, впечатлений  мало, поэтому самые умные и  лучшие заболевают ностальгией. Своей Родины и народа они по существу не знают. Онегин "хотел писать, но труд упорный ему был тошен...", в книгах он тоже не нашел .ответа на свои вопросы. Онегин умен и мог бы приносить пользу обществу, но отсутствие потребности в труде является причиной того, что он не находит себе занятия по душе.

    Печорин же – герой 30-х годов 19 века. Эта натура более активная, чем Онегин. Печорин жаждет деятельности. У него – осознание своей силы и желание применить эту силу в жизни. В своем дневнике он записывает: "Зачем я жил? Для какой цели я родился? Верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные".

    В общественно-политических условиях 30-х  годов 19 века богатые силы Печорина не могли найти себе применения. Он растрачивается на мелкие похождения. “Но не угадал я своего назначения, увлекся приманками страстей…” Всюду, где появляется Печорин, он приносит людям несчастье: покидают свой дом контрабандисты (”Тамань”), убит Грушницкий, нанесена глубокая душевная рана княжне Мери, не знает счастья Вера (”Княжна Мери”), умирает Бэла (”Бэла”), зарублен пьяным казаком Вулич (”Фаталист”), разочаровывается в дружбе Максим Максимыч. Причем Печорин хорошо понимает свою неблагодарную роль: “Сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни я упадал на головы обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил”.

    Характер  Печорина сложен и противоречив. Он говорит о себе; "Во мне два человека: один живет, в полном смысле этого слова, – другой мыслит и судит его". В образе Печорина видны черты характера самого автора, но Лермонтов был шире и глубже своего героя. Печорин тесно связан с передовой общественной мыслью, но он причисляет себя к жалким потомкам, которые скитаются по земле без убеждений и гордости. "Мы не способны к более великим жертвам ни для блага человечества, ни для собственного счастья", – говорит Печорин. Он потерял веру в людей, его неверие в идеи, скептицизм и несомненный эгоизм – результат эпохи, наступившей после 14 декабря, эпохи нравственного распада, трусости и пошлости того светского общества, в котором вращался Печорин. Основная задача, которую поставил перед собой Лермонтов, – это зарисовка образа современного ему молодого человека. Лермонтов ставит проблему сильной личности, столь непохожей на дворянское общество 30-х годов.

     ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    Онегин  и Печорин — представители  определенной исторической эпохи. В  их делах и поступках авторы отразили силу и слабость своего поколения. Каждый из них — герой своего времени. Именно время определило не только их общие черты, но и различия.

    Сходство  образов Евгения Онегина и  Григория Печорина бесспорно. Происхождение, условия воспитания, образование, формирование характеров – всё это общее для наших героев. Но следует отметить, что Печорин получил лучшее образование, чем Онегин. В отличие от Онегина он не просто умён, он философ и мыслитель.

    Герои схожи критическим отношением к  окружающему светскому обществу, они вступают с ним в конфликт и остаются одинокими.

    Онегин  признается в неспособности любить, бежит от обязательств. Чувства Печорина гораздо глубже. Он способен на глубокую любовь. Но оба они приносят любящим их женщинам только несчастья.

    Оба героя оказываются не способными к дружбе.

    Онегина не удовлетворяла карьера чиновника и помещика. Он вообще никогда не служил. Печорин – бывший гвардейский офицер, переведенный на Кавказ.

    Печорин, натура более яркая и сильная, деятельная и активная, чем Онегин, страдает сильнее, а трагедия его воспринимается острее и глубже. Печорин предстает личностью титанической, необычайно одаренной, но не имеющей возможности сыграть великую роль в истории, ему, как он и сам чувствовал, предназначенную.

    Судьба  посылает лермонтовскому герою испытание за испытанием, он сам ищет приключений, что важно. Это привлекает его, он просто живёт приключениями. Онегин же принимает жизнь такой, как она есть, плывёт по течению. Он дитя своей эпохи, избалованное, капризное, но послушное. Непослушание Печорина – его гибель. И Онегин, и Печорин – эгоистичные, но мыслящие и страдающие герои, так как, причиняя боль другим людям, они страдают не меньше.

    Обладая значительными способностями, духовными  запросами, оба не сумели реализовать себя в жизни. Чувствуя неопределенность своего существования, туманность будущего, отсутствие каких-либо целей в жизни, они страдают от собственной невостребованности.

    Пушкин  и Лермонтов протестуют против действительности, которая вынуждает людей даром растрачивать силы. Эти гениальные художники создали образы героев, характерных своему времени. Онегин — молодой человек первой четверти, а Печорин — сороковых годов XIX века. Малый отрезок времени разделяет наших молодых людей, но какими разными они являются в начале романов и как поразительно одинаковы в конце произведений. Совершенно разные герои, живущие в разные исторические эпохи, пришли к одному итогу: один начав, а другой продолжив галерею “лишних людей”.

    Сопоставление героев помогло нам не только глубже заглянуть в их непростую эпоху, но и серьезнее задуматься над временем, в которое выпало жить нам.

ЛИТЕРАТУРА 

    Демин Н.А. Изучение творчества А.С. Пушкина в 8 классе. Москва, "Просвещение", 1971.

    Маранцман В.Г. Художественная литература. "Просвещение", 1991.

    Милько  Л.Г. Все произведения школьной программы  в кратком изложении. «Мартин», Москва 2004.

    Монахова  О.П. Русская литература XIX века, «ОЛМА-ПРЕСС». М., 1999.

    Удодов  Б.Т. Роман М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Москва, "Просвещение", 1989.