Характерні риси сучасної соціології

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Апреля 2013 в 19:13, реферат

Описание

Соціологічна теорія ніколи не зупинялася в своєму розвиткові, тому і в наш час вона перебуває в постійному русі, пошуці, вдосконаленні та видозміні. Цю динамічність теорії можна пояснити її природою. Теорiя це є спроба зрозумiти значення нашого досвiду. Ми мусимо якось ухопити швидкоплиннi подiї та знайти спосiб, щоб їх описати та пояснити. Тiльки тодi ми можемо передбачати новi подiї та впливати на свiт навiть навколо нас у бажаному напрямку.

Работа состоит из  1 файл

Соціологія реферат (готовий).doc

— 113.00 Кб (Скачать документ)

У сучаснiй  захiднiй  соцiологiї  функцiональний пiдхiд найчастiше оцiнюється як,  корисний засiб опису суспiльства,  iдентифiкацiї  його складових частин та їх функцiй.      Але також пiдкреслюється що дає переважно  статичну картину  суспiльства  -  картину соцiального життя у певний iсторичний час.  Тобто,  звертається увага на те, що функцiоналiзм не дає картину розвитку суспiльства.

З точки зору цього напрямку важко  дослiджувати соцiальнi змiни, а тому - i iсторичнi процеси в цiлому.  Цей пiдхiд не дає можливості з'ясувати, як складалися тi соцiальнi форми, що iснують зараз.

Головною альтернативою функцiоналiзму  у аналiзi основних структур суспiльства - є конфлiкцiонiзм. В той час,  коли функцiоналiсти розглядають конфлiкт як дещо ненормальне,  як ознаку розладу у суспiльствi, конфлiкцiонiсти, навпаки, розглядають  конфлiкт  як  цiлком  нормальний  i  невiд'ємний  елемент соцiального життя, а саме - як головне джерело суспiльного розвитку. З точки зору конфлiкцiонiзму,  суспiльство завжди  знаходиться  у станi змiн, а джерелом цих змiн є конфлiкт.

Крiм тих  питань,  що  розглядаються у макросоцiологiчних  концепцiях, сучасних соцiологiв турбує й зовсiм iншi питання. Наприклад, " Як iндивiд та суспiльство зв'язанi один з одним ? Як люди можуть створювати, зберiгати та змiнювати суспiльство, й в той же час формуватися цим суспiльством ? I яким чином люди впливають один на одного, безпосередньо об'єднуються та роз'єднуються один з одним ?" Такi питання  знаходяться  у  центрi  уваги  iнтеракцiонiстського пiдходу,  який  ще  називають  знаковим,  символічним (Symbolic) iнтеракцiонiзмом. Iнтеракцiонiсти звертають особливу увагу на те, що суспiльство не iснує  "десь там",  воно постiйно створюється та вiдтворюється від моменту у процесах наших дiй та взаємодiй один з одним. Iнтеракцiонiсти зауважують,  що наш досвiд не має сенсу, поки наш розум його не знаходить. Соціологічна думка продовжує розвиватися і сьогодні.

 

 

                  Список використаної літератури:

 

1.Арон Р. Этапы развития социологической мысли. — М., 1998.

2.История социологии в Западной Европе и США. — М., 1999.

3.Піча В.М., Черниш Н.Й., Кондратик Л.Й. З історії української

соціологічної думки. — Львів, 1995.

4.Погорілий О.І. Соціологічна думка XX століття: Навчальний посібник. —

К., 1996.

5.Ручка А.О., Танчер В.В. Курс історії теоретичної соціології. — К., 1995.

6.Современная западная социология: Словарь. — М., 2001.

7.Соціологія: Курс лекцій (під ред.В.М.Пічі) — Львів, 2002.

8.Хмелько В. Соціологія. Курс лекцій. – К., 2001.

9.Погорілий O.I. Соціологічна думка XX століття: Навчальний посібник. —

К., 2002.


Информация о работе Характерні риси сучасної соціології