Фанатський рух у сучасному львові

 

Останньою субкультурою в право  радикальній структурі Львова є  наци-панки. Панки - покоління молодих людей на рок-естраді (середина 70-х рр. 20 ст.). Провідною інтонацією їхніх виступів став різкий протест проти будь-яких моральних і звичаєвих правил. Це відбилося насамперед на характері їх музики - панк-року (постійна зміна інтонації, надмірне використання ударних інструментів, переважання ритму над мелодією). Шокував глядачів і зовнішній вигляд виконавців (різноколірний грим, лахміття старомодного одягу, обвішаного «металевими» прикрасами — лезами бритв, велосипедними ланцюгами тощо). Мені надав інтерв’ю Олексій львівський панк він є членом одного з правих угрупувань.

Кореспондент: Привіт.

Олексій: Хой!

К: А що це зо Хой?

О: Це наше вітання, Я панк з 14 років. Панком я став дуже смішно. Це було літом 2007 року тоді я з молодшим братом поїхав в табір в Скадовськ. Напроти мене в поїзді їхав металіст з Золочева навіть вже не згадаю як його звали, але недавно дізнався, що він грає в одній з львівський рок-груп. Там я і почав слухати: О.Е., Тартак, Скрябін. Так було до зими, тоді я поїхав в Польщу зі школою, там я жив зі своїм найкращим другом Андрієм, там ми захопились більше рок музикою з нахилом до панку. По приїзду до Львова. В Андрія працював майстер і він Андрію скинув дві групи System Of A Down і Red hot chilly Peppers. Андрій вибрав других зараз він хіпі. Я обрав перших  так і пішли перші концерти перші п’янки-гулянки, слем, свобода. Так тривало до 2010 року коли я почав пробувати в групі, де познайомився зі Маркіяном і Андріаном. Перший з них був панком-стрітейджером, а другий наци-панком. Так ці два русла панк культури вплинули зараз я так би сказати: стрітейджер, наци-панк. 

К: А що ти можеш розповісти про саму панк культуру.

О: ЇЇ, її нема.

К: Як це?

О: Ну бо панк – це свобода! В нас нема обмежень, на що не будь. Ми вільні від законів ми не хочемо слави, лише єдине що нам потрібно – це свобода. 

К: Вдячний за цікаве Інтерв’ю.

О: Прошу бувай.

 

Панки – одна із найстарших субкультур в історії людства, якихось визначених ідеологічних ідей, майже нема, тому що основне правило панка одне єдине – свобода! Ведуть дещо «пофігістичний»   спосіб життя, музика субкультури –  це панк і його різновиді течій. Коментар мені надав редактор газети «Хоругва» Кузняк Михайло

 

«Ведуть тупий спосіб життя, не подобається їхній стиль, їхня музика. Їхня музика давить на мозок, і  вони вдягаються в самий жахливий одяг, і поводяться як свині, і називають  це все панкухою »

 

Ця субкультура відіграє значну роль в даній соціал-групі, адже майже  всі представники даної субкультури  у місті Львові мають праві  погляди.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Висновок

У місті Львові субкультури  поділяються  на дві групи це: ліво-радикали і  право-радикали. 

Більш масовішою і більш розвиненою є праві субкультури вони мають  свої штаб-квартири, Інтернет сайти, і т.д.. В них присутня певна структура [Додаток 2]. Як можна побачити є 3 основних рухи, а найбільш масовішим є Футбольні фанати. Але в самих футбольних фанатах присутній свій конфлікт між фанатами ФК «Львова» та ФК «Карпати Львів». В даному конфлікті отримують перемогу «Зелено-білі» це фанати ФК «Карпати Львів».

Основною причиною цього конфлікту  є дербі між двома клубами, їх гра, а таких було офіційних за всю історію іх зустрічей 3 [Додаток 3] і визначає хто є сильнішим у Львові. Основнм конфліктом є ворожнеча клубів хтож буде сильнішим у Львові, але ці два клуби підтримують лави націоналістичних ідей і також є конфліктними з лівими субкультурами.

Поверномось назад до правих: ще двома  головними рухами є скінхеди і  наци панки. Перші відіграють роль лідерів соціал-групи, адже саме з них і почався правий рух у місті Львові, зараз скінхеди тісно співпряцюють з фанатами ФК «Карпати Львів», ще донедавно років п’ять назад скінхеди були дуже закрита субкультура, але зараз при новій владі починаючи з 2008 року робить багато масових заходів. І остані це наци-панки найменш масовіша субкультура у Львові серед правих субкультур 

 

Наступними будуть ліво-радикали в  них також присутня певна система, але за іншою схемою [Додаток 4]. Їхня течія  утворює велике ядро лівих рухів, які зливаються в одну загальну течію, яку визначають як антифашисти. В кожної субкультури є одна мета рівність всіх людей. Антишашисти «антифа», львівські праві їх вважають завзятими комуністами-анархістами, це так і є, але десь в Києві або в Харкові. Ситуація,  яка склалась у Львові є дещо іншою. Певна кількість «антифа» і є анархістами, але це є назначний відсоток більшість львівських антифа є православними, що на рахунок ідеології то львівські «антифа» більше спираються на східну ідеологію це: Чегеваро, хіпі і навіть Французька революція 18 століття. Нарахунок інших субкультур лівого руху то якихось іншиш лідерських субкультур нема, лише навно, що єдино що їх всіх вирізняє між собою це моді, різновидність одягу «кешу».

 

Конфлікти між соціальними групами виникають через наступні фактори.

1. Різні ідеологічні погляди.
2. Расові погляди.
3. Мода, стиль життя.
4. Не підтримка субкультур владою.

Але основним фактором це є історія! А саме незнання, неправильні погляди  на ту чи іншу історичну сходинку. Ліві в свою чергу конфліктують через  те, що вважають всіх правих - фашистами  через С.Бандеру чи Р.Шухевича, і  через те що праві розмовляють  на українській мові, адже ліві переважно  спілкуються на російській мові. А  праві в свою чергу констатують, що ліві - комуністи, і анти українці, бо в  лівих своїми лідерами є: В.Ленін і Сталін.

Основними шляхами вирішення конфліктів між субкультурами, соціальними  группами.

1. Створення, виділення територій, місць для проводження, відпочинку окремих течій субкультур, соціальний груп, щоб застерегти конфлікти.
2. Створення магазинів для всіх субкультур.
3. Проведення відкритих уроків в школах, для представлення субкультур дітям.
4. Створення різних безплатних гуртків  для молоді та  підлітків міською та обласною радами, адже життя субкультур переважно проходить на вулиці.
5. Пояснення історії представникам соціальних груп.

 

І ще одною проблемою є негативне  ставлення публічної молоді до представників  субкультур. Як можна побачити по інтерв’ю замість того, щоб підримувати молодь, вони навпаки їх ще більше критикують.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Джерела

1. uk.wikipedia.org – для визначень: субкультура, емо, , футбольні хулігани, скінхеди, ультрас, панки, антифашисти,
2. Журнал «Ї» № 24 - 2002 року
3. Журнал «Ї» № 38 – 2005 року
4. Газета «Хоругва» № 2 – 25,11,2010
5. Козлова І. Молодіжна субкультура: цінності і класифікація крізь призму символічного інтеракціонізму // Молодь в умовах нової соціальної перспективи: матеріали ХІ Міжнародної науково-практичної конференції. – 2009. – ч. 2. – с.60.
6. В.В. Семенова – Качественные методы: введение в гуманистическую социологию – Москва 1998
7. Соціологія у (пост) сучасності – Харків 2009
8. Молодь в умовах нової соціальної перпективи частина ІІ – Житомир 2009
9. Інтерв'ю з заступником голови «Партії Української Молоді» Іваном Новокшоновим
10. Інтерв'ю з членом конгресу «Львівського Державного Училища Фізичної Культури» Наталією Савчин.
11. Інтерв'ю з членом братства галицьких націоналістів «Галичани» Андріаяном Криштановичем
12. Інтерв'ю з членом ЛОО «ДемАльянс» лідером львівського панк гурту «DE?PO» «Динамо» Маркіяном Зінкевичем
13. Інтерв'ю з редактором газети «ШУМ» та член вільного учнівського самоврядування «ВУЗ» Андрійом Караповським
14. Інтерв'ю з редактором газети «Хоругва» Кузняком Михайлом
15. Інтерв’ю з львівським дід-жейом «D.I.S.» Романом Гринкевичем
16. Інтерв’ю з одним із членів антифашистського угрупування
17. Інтерв’ю з львівським панком який є членом одного з правих угрупувань.
18. Інтерв’ю одиного із членів молодіжного угрупування «Опір»
19. Інтерв’ю інтерв’ю в одним із членів футбольної фірми.
20. Інтерв’ю з дев’ятнадцятирічної представницею субкультури Емо
21. Інтерв’ю із одним з членів ультрас угруповання GWU
22. Архівні дані ФК «Карпати Львів»
23. Архівні дані ФК «Львів»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Додатки

Дані  надано Футбольним Клубом «Карпати Львів» та

Дата	Команди		Рах.	Змагання	Стадіон
20.09.2006	ФК Львів	ФК Карпати Львів	1:1 пен. (3:0)	Кубок України 1/16	СКА
15.11.2008	ФК Львів	ФК Карпати Львів	2:4	ЧУ України 15 тур	Україна
26.05.2009	ФК Карпати Львів	ФК Львів	2:1	ЧУ України 30 тур	Україна

Дані  надано Футбольним Клубом «Львів»