Феодальная раздробленность на территории Руси (XII-XV вв.). Создание советского государственного аппарата (октябрь 1917 – 1918 гг.)

История Северо-Восточной  Руси, расположенной в бассейне Оки  и Верхней Волги, вызывает особенный  интерес потому, что именно эта  земля позже стала ядром нового Российского государства. Значительную часть ее территории занимали леса и малоплодородные подзолистые  почвы. Исключение составляли т.н. «ополья», огромные поляны на окраине лесов в районе Ростова, Переяславля-Залесского и Суздаля, с относительно мощным черноземом. Здесь развивалось пашенное земледелие, появились монастырские и боярские вотчины Арсланов Р.А., Мосейкина М.Н, Лекции по истории Отечества- Н.,1998 г., С.44.

На Северо-востоке, который  сравнительно поздно подвергся славянской колонизации (с Х в.), наряду со старыми  городами (Ростов, Суздаль), появлялись новые: Владимир-на-Клязьме, Переяславль-Залесский, Галич…

Ростово-Суздальская земля  вышла из-под власти Киева в 30-х  годах ХII в. при младшем сыне Владимира Мономаха Юрии Долгоруком. (Свое прозвище получил за стремление преобладать на Руси и править в Киеве). Центр своего княжества он перенес из Ростова в Суздаль и, опираясь на поддержку боярства и союз с Галицким княжеством, после нескольких неудач все же «сел на киевский стол» в 1155 г.

Однако его правление  оказалось недолгим, в 1157 г. он умер (по одной из версий был отравлен киевлянами, недовольными его правлением), а пришедшие с ним суздальцы были перебиты. В дальнейшем власть на Северо-востоке переходит к старшему сыну Юрия Андрею Боголюбскому, который еще при жизни отца без его ведома, покинул предназначенный ему Вышгород на юге Руси и вернулся в милую его сердцу Суздальскую землю. При этом князь взял с собой считавшуюся чудотворной икону Божьей Матери, повелев поставить ее во Владимире-на-Клязьме. Со временем эта икона Владимирской Божьей Матери стала одной из главных святынь русской земли. При этом столица была перенесена во Владимир, который ранее считался «пригородом» старых городов. Перенос столицы диктовался стремлением Андрея к самовластию и желанием избежать влияния старого ростово-суздальского боярства. Владимир же не имел сложившейся боярской группировки и собственного веча, ограничивающего власть князя. Проявлением новых тенденций становится и превращение дружинников из советников и соратников князя в его подданных, получающих за свою службу земельные владения. Однако верховная собственность на землю сохранялась за князем, который ею полностью распоряжался. Так складывалась синкретическая связь власти и собственности, присущая восточной цивилизации. Вместе с тем реальная власть-собственность князя сочеталась с традиционными представлениями земледельцев о том, что «земля Божья» и принадлежит на деле тому, кто ее обрабатывает. Но, в итоге, эти представления только усиливали власть князя - наместника Бога на земле, а, следовательно, и его права на землю. Кроме того, он воспринимался как хранитель земли от социальных и природных бедствий, иноземцев, заступник перед Господом, а со временем, как символ единства всех русских земель. Отличительной чертой правления Андрей Боголюбского стало и то, что после захвата и разорения Киева в 1169 г. владимиро-суздальским войском и союзными половцами, он туда не переехал, а остался во Владимире, продолжая политику укрепления собственного княжества. Ради этой цели он попытался, правда, неудачно, учредить собственную митрополичью кафедру, равную Киевской, чтобы возвысить Владимир, превратив его в независимый от Киева не только политический, но и религиозный центр. Андрею удалось несколько расширить княжество, которому платили дань даже волжские булгары.

Стремление к самовластию, не отвечающему идеалу правителя  людей того времени, репрессии против бояр и ряд военных неудач привели  к организации против него заговора. В 1174 г. заговорщики убили князя  в его замке Боголюбово. Вслед  за этим по всему княжеству прокатились  волнения. После смерти Андрея старшие дружинники-бояре старых городов предложили престол Ростиславичам, племянникам убитого князя, но владимирцы выдвинули его сводных младших братьев - Михалко и Всеволода Лимонов Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. - Л.,1987. - Раздел 1.С.5. После кровопролитной усобицы победу одержали братья. Всеволод Большое Гнездо (1176-1212 гг.), сменивший рано умершего брата Михалко, проводил более взвешенную политику, чем Андрей, что и позволило значительно укрепить Владимирское княжество и власть самого князя. Он расширил свои владения, усилил дружину, подчинил своему влиянию Новгород и Рязань, предпринял новый поход на Волжскую Булгарию. В результате в Северо-Восточной Руси окончательно утвердилось первенство Владимиро-Суздальского великого князя. Лимонов Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. - Л.,1987. - Раздел 1,С.6 Но центробежные процессы развивались и после смерти Всеволода. Вновь начались междоусобицы, ослабившие княжество. В результате борьбы Всеволодовичей к власти приходит его сын Юрий (1218-1238 гг.), ставший последним правителем независимого Владимиро-Суздальского княжества и погибший в трагическую годину монгольского нашествия.

Местное управление находилось в руках наместников волостей, являвшихся представителями великого князя на местах и осуществлявшими  все функции управления и суда в отношении подвластного населения  от имени самого князя.

Законной основой Владимиро-Суздальской  земли была система права древнерусского государства. Эта система нашла  отражение в «Русской Правде», применялась  здесь более длительное время, чем  в других частях Руси. Большая часть  её списков была обнаружена в правовых сборниках и кормчих книгах.

Значение Владимиро-Суздальского княжества для истории России состоит в том, что на его территории возникла Москва, ставшая впоследствии центром объединения русских земель, а в последствии столицей Российского централизованного государства Ю.П. Титов История Государства и Права России.- М., Былина, 1997г.С.52,53..

2.2. Галицко-Волынское  княжество

Одновременно с тем, как  на северо-востоке Руси выросло и  крепло Владимиро-Суздальское княжество, на юго-западных окраинах Русской земли  стали развиваться и богатеть земли Волынская и Галицкая, соединившиеся  около 1200 года в одно сильное княжество. Земля Волынская с главным  городом Владимиром Волынским занимала территорию по правому берегу Западного  Буга. С глубокой древности Волынская  земля была подчинена киевским князьям. С середины же XII века в ней появляется своя княжеская линия - старших Монамаховичей. Роман Мстиславович захватил и соседнее с Волынью Галицкое княжество, расположенное на восточных склонах Карпат и по Западному Бугу.

С течением времени экономическим  и политическим центром сделался город Галич. Плодородие края манило туда население не только с востока, из Руси, но и с запада, из Венгрии  и Польши. Укрепление и расцвет  Галицко-Волынской земли приходится на время правления Ярослава Осмосмысла. «Слово о полку Игореве» ставит Ярослава по значению с Всеволодом Большим Гнездом.

Положение Галицко-Волынской  земли было труднее и опаснее  положения Суздальской земли. Во-первых, Волынь и Галич имели своими соседями не слабых иногородцев, а сильные и воинственные народности: поляков, литовцев и угров. Недалеки были и сильные враги Руси - половцы.

Во-вторых, общественная жизнь  Волыни и особенно в Галиче сложилась  так, что рядом с княжеским  единодержавием там возникла сильная  аристократия в виде княжеского боярства, старшей дружины, которая вместе с князьями уничтожала значение городских  вечевых собраний. Князья были вынуждены  считаться с боярским самоволием. Князь Роман пытался сломить  боярство силой, говоря, что «пчёл не передавить - мёда не есть». Однако справиться с боярством ему не удалось. Оно превратилось в силу разрушительную, наравне с внешними врагами, ослабляя государство.

Особенностью государственного устройства Галицко-Волынской земли  было то, что она долгое время  не делилась на уделы. Как и в других русских землях, высшими органами власти были князь, совет бояр и вече.

2.3. Новгородская  феодальная республика.

В Новгородской земле в  отличии о других русских земель установилась боярская республика. Это  была  одна  из  самых  развитых русских  земель. Ее  основная  территория  располагалась    между Ильмень озером и Чудским озером, по берегам рек Волхова,  Ловати, Великой, Мста. Территория новгородской земли делилась на  пятины, которые в свою очередь, в административном отношении делились  на сотни и погосты. На границах  новгородской  земли  военно-опорными пунктами были Псков, Ладога, Старая Руса, Торжок,  Великие  Луки, Юрьев. Через эти города проходили  важные  торговые  пути.  Самым крупным из этих городов был Псков, который к концу XIII века стал фактически самостоятельной республикой. С XV века  жители  Новгородской и Ростово-Суздальской земли начали  активную  колонизацию земель Карелии, по реке Двине, вокруг Онежского озера и  Северного Поморья. В результате колонизации в состав Новгородской  земли вошли карелы, водь, заволочская  чудь  (финно-угорские  племена). Саамы и ненцы платили Новгороду дань, в основном пушниной. Новгород был крупнейшим торгово-промышленным центром.  Город был расположен в средоточии  торговых  путей,  которые  связывали Балтийское море с Черным и Каспийским морями.  Активная  торговля велась с Волжской Булгарией, восточными странами. Новгород, в котором археологами найдены остатки немецкого торгового двора,  был крупным центром торговли с Прибалтикой,  Скандинавией,  северо-немецкими городами, заключившими в XIV веке торговый  и  политический союз Ганза. Ремесленное производство Новгорода отличалось  широкой  специализацией. В целом ремесленники работали на заказ, но  кузнецы, ткачи, кожевники и представители ряда других специальностей  уже в это время начинали работать на рынок как на внутренний,  так  и на внешний. Река Волхов делила Новгород на две стороны  -  Софийскую и Торговую. Город делился на пять концов  -  районов.  Концы делились на улицы. Ремесленники и купцы  создавали  свои  уличанские по профессиям сотни и братчины. Наиболее значимым  по  влиянию на жизнь  Новгорода  было  купеческое  объединение  "Иванское сто", купцы которого вели торговлю медом и  воском.  Несмотря  на большой процент торгово-ремесленного населения, основой  экономики Новгородской земли было земледелие. Правда, климатические  условия не давали возможности получать высокие урожаи.     

 В Новгородской земле  рано сложилось боярское земледелие. Все плодородные земли были  фактически перераспределены между  боярами, что не привело к  созданию крупной княжеской вотчины.  Ее складыванию также не способствовало положение князей, присылаемых  в  качестве князей-наместников. Это ослабляло позиции князя в борьбе с новгородским боярством, фактически  превратившем  князя  в  военно-полицейскую силу. Новгородская земля отделилась от Киева после восстания 1136г.

Восставшие горожане изгнали  князя Всеволода Мстиславича за  "небрежение" городских интересов. В Новгороде  установился  республиканский строй. Высшим органом власти в Новгороде  стало  собрание свободных горожан - владельцев дворов и усадеб в городе  -  вече.

Оно собиралось или на Софийской  площади, или на Ярославовом  дворище Торговой стороны. Вече было гласным. На нем очень часто присутствовала масса городского населения (феодальные - зависимые, кабальные люди), не имевшие права голоса. Они бурно реагировали  на прения по тем или иным вопросам. Эта реакция  оказывала  на  вече давление, иногда достаточно сильное. Вече обсуждало вопросы внутренней и внешней политики, приглашало князя, заключало с ним  договор. На вече избирался посадник, тысяцкий, архиепископ.  Посадник вершил управление и суд,  контролировал  деятельность  князя.

Тысяцкий возглавлял народное ополчение и вершил суд  по  торговым делам. Дабы  сделать  новгородскую  епископию  своим   союзником, боярство в 1156 году добилось выборности архиепископа, который не

только возглавлял церковь  в Новгороде, но также ведал казной республики и ее внешними сношениями.     

 Пять концов были  самоуправляющимися, территориально-административными  и политическими единицами. В  концах собирались кончанские вече, где избирались кончанские  старосты.  Нижней  ступенью

Новгородской организации  и управления были объединения  "уличан", жителей каждой улицы, возглавлявшихся выборными старостами, избиравшихся на уличанских вече. Вечевой строй Новгорода был формой феодальной  "демократии", где демократические принципы народного  представительства,  гласности и выборности должностных лиц, создавали иллюзию народовластия.

Фактическая власть в республике находилась в руках  боярства и верхушки купечества. За всю ее  историю  должности  посадников, тысяцких и кончанских старост занимали только представители элитной знати, называвшейся "300 золотых поясов". "Меньшие" или "черные" люди  Новгорода  подвергались  произвольным поборам со стороны "лучших" людей, т.е. боярства  и  верхушки привилегированного купечества. Ответом на это  были  частые восстания простых новгородцев. Самым крупным из них было  восстание 1207 года против посадника Дмитра Мирошкинича и его родственников. Новгород вел постоянную борьбу за свою независимость  против соседских княжеств, в первую очередь против Владимиро-Суздальского, стремившихся подчинить себе богатый и вольный  город.  Новгород был форпостом обороны русских земель от крестоносной агрессии немецких и шведских феодалов.     

 Таким образом, вырисовывается  следующая картина на  Руси  до начала XIII века (до  татаро-монгольского  нашествия).  Всю  феодальную Русь мы должны представить себе, как полтора десятка  самостоятельных княжеств. Все они жили самостоятельно,  независимой друг от друга жизнью, представляя собой микроскопические государства, мало сцепленные друг с другом и в известной степени свободные от контроля государства. Но не правильно  считать  феодальную раздробленность временем упадка и регресса или отожествляя  ее  с княжескими усобицами, начавшимися еще в X веке. Для молодого русского феодализма единая Киевская Русь была как бы нянькой, воспитавшей и охранившей от всяких бед и напастей целую семью  русских княжеств. Они пережили в ее составе и двухвековой натиск  печенегов, и вторжений варяжских отрядов, неурядиц княжеских распрей, и нескольких войн с половецкими ханами. К концу XII века выросли на столько, что смогли начать самостоятельную жизнь. И этот  процесс был естественным для всех стран Европы, беда Руси  заключалась  в том, что начавшиеся процессы объединения русских земель были  нарушены татаро-монгольским нашествием, на  борьбу  с  которым  Русь потратила более 150 лет.

Заключение

Период феодальной раздробленности  нельзя оценить однозначно. Это был  закономерный этап развития, приведший, в конце концов, к объединению  русских земель под началом Москвы, но уже на несколько иной основе, чем та, которая объединила восточнославянские племена в Древнерусское государство.

Процесс регулировки внутригосударственных  связей проходил не без трений между  центральной властью и местным  самоуправлением. При этом общественная практика не подавлялась властными  структурами, централизм управления вполне уживался с местными особенностями  и традициями. И, тем не менее, во второй трети XII века дезинтеграционные  тенденции взяли верх, Русь попала в полосу раздробленности.Среди положительных черт раздробленности стоит назвать дальнейший рост городов и вотчинного хозяйства (на тот момент это была наиболее прогрессивная форма хозяйствования), позволивший регионам действовать как полноценные самостоятельные государства (Новгород, Галич).

Продолжалось развитие ремесла, культуры, строились замечательные  соборы и гражданские здания, появлялись значительные памятники письменности (например, «Слово о полку Игореве»). Набирала силу Православная Церковь.

Но были и отрицательные  черты. Прежде всего, это продолжающиеся усобицы между князьями, которые  не только наносили колоссальный вред простому населению, но и ослабляли  обороноспособность страны.