Здесь вполне уместен вопрос о том, почему же некоторые люди, постоянно творящие очевидное зло, не получают никакой  заметной расплаты за это зло. Во-первых, через общество и природу расплата все-таки есть, ведь живут они в том же самом мире. Во-вторых, вполне возможно, мировое зло не спеша подготавливает для них единственный, но сокрушительный удар. А в-третьих, многие из них уже настолько встали на путь служения злу, что зло их пока не трогает, наоборот, помогает им разрушать мир. И так будет продолжаться до тех пор, пока они злу необходимы, а когда надобность в них отпадет, они могут получить все сразу по полной программе.

      Наконец, не стоит забывать и о том, что  существует посмертный суд. На нем-то уже  точно будет учтено все зло, совершенное каждым человеком. И лучше уж расплатиться за свое зло при жизни, чем терпеть за него адские муки после смерти. Но еще лучше сохранять свою душу в чистоте, не загрязнять ее злыми поступками, чтобы не создавать себе дополнительных проблем. Именно в этом наша истинная выгода.

      Таким образом, зло принципиально не может  быть выгодным, если, конечно, под выгодой  понимать не кажущийся корыстный, сиюминутный  выигрыш, а улучшение мира, очищение мира от зла, что выгодно всем и  каждому. Мнимая выгода от злых поступков обязательно, в конце концов, обернется гораздо большими убытками. Совершенное зло никуда не пропадает, оно живет в душе того, кто его совершил, в душах тех людей, против которых оно было направлено, оно живет в обществе и в природе. И давление на нас мирового зла от каждого злого поступка неминуемо возрастает. Поэтому любые рассуждения о том, что зло не абсолютно, а относительно, что его оценка зависит от точки зрения, не имеют никакого смысла.

      Например, широко распространено мнение, что человек может причинять зло другим людям и при этом получать добро для себя. По сути, это глубоко неверно. За любое совершенное зло каждый человек обязательно получит возмездие или от своего внутреннего зла, или через обиженных им людей, или через ухудшение природы и общества, или же после смерти. Иначе и быть не может, ведь человек как творение Бога изначально свободен от зла и по своей сути целиком и полностью принадлежит миру добра. Любое зло для человека не органично, враждебно, смертельно опасно. Силы зла никогда и никому не помогают бескорыстно, их цель состоит в разрушении мира и людей. Поэтому тех, кто встает на путь зла, они рассматривают лишь как временных помощников, которых в конце концов надо все равно уничтожить. И чем вернее им служит человек, тем большую власть они над ним приобретают, тем большими разрушениями они смогут отплатить этому человеку. А освободиться от этой зависимости можно только одним путем — очищением себя и мира от зла, отказом от любых злых поступков.

Заключение

      Нравственные  принципы этики не устанавливаются  философами, а вырабатываются в процессе социальной практики людей. В них  отражается громадный жизненный опыт многих поколений. Этика обобщает, систематизирует эти принципы, теоретически осмысляет их содержание.

      Христианство  – одна из мировых религий. Оно  появилось около двух тысячелетий назад. Христианство, провозглашенные им вероучения, идеи и этические принципы выросли на почве определенных общественных отношений.

      Возникновение и распространение христианства пришлось на период глубокого кризиса античной цивилизации упадка ее основных ценностей. Христианское учение привлекало многих, разочаровавшихся в римском общественном устройстве. Оно предлагало своим приверженцам путь внутреннего спасения: уход от испорченного, греховного мира в себя, внутрь собственной личности.

      Христианская  мораль представляет собой совокупность нравственных понятий, принципов, этических  норм, складывающихся под непосредственным влиянием религиозного мировоззрения. Утверждая, что нравственность имеет сверхъестественное, божественное происхождение, проповедники христианства провозглашают тем самым вечность и неизменность своих моральных установлений, их вневременной характер.

      Христианство  сформировало новые смыслы природы  и человеческого бытия. В основе этих смыслов лежало оправдание творчества и свободы человека, что не могло не сказаться на всей европейской истории.

      На Руси испокон веков уважительно относились к тем, кто заботился о ближнем. В Новом Завете написано: «Какой мерой мерите, такой же будет отмерено и вам».

 

Список литературы

 

1. Булгаков  С. Православие: очерки учения православной церкви. - М., 1991.
2. Волков В.А. Проповеди. // Провинциальный Репортер. 2003. №145.
3. Кудряков Н.Л. «Какой мерой мерите, такой же будет отмерено и вам». // Липецкая газета. 2004. №9 (2571).
4. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. - М., 1993.
5. Хомяков М.Б. Парадигмы христианской этики. // Известия УрГУ. 1998. №8.
6. Юркевич П.Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия // Философские произведения. – М., 1990.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Министерство  образования РФ

НОУ Липецкий Эколого – Гуманитарный Институт

Кафедра: Филологии. 
 
 
 
 
 

Контрольная работа № 2 по дисциплине:

«Риторика». 
 

Резюме.                                                                             
 
 
 
 

                                                             Выполнила студент группы ЭС-09:

                               Махорина Н.А

                                                     Проверила: доцент кафедры

                             Бирюков В.А

Липецк 2009

Бухгалтер

Махорина  Наталья Анатольевна 

Цель:

соискание должности «Старший бухгалтер». 

Общие сведения:

дата  рождения – 12.12.1977 г.

семейное  положение – замужем, двое детей.

адрес проживания – г. Липецк, ул. 60 лет СССР, дом 6, кв. 61

контактные  телефоны – 8(4742) 46-65-91, сот. 8-910-356-95-53

                                        e-mail – maxorina.nata@yandex.ru 

Образование:

1995-1998 гг Липецкий  кооперативный техникум. Отделение: «Бухгалтерский учет и анализ хозяйственной деятельности».

2008г  Учебный центр «Континент». Специализированные курсы «Оператор ПК со знанием программы 1С: Предприятие 7.7», «1С: Расчет зарплаты и кадровый учет».

2009г  – по настоящее время. НОУ ВПО «Липецкий Эколого-гуманитарный институт». Факультет: Экономический. Специальность: «Экономика». 

Опыт  работы:

2007- настоящее  время. МУП Банно-прачечного хозяйства  г. Липецка. Должность: бухгалтер-материалист.  Обязанности: бухгалтерский учет  деятельности предприятия на участках –  

1999-2007 гг  ОАО «Липецкий Трактор». Должность:  табельщица. Обязанности: ведение табельного учета фактического времени пребывания работников на предприятии, осуществление контроля за их своевременной явкой на работу и уходом с работы, нахождением на рабочих местах.

     Ведение соответствующих отметок в табеле и ежедневного  составления

рапортов руководителям   подразделений   (сводки)   о   явках на  работу,

опозданиях  и неявках с указанием их причин, ведение учета списочного состава работающих. Систематического внесения  изменений,  связанных  с   оформлением приема работников, переводов, увольнений, предоставления отпусков и др. Контроль за   своевременностью   представления работниками листков о  временной  нетрудоспособности,  справок по уходу за больными и других документов, подтверждающих право на их отсутствие на работе. В   установленном   порядке   представление  табеля,  содержащего сведения о фактически отработанном времени,  сверхурочных  часах  работы,

нарушениях трудовой дисциплины и т.д. 
 

Профессиональные  навыки: 

 Знание специфики розничной торговли. Отличное знание программы 1С 7.7, участков: банк, касса, расчетный счет (51 счет), торговля и склад (41 счет), материалы (10-ые счета), подотчетники (71 счет), услуги (62 счет). Учет расчетов с поставщиками. Учет основных средств, включая расчет амортизации (бухгалтерский и налоговый учет). Учет материальных ценностей в соответствии с действующими инструкциями, положениями, указаниями. Обработка актов на списание материальных ценностей, выявление недостач и потерь ТМЦ. Участие в годовых и внеплановых инвентаризациях. Ведение аналитики по счетам. Знание Налогового кодекса РФ, Закона о бухгалтерском учете РФ. 

Дополнительные  сведения:

1С:Бухгалтерия  7.7, 1С:Бухгалтерия и Склад, 1С:Зарплата и Кадры, OVIONT, Клиент-Банк, ConcultantPlus, Microsoft WORD, Microsoft EXEL, Outlook Express. 

Желаемый  уровень зарплаты: от 15 000 руб.

А ты думал - я тоже такая...

А ты думал - я тоже такая, 
Что можно забыть меня, 
И что брошусь, моля и рыдая, 
Под копыта гнедого коня. 
 
Или стану просить у знахарок 
В наговорной воде корешок 
И пришлю тебе странный подарок - 
Мой заветный душистый платок. 
 
Будь же проклят. Ни стоном, ни взглядом 
Окаянной души не коснусь, 
Но клянусь тебе ангельским садом, 
Чудотворной иконой клянусь, 
И ночей наших пламенным чадом - 
Я к тебе никогда не вернусь.

                                                                                     (Ахматова Анна)

 
 
 

У того, кто не банкрот полон банкомат банкнот, 
у того же, кто банкрот в банкомате нет банкнот. 

В поле полет  Фрося просо, сорняки выносит  Фрося. 

От топота копыт  пыль по полю летит, пыль по полю летит от топота копыт. 

Сорока за строчкою строчка 
Строчит сорочатам сорочки. 

Бублик, баранку, батон и буханку 
Пекарь из теста испёк спозаранку.