Коммунистические утопии Возрождения ( Т. Мор и Т. Кампанелла)
23 Июня 2011 в 19:43, реферат
Деятели Возрождения сформулировали новые взгляды на общественную жизнь, этот реферат посвящен утопическим идеям этой эпохи. Библейские рассказы о райской жизни Адама и Евы, учение Августина (Аврелия) о церкви как царстве божьем на земле уже не удовлетворяли умов общественности. Деятели Возрождения пытались разработать концепции идеального общества без всяких упоминаний Библии или учения святых отцов.
Сравнительный анализ идеального государства в «Утопии» Т.Мора и «Городе Солнца» Т. Кампанеллы
22 Апреля 2012 в 12:33, реферат
Цель данной контрольной работы: рассмотреть и сравнить проектов идеального государства в «Утопии» Т.Мора и «Городе Солнца» Т. Кампанеллы.
Для достижения данной цели, в контрольной работе были решены следующие задачи:
1. Рассмотрены модели идеального коллективистского государства Т. Мора и Т. Компанелы.
2. Произведено сравнение работы «Утопия» Т. Мора и «Город Солнца» Т.Компанеллы.
Философия эпохи Возрождения. Социальные теории Н. Макиавелли, Т. Мора, Т. Кампанелла (материалы к докладу на семинаре)
10 Декабря 2010 в 16:15, лекция
Социальные теории Возрождения в сущности своей развивались в двух направлениях. Одно из них ставило и пыталось решать проблемы политики и права, государства, в том числе причин его возникновения, функций государства, форм правления и т.п. Его представляли в эпоху Ренессанса итальянский философ Никколо Макиавелли и французский Жак Боден. Подробное рассмотрение их социальных концепций имеет смысл в курсе политологии. Другое - критическое направление, как реакция на явления буржуазного общества, вызванная социальной дифференциацией и социальным неравенством. Это направление разрабатывает пути устранения социального неравенства и утверждения социальной справедливости. Но являет оно собой утопический и иллюзорный характер, т.к. не имеет объективных основ ни в настоящем, ни в будущем.
Макиавелли (Маккиавелли, Macchiavelli), Никколо ди-Бернардо, знаменитый итальянский политич. писатель, 1469 – 1527, 1494 госуд. секретарь флорентинск. республики, по возвращении фамилии Медичи в 1512 выслан. Всемирную известность доставило ему соч. "О Государе" ("Il Principe"). М. видел спасение Италии только в неогранич. власти государя, разрешая для ее укрепления все средства и не стесняясь требованиями нравственности и справедливости, ни интересами церкви и благополучием подданных. Система беспринципной политики, не останавливающейся ни пред чем для достижения намеченной цели, получила название маккиавеллизма. Книга М., выпукло изобразившая господствовавшую тогда и в основе сохранившуюся до сих пор систему династической политики, имела колоссальный успех. О ней создалась обширная литература (от Дидро и Руссо до Маколея, Гервинуса и Ранке).
Город Солнца Т.Кампанеллы
Сайт-партнер: stud24.ru
23 Января 2012 в 10:22, реферат
Тема социальной утопии, надежды на лучшую жизнь, на справедливую и честную власть, социальное равенство и отсутствие классовой системы еще с древнейших времен занимала величайших мыслителей самых разных цивилизаций. Об тех самых местах, которых нет, и не может быть, говорили еще в древнем Китае, эту тема развивал Платон, но создание той самой модели этого совершенного государства, пусть и без указания путей образования этого места в реальном мире, бесспорно, является заслугой Томмазо Кампанеллы, написавшего «Город Солнца».
Утопии Т.Мора и Т.Кампанеллы
Сайт-партнер: myunivercity.ru
06 Марта 2013 в 10:45, контрольная работа
Литературный жанр «утопический роман» появился в средние века. Появление его связано было с недовольством относительно образованных людей (коих было немного) явно неразумным и несправедливым правлением государствами их правителями. Недовольные стали писать о таких государствах, которых существовать не может, но которые, на их взгляд, являлись бы идеальными. Так, слово «утопия» переводится с латыни – место, которого нет и не может быть.
Социальная утопия Т. Мора и Т. Кампанеллы
Сайт-партнер: yaneuch.ru
28 Января 2013 в 21:52, контрольная работа
Политическая и социальная литература знает мало произведений, которые имели бы такое длительное и глубокое влияние, как маленькая книжечка Томаса Мора «De optimo reipublicae statu» (в переводе на русский язык означает «О наилучшем устройстве государства»), широко известная под сокращенным наименованием «Утопия». Не слу¬чайно это имя стало нарицательным для определенной литературной формы — утопи¬ческого романа; не случайно с ним связано как со своим начальным пунктом целое на-правление общественной мысли, так называе¬мый утопический социализм.
Социальная утопия Т. Мора и Т. Кампанеллы.
Сайт-партнер: myunivercity.ru
28 Января 2013 в 22:43, реферат
В XVI—XVIII в. критика порядков, основанных на частной собственности, провозглашение социального равенства, опирающегося на «общность имуществ», находят свое литературное, а точнее, даже художественно-романическое выражение в произведениях двух выдающихся мыслителей и писателей-гуманистов — англичанина Томаса Мора и итальянца Томмазо Кампанеллы.
Утопии Эпохи Возрождения (Т.Мор, Т.Кампанелла)
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
18 Января 2012 в 00:30, контрольная работа
Это была переходная эпоха в истории философской мысли. Она проявила себя, прежде всего, в идее свободного человека, продолжив тем самым античную традицию (Сократ, Эпикур) его познания. Здесь сформировался антропоцентризм как конкретный тип философского мировоззрения. В центре внимания философии оказался уже не космос, не Бог, а живой и деятельный человек. Более того, широко распространилась идея титанизма как якобы всесилия и всемогущества человека. Он стал рассматриваться как венец эволюции жизни на Земле, творец собственного счастья и судьбы.