Социальный нситут
Реферат, 23 Октября 2011, автор: пользователь скрыл имя
Описание
В своей повседневной деятельности люди понимают под институтом разные социальные единицы. Это могут быть учебные или научные организации и учреждения, любые крупные целевые организации. Среди социологов нет полного согласия в понимании этого термина. Термин «институт» имеет множество значений. В европейские языки он пришел из латинского: institutum – установление, устройство.
Содержание
Введение…………………………………………………………….………2
Понятие “Социальный институт”……………………………….………..3
Виды и функции социальных институтов………………………..……….5
Семья как важнейший социальный институт…………………….………8
Заключение………………………………………………………….…..….15
6. Используемая литература………………………………………….……...16
Работа состоит из 1 файл
Реферат.doc
— 76.00 Кб (Скачать документ) 3.
Семья как важнейший
социальный институт.
Классическим примером простого социального института является институт семьи. А.Г.Харчев определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак - зто исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальный институт, то есть систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.
Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются следующие:
1) вступление в первый брак - образование семьи;
2) начало деторождения - рождение первого ребенка;
3) окончание деторождения - рождение последнего ребенка;
4) "пустое гнездо" - вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка;
5)
прекращение существования
В социологии семьи приняты такие общие принципы выделения типов семейной организации. В зависимости от формы брака выделяются моногамная и полигамная семьи. Моногамная семья предусматривает существование брачной пары - мужа и жены, полигамная - как правило, муж имеет право иметь несколько жен. В зависимости от структуры родственных связей выделяются простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи. Нуклеарная семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. Если некоторые из детей в семье состоят в браке, то образуется расширенная, или сложная, семья, включающая в себя два или более поколений.
Семья как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, например, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандартами поведения, нормами, которыми руководствуются жена и муж, родители и дети и т. д., а также санкции за их невыполнение. Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют их половую жизнь и устанавливают их супружеские, родительские и иные родственные права и обязанности.
На первых этапах развития общества отношения между мужчиной и женщиной, старшими и младшими поколениями регулировались племенными и родовыми обычаями, представлявшими собой синкретические нормы и образцы поведения, базировавшиеся на религиозных и нравственных представлениях. С возникновением государства регулирование семейной жизни приобрело правовой характер. Юридическое оформление брака налагало определенные обязанности не только на супругов, но и на государство, санкционирующее их союз. Отныне социальный контроль и санкции осуществляло не только общественное мнение, но и государственные органы.
Основная, первая функция семьи, как следует из определения А.Г.Харчева, репродуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения в общественном плане и удовлетворение потребности в детях - в личностном плане. Наряду с этой основной функцией семья выполняет еще ряд других важных социальных функций:
а) воспитательная - социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;
б) хозяйственно-бытовая - поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;
в) экономическая - получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;
г)
сфера первичного социального контроля
- моральная регламентация
д) духовного общения - развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;
е)
социально-статусная - предоставление
определенного социального
ж) досуговая - организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;
з) эмоциональная - получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.
Для
понимания семьи как
Ролевые
отношении в семье, образующиеся
при выполнении определенных функций,
могут характеризоваться
1) конфликт ролевых образов, что связано с неправильным их формированием у одного или нескольких членов семьи;
2)
межролевой конфликт, при котором
противоречие заложено в
3) внутриролевой конфликт, при котором одна роль включает в себя противоречивые требования. В современной семье такого рода проблемы бывают чаще всего присущи женской роли. Это относится к случаям, когда роль женщины предусматривает сочетание традиционной женской роли в семье (хозяйки, воспитательницы детей, ухода за членами семьи и т. д.) с современной ролью, предполагающей равное участие супругов в обеспечении семьи материальными средствами.
Конфликт
может углубиться, если жена занимает
более высокий статус в социальной
или профессиональной сфере и
переносит ролевые функции
В современном Российском обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций, не ролевых семейных отношений. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других важнейших функциях. Традиционные роли, при которых женщина вела домашнее хозяйство, рожала и воспитывала детей, а муж был хозяином, часто единоличным собственником имущества, и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, заменились ролевыми, при которых подавляющее большинство женщин в странах с христианской и буддистской культурами стали участвовать в производственной, политической деятельности, экономическом обеспечении семьи и принимать равное, а иногда ведущее участие в принятии семейных решений. Это существенно изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд позитивных и негативных для общества последствий. С одной стороны, оно способствовало росту самосознания женщины, равенства в супружеских отношениях, с другой стороны, усугубило конфликтную ситуацию, воздействовало на демографическое поведение, приводя к снижению рождаемости и увеличивая уровень смертности.
Заключение
Не
существует такого социального института,
который действовал бы
в вакууме, в изоляции от других социальных
институтов. Действие любого социального
института невозможно понять до тех пор,
пока все его взаимосвязи и отношения
не будут объяснены с позиций общей культуры
и субкультур групп. Тот факт, что институты
взаимозависимы в своей деятельности,
не означает, что они готовы отказаться
от внутреннего идеологического и структурного
контроля. Одна из их основных целей –
исключить влияние лидеров других институтов
и сохранить в непри-косновенности свои
институциональные нормы, правила, кодексы
и идео-логии. Во всех основных институтах
развиваются образцы поведения, которые
способствуют поддержанию определенной
степени независимости
и препятствуют доминированию людей, объединенных
в другие институты. Социальный порядок
– это удачное сочетание взаимодействия
институтов
и соблюдения ими независимости по отношению
друг к другу. Такое сочетание позволяет
избегать серьезных и разрушительных
институ-циональных конфликтов.
Используемая
литература
1. Добронькова
В.И., Кравченко А.И. Социологические институты
и процессы. - М., 2000.
2. Королев
Ю.А. Российская семья: правовые проблемы
// Семья
в России. - 1998. - № 1.
3. Фролов С.С.«Социология» - Москва. Гардарики 1999 г.
4.
wikipedia.org/wiki