Массовая и элитарная культуры

Долгое время особенности элитарной культуры рассматривались «от противного», точкой отсчета была массовая культура.

Унифицированности и  тривиальности последней элитарная  культура противопоставляет оригинальность и индивидуальность в поисках новых художественных решений; простоте и доступности – закрытость и зашифрованность культурных кодов; минимуму изобразительных средств – самый широкий спектр средств выразительности и т.д.

Но главное отличие  элитарной культуры от массовой состоит  в том, что истинно творческой является культура элитарная: именно здесь создаются новые культурные формы и определяются пути дальнейшего развития. 

К элитарной культуре обычно относят фильмы Феллини, Тарковского, книги Кафки, Камю, картины Пикассо, Дали, музыку Шостаковича.

В элитарной составляющей культуры происходит апробация того, что , спустя годы, станет общедоступной классикой, а возможно и перейдет в разряд тривиального искусства (к которому исследователи относят так называемую «поп-классику»-«Танец маленьких лебедей»П. Чайковского, «Времена года» А. Вивальди, например, или еще какое-нибудь чрезмерно растиражированное произведение искусства).

«Массовая культура» и «элитарная культура» не враждебны друг другу. Время стирает границы между ними.

То новое в искусстве, что  сегодня является уделом немногих, через столетие будет понятно  уже значительно большему числу  реципиентов, а еще позже может  стать в культуре общим местом.

Достижения, художественные приёмы, идеи «элитарного искусства » через  некоторое время перестают быть новаторскими и перенимаются «массовой культурой», повышая её уровень. В то же время «популярная культура», приносящая прибыль, даёт возможность кино компаниям, издательствам, домам моделей оказывать поддержку творцам «элитарного искусства».