Древний Китай

  
Древний Китай. 

4 культурные эпохи  в истории Китая: 

• 1 . От II в. до н.э. – до III в. В эту эпоху входит культура Китая периода династии Шан (Инь) и династии Чжоу, а также культура империи Цинь и Хань.

 
 

• 2. III –IX вв. охватывает два исторических периода: период Южных и Северных династий и период объединения Китая и создания танского государства.

• 3. X –XIV вв. включает в себя период пяти династий и образования империи Сун, а также период монгольских завоеваний и привление династии Юань.

• 4. XV – XIX вв. это культура периода династии Мин, а также период завоевания Китая маньчжурами и правления маньчжурской династии Цин.

Жители  Древнего Китая  . 

• Верили, что жизнь – это творение божественной силы, что все в мире находиться в движении и постоянно изменяется в результате столкновения двух противоположных космических сил – Света и Тьмы.

• Свойственны:
• Культ природы.
• Культ предков.
• В могилу клали оружие, драгоценности, предметы утвари.

Три главных идеологических направления. 

• Даосизм.
• Учение Конфуция.
• Буддизм.

Даосизм. 
 

• Основатель :мудрец Лао-Цзы.

 

• Основная философская  категория даосизма – это «дао» – закон.

 

• Дао – основа и источник всего существующего, а его определяющим признаком  является естественность.

Даосизм делится на : 

• Философский даосизм.
• Религиозный даосизм.

• Философский даосизм утверждал, человек не в силах изменить естественный порядок вещей, поэтому удел человека – пассивное содержание естественного хода событий и стремлений постичь дао.

Религиозный даосизм . 
 

• Жизнь – это иллюзия, смерть – это возвращение к дао – истинному бытию бессмертной души.
• Религиозный даосизм так же, как и ранее философский, проповедовал идеи «недеяния» и «непротивления».

 
 
 
 
 
 
 

• В Китае создаются  монастыри, в которых жили десятки  и сотни тысяч даосистских  монахов.

Деятельность  монахов и жрецов.  

• Предсказывали судьбу.
• Гадали.
• Занимались изгнание злых духов.
• Торговали заклинаниями и амулетами.
• Определяли дни и часы, благоприятные для какого-либо дела.

В конце VI- начале V вв. до н.э. возникает – конфуцианство. 

• Ее основателем  был проповедник Кун-Фу-Цзы (551-479 г. до н.э.), известный в европейской транскрипции как Конфуций.

• Причина всех невзгод и беспорядков в обществе :упадок нравственности людей.
• Основными добродетелями человека являются: верность, послушание, почитание родителей и старших.

• Конфуций полагал, что вся полнота власти в стране должна принадлежать императору –  «сыну неба».

 

• Его учение –  это прежде всего свод правил, моральных  устоев, в основе которых лежал  культ послушания старшим по возрасту и должности, идеализация древности.

• В II–I вв. до н.э. учение Конфуция становиться господствующей идеологией правящих классов.
• Основное содержание конфуцианства – это обожествление императора и освещение его власти, император почитается как наместник бога на Земле.

Все боги делились на категории: 

• Высшая : верховное божество, Владыка Земли и умерших предков императора.
• Средняя: боги Солнца, Луны, грома, дождя ветра.

Буддизм. 

• Возник в Индии в VI веке до н.э
• «жизнь есть цепь бесконечных перерождений, при этом оставаясь всегда злом и страданием».
• Выход в пассивности, в отказе от радостей жизни, подавление всех желаний.

• Дух вечен, полагали буддисты, материя же имеет начало и конец.
• Материальный мир не существует самостоятельно, он лишь проявление мистического духа.

• К IV веку н.э. буддистская  церковь в Китае становиться  большой экономической, политической и религиозной силой, мощной церковной  организацией, объединяющей десятки  тысяч буддистских храмов и монастырей. В дальнейшем, однако, буддизм, как и даосизм, уступит место конфуцианству.

Религиозные системы Китая имели много общего: 

• Почитание старших и предков
• Культ послушания
• Идея «недеяния», пассивного, созерцательного отношения к действительности.
• Человек как личность не предоставлял самостоятельной ценности
• Общество жило по принципу: «личное – ничто перед государственным и коллективным».

Основные  достижения культуры Древнего Китая. 

• Усовершенствован  лунно-солнечный календарь.
• В 28 г. до н.э. ханьские астрономы впервые отметили существование солнечных пятен.
• Компас.

Чжан Хэн : 
 

• Прототип сейсмографа
• Соорудил небесный глобус.
• Описал 2500 звезд, включил их в 320 созвездий.
• Теория Земли и безграничной Вселенной во времени и пространстве.

 
 

• Ханьские математики знали десятичные дроби, впервые в истории изобрели отрицательные числа, уточнили значение числа П.

• Медицинский каталог 1 в. перечисляет 35 трактатов по разным болезням. Чжан Чжуецзын разработал методы пульсовой диагностики и лечения эпидемиологических заболеваний.

• Конец эпохи  древности отмечен изобретением механических двигателей, использующих силу падения воды.
• Водоподъемного насоса.
• Усовершенствование плуга.

 
 

• Древнекитайское лаковое производство.

 

• Китай был единственной страной древнего мира, освоившей  культуру шелкопряда

• Изобретение бумаги и туши.

 

• усовершенствование  китайской письменности.

• Сбор, систематизация и комментирование древних памятников.
• Зародились филология, поэтика,
• Были составлены первые словари.
• Появились крупные произведения художественной прозы, прежде всего исторической.

• Бумага, порох, компас и пр. – были заимствованы у китайцев другими цивилизациями. Благодаря этим достижениям мир претерпел значительные изменения. И тот мир, который мы видим сейчас, является результатом тех изменений, которые произошли благодаря открытиям разных цивилизаций, в том числе и цивилизации Древнего Китая.

• Над презентацией работали: Сергеева Лера и Кузубова Анастасия.