Боги Древней Греции

     Как и Артемида, Геката – охотница, колесница  ее также запряжена ланями, но ее охота ночная, мрачная, среди могил  и мертвецов. Она – «царица  ночная со свитой собачьей», в жертву ей приносилась черная собака, поэтому ее появление сопровождалось страшным воем, визгом и лаем собак. Вместе с тем Геката – лунная богиня, что тоже сближает ее с Артемидой и Селеной. Называют Гекату и «придорожной», ибо ей обычно приносили жертвы на перекрестке трех дорог.

     Подземная, хтоническая богиня близка стихийным силам земли, воплощенным в богине Деметре. Таким образом, Геката связывает два мира – живой и мертвый. Она олицетворяет могущество темной стихии, которая может служить человеку – но может и погубить его, пересилив разумное, светлое начало. 
 

Лето 

     Лето  – богиня, дочь титанов Коя и  Фебы, мать Аполлона и Артемиды, самая  короткая и мила из всех богинь. Прежде чем ее дети появились на свет, Лето девять дней мучилась тяжелыми родами – богини Илифию, помощницу при родах, Гера держала на Олимпе, занимая разговором. И тогда окружавшие Лето «лучшие богини», Фемида, Рея, Амфитрита и Диона, послали Илифии ожерелье, после чего та поспешила к Лето и помогла ей родить детей.

     Лето  прославлена своими детьми. Когда  Аполлон появляется на Олимпе и боги приветствуют стреловержца, трепеща  от страха, а сам Зевс подносит ему  нектар в золотой чаше, гордится кроткая Лето, что родила такого могучего сына. Аполлон и Артемида очень любят мать и защищают ее от всех опасностей и оскорблений. 

Мнемосина и музы 

     Мнемосина – богиня памяти, одна из супруг Зевса.Брак их длился девять ночей, после чего Мнемосина родила девять дочерей - муз.

     В Беотии, близ пещеры Трофония, били два  источника: Лета – Забвение и Мнемосина – Память.

     Музы  известны как покровительницы поэзии, искусств и науки. Живут богини на склона Геликона, где крылатый конь Пегас высек копытом источник Гиппокрену, и на вершине Парнаса, у Кастальского ключа, дающего поэтам вдохновение. У подножия Парнаса, в Дельфах, стоит их святилище Аполлона – музы составляют его свиту. Любя они пиры и песни и украшают празднества олимпийцев музыкой, пением и хороводами. Аполлон танцует вместе с ними, оттого и дано ему прозвище Мусагет – «водитель муз».

     Их  девять сестер: Эрато – муза любовных песен, Эвтерпа – муза лирики, Каллиопа – муза эпической поэзии и знаний, Полигимния – муза торжественного гимна, Клио – муза истории, Мельпомена – муза трагедии, Талия – муза комедии, Терпсихора – муза танца, Урания – муза астрономии. Музы воспевают порядок и гармонию в мире, славные дела богов и наделяют своим даром смертных – поэтов, артистов и музыкантов. Беда только, если, зазнавшись, человек возьмется соперничать в искусстве с парнасскими богинями. 

Немесида 

     Немесида  дочь  Никты-Ночи. Относится к  числу древних, губительных для  человека божеств. Немесида – богиня возмездия, именуется она также  Адрастеей – «неотвратимой» и  близка Дике – богине справедливости. Немесида наблюдает за справедливыми  и бесчестными деяниями людей и карает преступивших закон. Она запоминает любую совершенную человеком несправедливость.

     По  одному из мифов, Немесида – мать Елены. Спасаясь от преследования влюбленного  в него Зевса, она превратилась в  пустыню, и тогда Зевс настиг ее, приняв облик лебедя. Снесенное ею яйцо было найдено пастухом, и из него явилась Елена – воплощение мести богов человеческому роду. 

Ананке  и мойры 

     Ананке  – богиня необходимости. Согласно Платону, она – мать мойр, вершительница  судьбы человека. Ананке вращает веретено, на котором помещается мировая ось, и мойры время от времени ей помогают. Ананке близка Адрастее – Возмездию и Дике – Справедливости.

     Мойры – три богини, воплощение судьбы. Слово мойра означает «доля», «участь». Мойра Клото прядет нить жизни, Лахетис вынимает жребий, а Атропос приближает неотвратимое.

     Мойры грозные и древние богини, и  людей и богов карают они за проступки. Происхождение их окутано  тайной. По одним источникам, родила их богиня Ночь наряду с Эридой, Немесидой, керами и проними зловещими божествами. В других легендах говрится, что породил их отец Зевс в браке с Фемидой. В этом случае их сестры – мирные и разумные оры и сами мойры выглядят уже не такими страшными и враждебными человеку божествами. А по версии Платона все меняется. Мойры нужны для соблюдения равновесия и справедливости в мире, они стоят на страже Зевсовых законов. Человек не может избежать судьбы, но она обычно является расплатой за  злодеяния предков, результатом родового проклятья. 

Ата 

     Ата – богиня заблуждения, безумия, помрачающая ум и богам, и смертным. Чаще всего ее средства – честолюбие, гордыня и вызываемые ими обиды.

     При рождении Геракла Зевс, заранее гордился будущим сыном-героем, попал во власть Анты. С помраченным умом, он, раззадоренный  коварной Герой, поклялся, что рожденный сегодня персеид будет властвовать над своими сородичами, и из-за этой опрометчивой клятвы Геракл оказался в рабстве у Эврисфея. Разгневанный Зевс сбросил Ату с Олимпа и с тех пор она живет среди людей, быстро и не слышно ступая по их головам.

     Агамемнон, оправдываясь перед Ахиллом, объясняет, что ослепила его могучая обида  – Ата, только она причина их ссоры, чуть не погубившей ахейское войско.

     До  сих пор Ата доставляет бедствия людям. 

Ирида 

     Ирида – богиня радуги, вестница богов. Как  правило, ее посылает с поручениями Гера. Ирида сидит у ее ног и ждет приказаний, но случается Ириде лететь и с повелениями Зевса, да и других богов. Ирида мчится с золотой кружкой, чтобы зачерпнуть воды в реке Стикс, когда боги должны были клясться этими священными водами. Она сообщает волю олимпийцев царям и героям. В «Одиссее» общинный нищий Арнеон получил прозвище «Ир» из-за того, что он, подобно Ириде, был у всех на посылках. 

Илифия 

     Илифия  – богиня покровительница рожениц. «Родовспомогательница» Илифия находится при своей матери Гере, покровительнице законного брака, и часто выполняет ее волю. Так, Гера велела Илифии задержать роды Алкемы, и Илифия препятствовала появлению на свет Геракла, пока ловкостью и хитростью служанка Галантида не заставила ее всплеснуть руками, отчего роженица разрешилась.

     Илифия  посылает роженицам острые боли, но также и избавление от мук. 

Нике 

     Нике  – богиня победы, дочь океаниды Стикс  и титанида Палланта. Ее сестры –  Сила, Мощь и Рвение, приближающие победу. Статуэтка крылатой Нике – непременный атрибут Зевса и Афины: они изображаются с фигуркой богини на ладони. Нике-Победа – один из эпитетов Афины.

     Но  храм в афинском акрополе был посвящен Нике Аптерос, т.е. бескрылой, - афиняне  желали, чтобы осенившая их богиня никуда не улетала из города, и поставили в храме изваяние Нике – Афины, лишенной крыльев.

Селена 

     Селена  – богиня луны, дочь титанов Гипериона  и Тейи, сестра Гелиоса и Эос. Богиня полюбила прекрасного Эндимиона и от поцелуев ее он заснул непробудным сном. С тех пор Селена посещает юношу по ночам в Латмийской пещере в Кари.

     Селена  – ночная богиня, покровительница  колдовства и ворожбы, она отождествлялась  с Гекатой и Артемидой. К богине обращаются, произнося любовные заговоры и заклинания, и считается, что  особенно действенны они в полнолуние, при ярком свете луны. 

Эрида 

     Эрида – богиня вражды, раздора, дочь Ночи, она проводила споры, тяжбы, войны  и убийства. Не приглашенная на свадьбу  Пелея и Фетиды, Эрилда стала причиной Троянской воны, бросив на пиршественный  стол яблоко с надписью «Прекраснейшей» и породив тем самым губительный раздор между богинями Герой, Афродитой и Афиной.

     Гесиод  считает, что существует две Эриды: одна вызывает войны и беззакония, а другая способствует труду, побуждая людей к соревнованию. Эту-то Эриду  Зевс и поместил между корнями земель, т.е. поставил на службу людям. 

Эйрена 

     Эйрена  – богиня мира. Древние мифы не знали  такой богини. Гесиод упоминает Эйрену в числе трех гор, дочерей Зевса  и Фемиды, которые ведали сменой времен года и плодородием почв.

     Богине Эйрене стали поклоняться в Афинах с середины Vв. до н.э., а в 374 г. д.э. ей был воздвигнут алтарь. Эйрена часто встречается в произведениях греческой поэзии и драматургии. 

Нефела 

     Нефела  – богиня облаков. По некоторым мифам, Нефела – призрак Геры, сотворенный Зевсом, когда Иксион пожелал овладеть его супругой. От ее союза с Иксионом пошло племя кентавров – недаром во время их битвы с Гераклом, Нефела – туча приходит к кентаврам на помощь, проливая дождь.

     Нефела  – первая супруга Афаманта, мать Фрикса и Геллы: она спасает их от козней Ино. 

Эос 

     Эос – богиня утренней зари, дочь Гипериона  и Тейн, сестра Гелиоса и Селены. Эос с Астреем породили ветры (Барея, Нота и Зефира) и звезды.

     Румяная, розовоперстая Эос увлекла возлюбленного  Афродиты, Ареса: в наказание вселила в нее ве6чное любовное желание. Эос  влюбилась в Ориона, отняла у молодой супруги Кефала, похитила троянского царевича Тифона.

     Эос оплакивает своего сына Мемнона, убитого  Ахиллом, и тогда по всей земле  выпадает роса. 

Нимфы 

     Нимфы – божества сил природы, хранительницы ее плодородия, источников жизни. Нимфы ре и родников называются наядами, морей – нереидами и океанидами, озер и болот – лимнадами. Есть горные нимфы – орестивады, нимфы рощ – альсеиды, деревьев – дриады м гамадриады. Среди древесных нимф выделяются мели – ясеневые.

       Нимфы обычно бессмертны, но есть  среди них и смертные – гамадриады, они обитают в дереве и погибают  вместе  с ним.

     Нимфы – древнейшие богини. Мели образовались из капель крови Урана, океаниды –  дочери титанов Океана и Тефиды, нереиды – дочери морского старца Нерея. Главными нимфами считаются водные, а вместе они одушевляют всю природу, наполняют дыханием каждый ручей, каждое болотце и рощу. Обычно нимфы скрыты от людских глаз, но некоторые из них имеют вполне привычный нам человеческий облик – например, Калипсо, нимфа с острова Огилия. Нимфы вступают в браки с богами и со смертными, от этих союзов рождаются герои, а иногда и боги – например, Гермес, Пан, Ахилл, Эак, Хирон.

     Многие  нимфы – хранительницы древней  мудрости, искусства врачевания. Могут нимфы и наслать на человека безумие, разбудив в нем грозные силы природы, - их называют вакханками.

     Часто нимфы водят хороводы на лесных полянах  или занимаются  обычными женскими работами – прядут и ткут бессмертные  тончайшие одежды. Святилища их находятся в горах, пещерах, в рощах  и лесах.

     Нимфы популярнейшие персонажи античного  и европейского изобразительного искусства, изображались в виде прекрасных девушек. 

Горы 

     Горы  – богини, ведающие сменой времен года. В горах присутствуют черты древних растительных божеств-покровительниц урожая, поэтому в Афинах их называли Ауксо – божество роста, Тало – цветения и Карпо-зрелого плода. Но, будучи дочерьми Зевса и законницы Фемиды, горы призваны упорядочивать, гармонизировать жизнь человека, вносить в нее справедливость и закономерность. На это указывают другие их имена: Эвномия – «благозаконие», Дике – «справедливость», и Ирена – «мир». 

Заключение 

     Итак, мы узнали, что у древних греков существовало великое множество  самых разных богов. Греки наделялись их качествами, присущими обычно людям, - добротой, благородством, бесстрашием. Однако зачастую боги бывают безжалостными, коварными и мстительными. В отличие от людей все греческие боги были бессмертны.

     Появление богов связано с таким периодом древнегреческой мифологии, как олимпийский период (ранняя классика). Мифология этого периода связана с переходом к патриархату. Вместо мелких богов и демонов появляется один главный, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны. Патриархальная община водворяется теперь в небе или, что то же самое на горе Олимп. Женские божества, оформившиеся из многогранного древнего образа богини-матери, получили новые функции в эту эпоху.