Белорусская традиционная свадьба

                               Белорусская традиционная свадьба

Про характерную особенность  белорусской свадьбы говорит  уже само название. Свадьба-от слова "весело". Оно и понятно: женитьба-это важная, особое событие в жизни человека. Это начало его нового, самостоятельной жизни.Чтобы определить основные особенности белорусской свадьбы, понять смысл отдельных его элементов, необходимо проследить весь ход обрядности, рассмотреть главные его моменты.

Сватовство.

Это первое звено  в большой цепи свадебной обрядности. Раньше формой оно очень напоминает торговый спор, торг. Видимо, такой «торг», который некогда проходил не в шутку, а серьезно, решался вопрос о браке молодых людей. Когда в семье принималось решение о женитьбе парня, прежде всего подбирали сватов. На Беларуси в сваты, как правило, ходили мужчины, притом обязательно женатые-к женатым всегда относились с большим уважением. Часто сваты брали себе в помощь кого-нибудь еще. В некоторых местностях в сваты отправлялась по пять и более человек. Очень редко в сваты шёл только один человек-в таком случае сватанье не всегда могло считаться серьезным. Невесту для парня выбирали чаще всего его родители, руководствуясь при этом хозяйственными расчетами и не всегда принимая во внимание сыновых склонностей. Прежде все смотрели, богатые у невесты родители, так как от этого зависело, кокое будет приданое. Большое внимание обращалось на трудолюбие девушки. Чтобы узнать состоятельность родителей невесты, родители жениха иногда посылали еще до сватанья кого-нибудь "навести СПРАВКИ".Девушку так же не имело особого права выбора жениха. Если появлялись сваты, она обычно уходила из дома, давая возможность решать вопрос о браке родителям. Родители же, хотя и хотели отдать дочь замуж, тем не менее не высказывали это сватам. Для окончательного решения они звали дочь и когда та приходила, спрашивали у нее, согласна ли она выйти замуж. Родители, значит, хоть и формально, все же оставляли последнее слово за дочерью. Родители девушки так же выходили временем в "смотрины" - посмотреть хозяйство родителей жениха, после чего решали, продолжать дальше "переговоры" о браке или нет.

Запоины

Когда отец и  дочка соглашалась на брак,начинались запоины,на которых закреплялось это решение.Во время выпивки узнавали о дне помолвки.После запоин девушка считалась засватанной.Однако после этого брак ещё не был обязательным,он мог разладиться. Чаще всего все запоины  проходили всегда после сватовства и являлись как бы его продолжением.

Сговор ("большая водка", большие запоины ")

Задача помолвки-поручиться согласием родственников жениха и родни невесты на брак, более наверное закрепить это согласие, окончательно договориться о всех подробностях свадьбы . Жених и невеста иногда обменивались кольцами, что символизировало согласие на брак. После помолвки отказ от брака со стороны жениха, или со стороны невесты было почти невозможно . Когда же это всё таки случалось, те, по чьей вине разрушился брак, снова-таки должны были оплатить за всё .

Сборная  суббота(“девичий вечер”,”венки”,”сборный вечер”) 
Перед самым весельем в субботу вечером, у молодой собирались её подруги,отсюда и название. Сборная,или суборная ,суббота- своеобразное прощание невесты со своим детством, с подружками, с которыми после замужества она уже не имела права ходить на гулянки.Девчата садились  за столом и вили венки, которые играли важную роль на свадьбе ,символизируючи сабой девичью чистоту,молодость. Украшение с цветов и лент готовилось не только для невесты, но и для молодого.Вьючи венки ,девчата пели песни.Основной их мотив-прощание со своим детством, со счастливой и беззаботной жизнью в родительском доме.

Каравай

Согласно  обычаю, у человека свадебный каравай  мог быть лишь один раз в жизни, и потому, если свадьба была не первой для молодоженов, каравай уже  не выпекали. Караваи начинали готовить одновременно в домах жениха и  невесты. Пекли его в первый, реже во второй день свадьбы, которая обычно продолжалась 2-3 дня и начиналась в воскресенье. На Минщине, например, начинали готовить каравай чаще всего  накануне свадьбы, в субботу (этот день называли «сборная суббота» или «венок»).К  караваю, как и к самой свадьбе, родители молодых тщательно готовились заранее. Забот было много: следовало  подготовить специальную утварь (дежку или кадку, лопату), запастись  дровами, определить, кто будет исполнять  роль каравайщиков, и договориться с ними, смолоть муку и приобрести необходимые продукты для выпечки  и угощения каравайщиков. На каравай  обычно приглашались все родственники и земляки, из них выбирались исполнители  ритуалов и песен. Считалось, что  чем больше людей и веселья, тем  лучше получится каравай. Обычно в деревнях в каравайщицы избирались уважаемые замужние женщины, имеющие  детей и живущие в удачном, по мнению всех окружающих, браке, а  также молодые девушки, которые  пели песни и помогали украшать каравай. Среди каравайщиц выбиралась старшая, более опытная, которая руководила действом. Чаще всего это была крестная мать. В число каравайщиков входили  также женатые мужчины (отцы, братья), которые готовили утварь и дрова, разжигали печь. Сажал главное  блюдо свадьбы в печь холостой парень, чаще всего брат невесты  или жениха, в песнях его называют кучерявым.