1. История как наука.

 История – это совокупные знания о прошлом человечества, каждый народ должен знать свою историю. Если общество не создало условий для изучения истории, то его ждет самораспад.

Историю понимают двусмысленно:

1) в шир. см. слова: история – это объективный процесс развития общества от этапа к этапу.

2) в узк. см. слова: история – это наука,  которая изучает объективный  процесс развития общества от  этапа к этапу. 

 Факторы,  оказывающие влияние на историка:

1. философские, политические, религиозные взгляды самого историка;
2. от накопленных знаний в обществе и свободы для научного поиска;
3. от методологии, т.е. системы методов, кот-е использует историк:
1. идеографический – состоит в описании индивидуальн. особенностей исторических фактов;
2. историко-кинетический – это способ изучения исторических явлений и процессов, их развития от зарождения до гибели или до современного состояния;
3. историко-системный – позволяет сделать углубленный анализ обществ.-историч. систем, раскрыть их внутренние механизмы.
4. историко-сравнительный – метод сопоставления исторических объектов в пространстве и времени, выявление сходства и различия;
5. историко-типологический – позволяет выявить общие черты в пространственных группах исторических событий и явлений;
6. метод классового анализа – рассм-е любого общественного явления через призму наличия определенных классов, классовой борьбы и классовыз интересов.

 

Особенности:

1. территория, на которой развивались восточные славяне не имела под собой многовекового фундамента в виде античной или восточн. цивилизации. Славяне шли к своей государственности самостоятельным путем – это определило замедленное становление гос. структур и гражд. обшества.
2. Россия занимает уникальное географическое полож-е находится на стыке двух мощных кипов цивилизации Восточной и Западной. Для восточной характерно: (в политике – деспотичный режим; в эк-ке – преобладание гос. собственности, неуважение прав собственников; в соц. сфере – преобладание коллектива над личностью. Для западной: (в политке – плюорализм; в эк-ке – многообразие форм собственности, уважение прав собственника; в соц.сфере – индивидуализм, приоритет прав человека над коллективом; отсутствие естеств. границ, равнинная территория, суровый климат)

2. Восточные славяне в древности

 

 Считают, что праславяне выделились из индоевропейской группы народов к 1 тысячелетию до н. э. «Венедами» их называли в своих произведениях античные историки, такие как Тацит, Плиний старший и др. Название «славяне» появилось в источниках где-то с 6 в. н. э.   

Восточные славяне – это предки русских, украинцев и белорусов, которые расселились на Восточно-европейской равнине в VI–VII вв. Становление государства(политогенез)у них значительно затянулся, что было связано главным образом с тем, что восточные славяне были значительно удалены от тогдашних центров мировой цивилизации. Таким образом, они не могли заимствовать и развить их цивилизацион-ный опыт. Данный самостоятельный путь развития цивилизации в исторической науке принято называть бессинтезным.    

Почти до самого конца IX столетия у восточных славян оставался в действии родоплеменной строй. Роды восточных славян объединялись в племена, а племена в более крупные образования – союзы племен. Возникновение таких более крупных групп на основе более мелких объясняют зачастую одной важной причиной – ростом населения и, таким образом, острой необходимостью осваивать все новые и новые территории.   

У восточных  славян действовала примитивная  форма демократии:   

1) все наиболее важные вопросы должны были решаться на родовых или племенных собраниях (вечах);    

2) большой вес имело при принятии тех или иных решений мнение пожилых сородичей – старейшин. В этот же период появляется должность военного вождя (князя), необходимыми атрибутами которого считались особое происхождение, физическая сила и военная доблесть. Князь имел свою дружину воинов, возглавлял племя во время войны. При этом вождь оставался первым среди равных. Часто форму демократии у восточных славян называют «военной демократией».   

Территориально  союзы племен восточных славян расселились следующим образом:   

1) племена полян, древлян, дреговичей и северян занимали территорию среднего Приднепровья и Полесья;    

2) волыняне и бужане заселили западную оконечность Русской равнины;   

3) радимичи и вятичи проживали на востоке равнины;    

4) уличи и тиверцы поселились на юге;   

5) союз племен кривичей осваивал нечерноземную зону;   

6) ильменские славяне размещались в северо-западных регионах.   

Для родовых  общин восточных славян было характерно отсутствие частной собственности, все имущество являлось коллективным.    

Хозяйство было еще слабо развито. В основе хозяйства находилось земледелие, которое  отличалось примитивным характером, велось без соблюдения севооборота. Восточные славяне использовали несовершенный плуг («рало»). Вместе со скотоводством у восточных славян в VII–IX II вв. были развиты промыслы. В особенности были развиты рыболовство и бортничество (собирательство меда диких пчел). Внутренняя торговля в этот период только зарождалась, хотя уже получила развитие внешняя торговля. Так, например, восточные славяне вели активную торговлю с Византией, древними скандинавами (варягами), народами Востока. Продавали они меха, мед, воск, рабов, а покупали оружие, вина, ткани. Самыми знаменитыми были торговые пути, которые назывались «из варяг в греки» (шел из Балтийского моря в Черное по Днепру) и «из варяг в арабы» (из Балтийского море в Каспийское по Волге). 

3. ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА. КИЕВСКАЯ РУСЬ   

На  рубеже VIII–IX вв. у восточных славян складываются предпосылки для образования государства:    

1) общественное разделение труда;   

2) переход от присваивающего к производящему хозяйству;    

3) появление профессиональных дружин, возглавляемых князьями.   

Таким образом, возникновение государства  на Руси – явление исторически закономерное. Большинство историков связывают возникновение древнерусского государства с объединением политических центров в Новгороде и Киеве под единое руководство, осуществленное князем Олегом в 882 г.   

В исторической науке существуют две основные версии о происхождении древнерусского государства:    

1) норманнская теория;   

2) антинорманская теория.   

Норманнская теория. Историки, придерживавшиеся этой версии, считали, что древнерусское  государство было создано норманнами (скандинавскими викингами, которых на Руси называли варягами). Ее суть заключается в следующем: русское государство было создано выходцами из Скандинавии, варягами. В 862 г. славяне пригласили варяжского князя Рюрика с дружиной, он и стал основателем первой русской княжеской династии.   

Теория  была широко распространена в XVIII–XIX вв. Авторами ее были ученые: Г. Байер, Г. Миллер и А. Шле-цер. Придерживались данной теории М.М. Щербатов и Н.М.Карамзин.   

Антинорманнская теория. Хотя сам факт пребывания варягов  в IX–X вв. на территории Киевского княжества не подлежит сомнению, это не доказывает, что датой образования государства можно считать 862 г. Раннеклассовое государство рождалось всегда в кровопролитной борьбе за власть, поэтому в мировой истории нередкими были случаи «приглашения» какой-то третьей силы. Государственность не является предметом импорта или экспорта. Это закономерный процесс, результат исторического развития. Когда славяне приглашали Рюрика на княжение, они уже имели у себя данную форму власти. Этой теории придерживались и развивали ее: М.В. Ломоносов, И.Е. Забелин, Д.И. Иловайский, М.С. Грушевский, Б.А. Рыбаков.   

Несомненно, первым главой государства историки однозначно признают Рюрика (862–879 гг.). Он передал власть своему родственнику Олегу, оставив его править при своем малолетнем сыне Игоре.   

В 882 г. Олег завоевал Киев, сделав его столицей государства, объединив под своей властью Новгород и Киев. Именно с этого времени можно говорить о существовании на Руси не просто государственности, а древнерусского государства. Затем он покорил древлян, северян, радимичей. Князь установил размер дани, приказал построить оборонительные крепости в степи.   

Олег  вел активную внешнюю политику. В 907 г. он подписал договор с Византией о привилегиях для русских купцов. Договор 911 г. регламентировал отношения двух стран по политическим и правовым вопросам.   

В 912 г. к власти пришел сын Рюрика, Игорь. В 945 г. Игоря убивают древляне из-за возложенной на них очень тяжелой дани. Правление Ольги (945–957) характеризуется установлением политических отношений с Византией. Ее сын Святослав (957–972) предпочитает громкую славу воина четкой политической линии правителя, он разгромил Хазарский каганат. Конфликтовал с Византией. Погиб в бою при внезапном нападении печенегов на его лагерь.

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В X –  НАЧАЛЕ XII в   При Владимире Святославиче (980-1015)

 

   Киевская Русь уже приобрела черты раннефеодальной  монархии.   

Политический  строй древнерусского государства  сочетал в себе как институты  феодальной формации, так и первобытно-общинного строя. Позднее при Ярославе Владимировиче (1019–1054) феодальные черты получили дальнейшее развитие. Во главе государства стоял князь, который правил в Киеве. Он являлся старейшим в роде Рюриковичей, ему должны были подчиняться князья племенных союзов. Это, как правило, были сыновья и племянники великого князя.   

В 1023 г. князь Ярослав Владимирович поделил со своим братом Мстиславом области влияния. Таким образом, к Ярославу отошел запад Руси с Киевом, а Мстиславу – юго-восток Руси с городом Черниговом. В 1030–1031 гг. братья вместе совершили поход против Польши. В 1036 г. после смерти Мстислава Ярослав стал единым правителем Руси. В дальнейшем Ярослав принимает решение разделить подчиненную ему территорию между сыновьями: Святославу достался Чернигов, Изяс-лаву он отдает Новгород, а Всеволоду – Переславль.   

Социально-политический строй древнерусского государства  Ярославу принадлежит редакция законодательного сборника «Русская правда», в котором: 1)были приняты все меры по защите представителей высшего социального слоя Киевской Руси; штраф, вводимый за убийство боярина, составлял 80 гривен, что было в 2 раза больше, чем за убийство простого общинника; 2)происходила также дальнейшая дифференциация социальной структуры раннефеодальной монархии.   

При этом появилась категория экономически зависимых людей, которых называли закупами. Если закуп в срок не отрабатывал  долг, то он мог стать холопом. «Рядовичами» называли тех людей, которые заключали  договор («ряд») о службе феодалу на каких-либо условиях; 3)дифференциации подвергался и высший слой: зарождается боярское землевладение. А представители младшей дружины вошли в бюрократический аппарат князя, исполняли административные обязанности в мирное время. В частности, мечниками называли судебных чиновников, мытниками – сборщиков торговых пошлин. Обособленно стояли тиуны, которые заведовали всем княжеским хозяйством.   

Князья  назначали посадников, которые являлись их наместниками в городах, воевод и  тысяцких.    

Территории, управляемые наместниками киевского князя, получили название «волость».   

После длительной череды междоусобных войн, когда княжеский престол передавался  по очереди детям и внукам Ярослава, сравнительное спокойствие наступило  во время правления Владимира  Мономаха (1113–1125). Споры за великое княжение поясняются существовавшим в то время порядком наследования власти, она переходила не от отца к старшему сыну, а по родовому старшинству: правил тот, кто был старшим в роду Рюриковичей.   

В 1097 г. по инициативе Владимира Мономаха был собран княжеский съезд в Любече, где князья разграничили сферу своего политического влияния, что привело позднее к феодальной раздробленности.