Ханская мечеть

Ханская мечеть (мечеть Касим-хана, тат. Xan məçete, Хан мәчете) — мечеть XVIII—XIX веков с минаретом XVI века в г. Касимов Рязанской области, памятник татарской культовой архитектуры. Двухэтажное здание с куполом в стиле классицизма с двухъярусным минаретом в виде невысокого цилиндра под стрельчатым куполом, поставленным на массивное основание. С 1930-х гг. здание используется в качестве музея.

История

По преданию, мечеть была построена первым правителем Касимовского ханства царевичем Касимом в XV веке. По другим данным, например, согласно произведению придворного летописца хана Ураз-Мухаммеда, Кадыр-Али бия, была построена ханом Шах-Али, то есть, в XVI веке. От древней постройки сохранился лишь каменный минарет. Минарет уникальный памятник татарской архитектуры. Это толстая круглая белокаменная башня, заканчивающаяся открытым балконом. Внутри стен минарета по спирали идет каменная лестница, выводящая на балкон. На него выходил муэдзин, созывавший правоверных на молитву. Наряду с этим минарет служил и как смотровая военная вышка. И в наше время с мая по октябрь посетители имеют возможность подняться по винтовой каменной лестнице минарета на смотровую площадку, откуда открывается замечательный вид на Касимов и его окрестности.

Древняя мечеть была разобрана по указу Петра I, а минарет сохранился. В 1768 году было получено разрешение на возведение здания новой мечети и построили его из белого камня на старом основании. Сейчас в этом здании расположена экспозиция Касимовского краеведческого музея “Этнография касимовских татар” В коллекции находятся оружие и доспехи, одежда, головные уборы, сапоги ичиги, выполненные из цветной кожи умелыми мастерами. Украшения - изделия ювелиров, которые оформлялись малахитом, бирюзой, яшмой, ажурными бляхами с подвесками из золотых и серебряных монет. Один из залов посвящен истории религии татар. Экспонаты погружают посетителей в то время и воссоздают картину совершения намаза(молитва): рукописный коран, четки, намазлык (молитвенный коврик), шамаили(коранические надписи, нравоучения и символика народного Ислама, виды святых мест паломничества), кумганы(сосуды для кваса, мёда и кислых щей) и полотенца, чапан-халат, который носили мужчины до 19 века (а потом служил как ритуальный) и многое другое. По пути в минарет в специальной нише можно увидеть камни, из которых сложена башня (крупные тесаные белые камни) Кстати, по легенде, строился минарет ударными темпами - по этажу в день. Таков был каприз своенравной невесты хана.

Со времен преемников Касима (Касимовское царство просуществовало до 1681г.) сохранился мавзолей – XVI (Шах-Али-хана), который он сам для себя заранее и построил. Помимо Шах-Али, там захоронены его любимая жена Булак-Шад и ближайшие родственники. Но одна плита - безымянная; по преданию под ней хан похоронил Суимбеку - свою строптивую жену. А имя ее шах не велел писать в отместку, чтобы оно стёрлось из памяти потомков.

Простые четырехугольные строения, единственные украшения которых - каменные плиты с надписями из Корана в рамке над входом в мавзолей (текие).