Формирование мировоззрения декабристов.

   ВВЕДЕНИЕ 
 

      Одним из  важнейших  событий  XIX  века  было  восстание   декабристов.

Возникновение  декабристского   движения   было   обусловлено   всем   ходом

исторического  развития  России.   Бесправное   положение   народных   масс,

сопоставление его с виденным в  Западной  Европе  стали  одними  из  главных

факторов в  формировании освободительной идеологии  декабристов. 

      В 1810-х годах  в  первом  сословии  России  стали  происходить   вещи,

немыслимые при  Екатерине II или Павле I. Люди все более стали ценить  друг

друга не по чинам, званиям или капиталам, а по образу мыслей  и  по  родству

душ. На смену  картам, вину, танцам пришли книги, журналы, шахматы, споры  по

социальным и  политическим вопросам. 

      История декабризма начинается  с 1810-1811  гг.,  когда в гвардейских

полках  стали  возникать  офицерские  артели.  В  них  не  было  еще  ничего

политического,  оппозиционного  правительству,  они  противостояли,  скорее,

привычному образу жизни и мышления 

      Декабристы с полным основанием называли себя  «детьми  1812-го  года».

Действительно, войны с Наполеоном не только дали толчок  росту  самосознания

общества, не только заставили дворян осознать  себя  защитниками  Отечества,

показали им народ во всей его патриотической силе, но и  позволили  сравнить

условия и порядки  жизни в России и Европе, познакомили  дворянскую  молодежь

с новейшими  идеями века. 

      Идеология декабризма была «верхним  этажом»  дворянского  свободолюбия,

протеста против казенщины в мыслях, чувствах и  поступках.  Она  базировалась

на философии  Просвещения. Либерализм и революционность  в ней были еще  тесно

переплетены. 
 
 

              ГЛАВА 1. Формирование мировоззрения  декабристов. 

      Большое  влияние  на  формирование  освободительных  идей  декабристов

оказал патриотический подъем в Отечественной войне  1812г.  Победа  русского

народа  в  войне  способствовала  росту  национального  самосознания,   дала

могучий толчок развитию передовой общественной мысли  в России. Именно  война

1812г. глубоко  и  остро  поставила  перед  будущими  декабристами  вопрос  о

судьбах России, путях ее развития,  выявила  огромные  возможности  русского

народа, который, как верили декабристы, освободив  свою страну от  иноземного

нашествия, рано или поздно должен  был  найти  в себе  силы  сбросить  ярмо

крепостного рабства. 

      Декабристы  постепенно  осознали  борьбу   с   крепостным   правом   и

самодержавием как главные цели  своей  деятельности.  Они  формировали  свои

взгляды, вникая в жизнь помещичьих  крепостных  имений,  которую  с  детства

хорошо знали, в события Отечественной войны 1812г.,  на  полях  которой  они

проливали кровь, защищая Родину  от  вторгшегося  Наполеона,  в  заграничных

походах, освобождавших  Европу, где  они  воочию  увидели  «войну  народов  и

царей» против феодального угнетения. 

      Движение декабристов проходило   в  русле  общемирового  революционного

процесса, составляя  его органическую часть. «Нынешний  век, - писал  в  своих

показаниях  П.И.Пестель,  -  ознаменовывается  революционными  мыслями.   От

одного конца  Европы до другого видно одно и  то же, от Португалии до  России,

не  исключая  ни  единого  государства,  даже  Англии  и  Турции,  сих  двух

противоположностей. То же самое зрелище  представляет  и  вся  Америка.  Дух

преобразования заставляет, так сказать,  везде  умы  клокотать…Вот  причины,

полагаю я, которые  породили революционные мысли и  правила и  укоренили  оные

в умах».[1] 

      Возрастал интерес декабристов   к  чтению  политических  и   философских

сочинений   западноевропейских   и   русских    мыслителей,    к    изучению

политэкономии, древней и новой истории. Они  интересовались  новыми  книгами,

передовыми  иностранными  газетами  и  журналами.  Идеи  Западной  Европы  и

Америки облегчили  и ускорили развитие русской освободительной идеологии. 
 
 

                ГЛАВА 2. Ранние тайные общества  декабристов. 
 

                             2.1. Союз спасения. 

      Тайное общество декабристов  родилось 9 февраля  1816г.  в   Петербурге.

Его первым названием  было Союз  спасения.  Россию  надо  было  спасать,  она

стояла на краю пропасти – так думали члены возникшего общества.  Инициатором

создания  его  был  23-летний   полковник   Генерального   штаба   Александр

Николаевич Муравьев.

      Союз спасения был малочисленной,  замкнутой,  носившей  заговорщический

характер группой  единомышленников,  насчитывающей  даже  спустя  год  после

своего основания  не более 10 – 12 членов. Лишь в конце  своего  существования

она достигла 30 человек.

       Наиболее видными членами Союза  были князь Сергей Петрович  Трубецкой,

старший офицер Генерального штаба;  Никита  Муравьев,  подпоручик  Генштаба;

Матвей и Сергей  Муравьевы-Апостолы;  подпоручик  лейб-гвардии  Семеновского

полка Иван Дмитриевич  Якушкин;  племянник  знаменитого  просветителя  XVIII

века Михаил Николаевич Новиков и один  из  самых  выдающихся  декабристов  –

Павел Иванович Пестель.

       Основные цели борьбы были  в  общем  ясны:  ликвидировать   крепостное

право и самодержавие, ввести  конституцию,  представительное  правление.  Но

средства и  способы добиться этого были туманны.

       Одной из основополагающих идей  Просвещения являлся тезис о   том,  что

мнение правит миром, что порядки в стране  соответствуют  господствующему  в

ней  общественному  мнению.  Задачей  революционеров  поэтому  является   не

подготовка  заговора,  не  захват   и   удержание   власти,   а   воспитание

прогрессивного  общественного  мнения,  которое,  овладев  широкими  массами,

сметет старое правительство. 

                          2.2. Союз благоденствия. 

      В соответствии с новыми тактическими  установками, революционеры в  1818

г. образовали новое  общество — Союз  благоденствия,  который  отличался  от

прежнего более  сложной организационной структурой, и  должен  был  охватить

все сферы жизни страны — армию, чиновничество,  образование,  журналистику,

суд и т.д. Союз благоденствия провозглашал цели, во  многом  совпадавшие  с

устремлениями, пусть не обнародованными, Зимнего  дворца, его членам  трудно

было предъявить официальные обвинения. В силу этого Союз был полулегальной

организацией, привлекавшей в свои ряды не только  радикалов-революционеров,

но и людей, придерживавшихся либеральных взглядов.

      Его  основной  задачей  была  отмена  крепостного  права,   ликвидация

самодержавно-крепостного      строя,      введение      «законно-свободного»

представительного правления.

       Важно  отметить  тот   факт,   что   Союз   благоденствия   оформился

организационно  и развернул большую  работу  над  своей  программой,  которая

была закреплена в «Зеленой книге». Устав состоял из двух  частей.  В  первой

части  излагались  основные  организационные  принципы  тайного  общества  и

обязанности  его  членов.  «Сокровенная  цель»  Союза   благоденствия   была

означена во второй части.

       Вторая  часть  устава  Союза   благоденствия   («сокровенная»)   была

составлена  позже.  «Вот  его  программа:  уничтожение  рабства,   равенство

граждан  перед  законом,  гласность  в  государственных   делах,   гласность

судопроизводства,  уничтожение   винной   монополии,   уничтожение   военных

поселений, улучшение  участи защитников отечества,  установление  предела  их

службы, уменьшенной  с 25  лет,  улучшение  участи  членов  нашего  клира,  в

мирное время  уменьшение численности нашей армии».[2]

      В январе 1820 года состоялось Петербургское совещание, на котором  был

поставлен вопрос: «Какое правление лучше – конституционно-монархическое  или

республиканское?». «В заключении  приняли  все  единогласно  республиканское

правление».[3]

       Таким образом, Союз благоденствия является той организацией в истории

русского революционного движения, которая впервые приняла  решение  бороться

за  республиканскую  форму  правления  в   России.   Разумеется,   изменение

программы вело за собой и изменение тактики.

      Через год после Петербургского  совещания 1820г.  состоялся   Московский

съезд. В связи  с происходившими в мире, и в  частности  в  России  (восстание

Семеновского  полка  в  октябре  1820г.)  событиями,  надо  было   по-новому

организовать  тайное общество, разработать новую программу (в тесной связи  с

конституционными  проектами), в корне  изменить  тактику  и  критерий  отбора

членов, выработать общий план открытого выступления.

      Новые  программа  и  устав   вновь  созданного  тайного   общества  были

надлежащим образом  оформлены и подписаны.

      Московский съезд  решил   отсечь  от  движения  как   его  колеблющуюся,

нестойкую часть, так и наиболее радикальные  его  элементы.  Пестелю  и  его

единомышленникам  объявлялось, что общество распущено. 

             ГЛАВА 3. «Северное» и «Южное»  общества декабристов. 
 

                  3.1. Возникновение новых тайных  обществ. 

       По новому уставу  намеревалось  создать  четыре  руководящих   центра,

названных думами: в Петербурге, Москве, Смоленске  и Тульчине.  Против  Павла

Пестеля выступили  ряд  членов,  представителей  умеренного  крыла  общества.

Квартира Пестеля  в  Тульчине  стала  центром,  куда  сходились  недовольные

постановлением  съезда. Кабинет Пестеля стал местом рождения в 1821г.  Южного