Римское право

Коррупция. Уличенные в мздоимстве судьи и посредники подлежали смертной казни.

Однако, несмотря на достаточно широкий спектр преступлений, наказываемых смертной казнью, решение о лишении жизни римского гражданина могло быть принято только в центуриатной комиции.

6. Суд и судебный процесс

Для уяснения  дальнейшей  истории  римской  государственности и права необходимо уделить некоторое внимание римскому судебному процес­су  указанной поры - процессу легисакционному (legis actio – совокупность ритуальных и строго формальных действий, жестов и слов, которые совершались на суде сторонами и магистратом).  Это древнейшая римская форма судебного рассмотрения спорных случаев, как она рисуется закона­ми XII Таблиц.

Процесс этот состоял из двух стадий:  первая называлась ин юре, вторая - ин юдицис.  Первая стадия была строго формальной,  вторая - ха­рактеризуется свободной процедурой.

В первой стадии истец и ответчик являлись в назначенный день на форум к магистрату, каким для данных случаев сделался со временем пре­тор, вторая после консула магистратура Рима. Здесь, после произнесения клятв, выраженных точно определенных для каждого данною случая словах, претор,  если никто не сбивался в произнесении должной,  строго опреде­ленной формулы, назначал день суда (вторая стадия процесса) и устанав­ливал  сумму  денег,  которую та или другая из тяжущихся сторон должна была внести в кассу понтификов в виде залога правоты (II.1.). Малейшее нарушение формальной стороны процесса рассматривалось как вмешательство богов и влекло за собой проигрыш дела. Проигрыш дела вел к проиг­рышу залога и таким образом Рим защищал себя от сутяжников.

Для второй  стадии  процесса  претор  назначал судью (из списка кандидатов, утвержденных сенатом), самый день суда и обязывал тяжущих­ся подчиниться судейскому решению.  На этом первая стадия легисакционного процесса завершалась. На его второй стадии судья выслушивал сторо­ны,  свидетелей  рассматривал представленные доказательства,  если они были,  и выносил решение. Оно было окончательным, ибо ни апелляции, ни кассации древнейшее право Рима не знало. Необходимо также отметить, что любое судебное разбирательство должно было закончиться в тот же день: «I.9. Если (на судоговорении) присутствуют обе стороны, пусть заход солнца будет крайним сроком (судоговорения)».

С течением  времени  легисакционный процесс вытесняется простым (бесформальным) формулярным процессом, в котором решающая роль принад­лежит претору, его формуле, бывшей юридической основой для возбуждения иска и его судейского разрешения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В древнейший период безраздельно господствующей правовой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с квиритскими обычаями и ритуалами, нашедшими свое отражение в Законах XII таблиц. Цивильное право несло на себе следы своего происхождения в условиях небольшого земледельческого государства. Оно применялось только к обладающим римским гражданством лицам и рассматривалось как особая привилегия римского гражданина.

Римское право древнейшего периода отличалось строгостью, формализмом. Особое внимание было уделено урегулированию отношений, связанных с движением имущества и правом частной собственности, которое рассматривалось как полное господство собственника над объектом права.

Однако община долгое время сохраняла право верховного контроля за распоряжением землей и прочим хозяйственно важным имуществом, которое имело семейный характер.

К III в. до н.э. консервативное по своей сути цивильное право стало превращаться в определенное препятствие на пути роста торгового оборота и пришло в противоречие с потребностями развивающейся рабовладельческой системы. Однако, римляне не отменили действие Законов XII таблиц, дополнив законодательство более гибким преторским правом.

Список использованной литературы.

1.      Игнатенко А.В. Политическая роль армии в Риме в период республики. Свердловск, 1973.

2. Хрестоматия по истории Древнего Рима под редакцией В.И. Кузищина, Высшая Школа, М. 1987.
3. Бирюков Ю.М. Государство и право Древнего Рима. М.: изд-во ВПА , 1969.
4. Орлов Г.В. История государства и права зарубежных стран, часть 1, М.: изд-во ВКИМО, 1995.
5. Бирюков Ю.М. Правовые памятники Древнего мира, М.: изд-во ВПА , 1969.
6. Кузницин А.А. История Древнего Рима, М.: изд-во Наука 1980.

7.      Перетерский И.С. Всеобщая история государства и права, М.: изд-во Наука, 1981. ОБЫЧНЫЕ КАЗНИ
---------------------

В их состав входят 7 разновидностей:

1) обезглавливание;

2) закалывание мечом, кинжалом, ножом;

3) перерезание горла;

4) удушение;

5) сбрасывание с Тарпейской скалы;

6) утопление;

7) умерщвление ядом.

1. Обезглавливание (animadversio = decollatio) имело две технические разновидности:

1) обезглавливание мечом (animadversio gladio);

2) обезглавливание секирой, топором (percussio sec?ri).
Круг правонарушений, которые карались обезглавливанием, в источниках по истории римского права не очерчен.
По свидетельству античных историков, умерщвление топором высших сановников считалось в Древнем Риме позорной казнью. Почему же казнь с применением топора считалась римлянами позорной? Ответ прост: топор применялся ими для умерщвления жертвенных животных. Это явствует из следующего сообщения Флора: «…наших послов, на законном основании требовавших возмещения убытков, они убили, и даже не мечом, а топором, словно жертвы…». Аппиан сообщает, что палачи особыми деревянными клиньями прикрепляли к земле шеи лежащих. Казнимых обезглавливанием также часто привязывали или приковывали к столбу. По некоторым сведениям, иногда на шею им надевали вилообразную колодку (по-латыни furca). Накрыв голову преступнику, палач сначала его сёк и только после этого казнил (с I в. до н. э. накрывание и закутывание головы преступника было отменено). Накрывание головы жертвы — древний обычай, соблюдавшийся римлянами и при совершении самоубийства и при самопожертвовании в бою, ср.: «…консул… Деций Мус, побуждаемый богами, во время битвы обрёк себя на добровольную смерть: покрыв голову, он принял на себя тучу вражеских копий и открыл путь к победе ценою собственной крови».

2. Закалывание мечом, кинжалом, ножом. Закалывание мечом производилось намного реже, чем обезглавливание таким же оружием. Объясняется это, по-видимому, тем, что закалывание мечом обычно применялось в ходе боевых действий, а гибель в бою, лицом к лицу с врагом была не только не позорной, как смерть от рук палача, но зачастую и почётной. Приговорённый, которого пронзали мечом, тем самым невольно возвышался и в собственных глазах, и в глазах общественности.

3. Перерезание горла. Вот что рассказывал Тацит о расправе над консулом Корнелием Долабеллой, совершённой по приказу императора Авла Вителлия: «Вителлий вызвал Долабеллу к себе письмом; тем, кто вёз Долабеллу, он приказал свернуть с оживлённой Фламиниевой дороги на Интерамну и там убить его. Убийце, однако, всё это показалось слишком сложным; в одном из дорожных трактиров он просто повалил Долабеллу на пол и перерезал ему горло».

4. Удушение (strangulatio) имело две главные технические разновидности:

1) удушение петлей (laqueus «верёвка, петля») в тюрьме без подвешивания казнимого;
2) казнь удушением (suspendеre «повесить») на виселице (arbor infеlix = patibulum «виселица»).
Состав преступлений, которые карались удушением, в источниках по истории римского права не определён. Что касается личностей приговорённых к удушению, то казнь через повешение обычно применялась господами к рабам. При принципате казнь через удушение была запрещена.

8.      брасывание с Тарпейской скалы. 
Тарп?йская скала — отвесный утес над пропастью в городе Риме с западной стороны Капитолийского холма.
Своё название скала получила, вероятнее всего, от Капитолийского холма, который в древности именовался Тарпейским. Согласно же преданию, название происходит либо от имени Луция Тарпея, сброшенного с утёса за непокорность царю Ромулу, либо от имени дочери начальника Капитолийской крепости Спурия Тарпея — предательницы Тарпеи, которая впустила сабинян на Капитолий. 
По Законам XII таблиц, сбрасывание с Тарпейской скалы применялось к римским гражданам за инцест (incestum «кровосмешение — сексуальная связь между близкими родственниками») и лжесвидетельство (testimonium falsum), а к рабам — за кражу с поличным (furtum manifestum).
Иногда такая казнь применялась и за другие преступления. Сбрасывали со скалы даже сенаторов, находившихся в оппозиции к правящему режиму, не всегда людей сбрасывали по одному, иногда сбрасывали группами, например, захваченных перебежчиков. Сбрасывание с Тарпейской скалы было отменено только в III в. н. э., по другим сведениям — в середине I в. н. э.

6. Утопление (poenа aquаlis). 
Не обнаружены сведения о составе преступлений, которые карались утоплением. Римскими историками утопление обычно описывается в общих чертах, напр., сообщение Светония: «…осуждённых после долгих и изощрённых пыток сбрасывали в море…». Казнимых утоплением нередко связывали или сковывали по рукам и ногам, а также привязывали к ним тяжёлый груз. Это подтверждается следующим замечанием того же Светония, описывающего проявления жестокости Октавинана Августа: «…когда наставник и служители его сына Гая, воспользовавшись болезнью и смертью последнего, начали бесстыдно и жадно обирать провинцию, он приказал швырнуть их в реку с грузом на шее». В качестве груза для утопления казнимых, по свидетельству Ливия, применялись камни и амфоры. Особой разновидностью утопления было насильственное погружение осуждённого в воду и удержание его под слоем воды до тех пор, пока он не захлебнётся. В домашних условиях топили в колодце рабов. Топили и покойников. Рассказывается, что, убив прославившегося своей изобретательной жестокостью императора Гелиогабала (Элагабала), воины-преторианцы сбросили его тело с моста в Тибр, привязав к нему груз, «чтобы он не всплыл на поверхность и никогда не мог быть похоронен».

7. Умерщвление ядом. В отличие от остальных казней производилось негласно и коварно. Тайное отравление служило ходовым средством устранения господствующего или влиятельного политического противника и поэтому применялось, судя по обследованным источникам, преимущественно в высшем свете.
Существовало две разновидности такой казни:
1) умерщвление быстродействующим ядом; по своей форме было, как правило, явным и бесспорным проявлением расправы над политическим противником, поэтому применялось не часто. 
2) умерщвление ядом медленного действия; в сознании древних римлян применение ядов было не только необычным и тайным, но вполне банальным действием.

9.