Жизненный цикл семьи

     Жизненный цикл семьи – это ряд стадий, через которые проходит семья в процессе многолетнего эволюционирования. Эти стадии иногда проходят аналогично стадиям индивидуального жизненного цикла и дополняют их , но зачастую они уникальны вследствие большого количества вовлеченных людей и разнообразия задач, которые должны быть выполнены (Глэддинг С.Г.). [2]

  Семья в России

     В России семейные отношения стали  объектом изучения лишь в середине XIX в.

        Источниками исследования служили древнерусские летописи и литературные произведения. Историки Д. Н. Дубакин, М. М. Ковалевский и другие дали глубокий анализ семейно-брачных отношений в Древней Руси. Особое внимание уделялось изучению семейного кодекса «Домостроя» — литературного памятника XVI в., изданного в 1849 г.

        В 20—50-е гг. XX столетия в исследованиях отражались тенденции  развития современных семейных отношений. Так, П. А. Сорокин проанализировал  кризисные явления в советской  семье: ослабление супружеских, родительско-детских и родственных связей.

        Родственные чувства  стали менее прочной связью, чем  партийное товарищество. В этот же период появились работы, посвященные  «женскому вопросу». В статьях  А. М. Коллонтай, например, провозглашалась  свобода женщины от мужа, родителей, от материнства. Психология и социология семьи были объявлены буржуазными  лженауками, несовместимыми с марксизмом.

        С середины 50-х гг. психология семьи начала возрождаться, появились теории, объясняющие функционирование семьи как системы, мотивы вступления в брак, раскрывающие особенности супружеских и родительско-детских отношений, причины семейных конфликтов и разводов; стала активно развиваться семейная психотерапия (Ю.А.Алешина, А.С.Спиваковская, Э.Г.Эйдемиллер и др.).

        Анализ источников позволяет проследить динамику развития семейных отношений «от Руси до России». На каждом этапе развития общества преобладала определенная нормативная  модель семьи, включающая членов семьи  с определенным статусом, правами  и обязанностями, нормативным поведением.

        Нормативная дохристианская модель семьи включала родителей и детей. Отношения между матерью и отцом либо были конфликтными, либо строились по принципу «доминирования—подчинения». Дети находились в подчинении у родителей. Был характерен конфликт поколений, противостояние родителей и детей. Распределение ролей в семье предполагало ответственность мужчины за внешнее, природное, социальное окружение, женщина же была больше включена во внутреннее пространство семьи, в дом.

        С возникновением христианской модели семьи (XII – IV вв.) изменились отношения между домочадцами. Мужчина стал безраздельно властвовать над ними, все были обязаны ему подчиняться, он нес ответственность за семью. Взаимоотношения супругов в христианском браке предполагали четкое осознание каждым членом семьи своего места.

        У русских, как и  у всех восточных славян, долгое время преобладала большая семья, объединявшая родственников по прямой и боковой линиям. Такие семьи  включали деда, сыновей, внуков и правнуков. Несколько брачных пар совместно  владели имуществом и вели хозяйство. Руководил семьей наиболее опытный, зрелый, трудоспособный мужчина, имевший власть над всеми членами семьи.

        К XVIII в. в России нормативной  стала индивидуальная семья из двух-трех поколений родственников по прямой линии.

        На рубеже XIX –  XX вв. исследователями был зафиксирован кризис семьи, сопровождаемый глубокими внутренними противоречиями. Авторитарная власть мужчины была потеряна. Семья утратила функции домашнего производства. Нормативной моделью стала нуклеарная семья, состоящая из супругов и детей.

        У многих народностей  Сибири, Севера и Дальнего Востока  в течение длительного времени  сохранялись пережитки родового строя и полигамии. Люди находились под сильным влиянием шаманов.

  Современные исследования семейно-брачных  отношений

        В настоящее время проблемам супружества – родительства – родства уделяют больше внимания не только в теории, но и на практике. В работах Ю. И.Алешиной, В.Н.Дружинина, С. В. Ковалева, А. С. Спиваковской, Э. Г. Эйдемиллера и других ученых подчеркивается, что семья прямо или косвенно отражает все изменения, происходящие в обществе, хотя и обладает относительной самостоятельностью, устойчивостью. Несмотря на все изменения, потрясения, семья как социальный институт устояла. В последние годы ее связи с обществом ослабли, что отрицательно повлияло как на семью, так и на общество в целом, которое уже испытывает потребность в восстановлении прежних ценностей, изучении новых тенденций и процессов, а также в организации практической подготовки молодежи к семейной жизни.

        Психология семейных отношений развивается в связи  с задачами профилактики нервных  и психических заболеваний, а  также проблемами семейного воспитания. Вопросы, рассматриваемые семейной психологией, разнообразны: это проблемы супружеских, родительско-детских отношений, взаимоотношений со старшими поколениями в семье, направления развития, диагностика, семейное консультирование, коррекция отношений.

        Психология семейных отношений концентрирует внимание на исследовании закономерностей межличностных  отношений в семье, внутрисемейных отношений (их устойчивости, стабильности) с позиций влияния на развитие личности. Знания закономерностей позволяют  проводить практическую работу с  семьями, диагностировать и помогать перестраивать семейные взаимоотношения. Основные параметры межличностных отношений – статусно-ролевые различия, психологическая дистанция, валентность отношений, динамика, устойчивость.

        Семья как социальный институт имеет свои тенденции развития. В наши дни отказ от традиционного  требования к семье в его однозначной  последовательности: брачность, сексуальность, прокреация (рождение, появление на свет) - уже не считается нарушением социокультурных норм (рождение ребенка вне брака, сексуальные отношения до брака, самоценность интимных отношений мужа и жены и т.д.).

        Многие современные  женщины не воспринимают материнство  как исключительно брачный атрибут. Одна треть семей считает рождение ребенка помехой супружеству, причем женщины в большей степени, чем  мужчины (соответственно – 36 и 29 %). Появилась социокультурная нормативная система – прокреативная этика: в брак вступать предпочтительно, но необязательно; иметь детей желательно, но отсутствие их не аномалия; сексуальная жизнь вне брака не смертный грех.

        Новым направлением в развитии психологии семейных отношений  является разработка ее методологических основ, опора на которые позволяет  избежать фрагментарности, случайности, интуитивности. Согласно основному  методологическому принципу системности, семейные отношения представляют собой  структурированную целостность, элементы которой взаимосвязаны, взаимообусловлены. Это супружеские, родительско-детские, детско-родительские, детско-детские, прародительско-родительские, прародительско-детские отношения.

        Важный методологический принцип – синергетинеский – позволяет рассматривать динамику семейных отношений с позиций нелинейности, неравновесности, с учетом кризисных периодов.

        В настоящее время  активно разрабатывается семейная психотерапия, опирающаяся на системный, научный подход, интегрирующая накопленный  опыт, выявляющая общие закономерности терапии семей с нарушениями  взаимоотношений.

  Факторы семейного благополучия, стадии и кризисные  периоды брака

        психологическая совместимость супругов

        Гармонию семейно-брачных отношений с точки зрения личных параметров определяют несколько основных элементов:

• эмоциональная сторона супружеских отношений, степень привязанности;
• сходство их представлений, видений себя, партнера, социального мира в целом;
• сходство предпочитаемых каждым из партнеров моделей общения, поведенческие особенности;
• сексуальная и, шире, психофизиологическая совместимость партнеров;
• общий культурный уровень, степень психической и социальной зрелости партнеров, совпадение систем ценностей супругов.

        Источником трудностей в семейной жизни могут быть особенности  личности одного или обоих супругов. Речь идет о чертах, которые вначале  соответствовали норме, но не были вполне адекватными личностным качествам  партнера или партнер не находил  правильного подхода к общению, был не в состоянии справиться с некоторыми особенностями своей  собственно психики.

        Кроме того, это могут  быть и патологические свойства личности, которые уже сами по себе представляют проблему в межличностных связях, а тем более в супружеских  отношениях, делая их изначально потенциально конфликтными и сложными, требующими для более или менее гармоничного сосуществования членов семьи специальных  навыков и установок (Р. Вулис, 1999). При изучении личности супругов особого внимания заслуживают такие свойства: экстравертность – интравертность, доминантность – подчиненность, ригидность - гибкость, оптимизм-пессимизм, беспечность – ответственность, рационализм – романтизм, вспыльчивость – лабильность, способность к социальной адаптации.

        Таким образом, при  динамическом подходе к семейным проблемам супружеские дисгармонии (нарушения) взаимоотношений анализируются  с точки зрения внутренней мотивации  поведения обоих супругов. Текущие  семейные конфликты рассматриваются  с учетом прошлых конфликтов, а  также примеров прежних эмоционально окрашенных отношений. При этом оценивается  влияние семьи, в которой вырос  каждый из супругов, учитывается присущая ей атмосфера, уравновешенность, спокойствие, разделение прав и обязанностей между отцом и матерью, обращение к опыту родителей.

        Основной предпосылкой перемен является способность к  пониманию этой связи, к контролю за своим поведением, к сравнению. Сравнение предстает как эволюционное сопоставление: учитываются ранние источники сегодняшнего поведения каждого из супругов. Каждый должен понять, почему он такой, какой есть, что он ожидает от супружеского союза и почему реагирует на поведение партнера так, а не иначе. Супружество рассматривается как следствие действия сил, заключающихся в особенностях прошлого опыта супругов, главным образом в их прежних личностных связях.

        Проблема семейного благополучия связана в первую очередь с тем, насколько психологически совместимыми оказываются друг с другом члены семьи. Совместимость как многоуровневый феномен связана не только с актуальным состоянием и личностными особенностями супругов, но также и с их опытом прошлой жизни, опытом межличностных отношений в родительской семье. Наиболее оптимальной является ситуация, когда опыт и усвоенный тип взаимоотношений супругов носят в целом позитивный характер, сходны или взаимодополнительны (комплементарны), не противоречат общесоциальной системе правил и норм взаимодействия и взаимоотношений.

        В процессе изучения семейного функционирования и организации  психосоциальной помощи семье необходим  учет нормативных (соотнесенных с конкретным этапом жизни семьи) кризисов. Многообразие семейных систем существенно затрудняет проблему анализа стадий супружеских  и семейных отношений, однако некоторые  наиболее типичные варианты выделить можно.

        Исследователи исходят  из того, что супружеские отношения  постоянно развиваются и меняются. Время от времени в отношениях супругов могут возникать некоторые  «непредвиденные» изменения, однако существует и ряд закономерных, «нормативных», изменений, типичных для развития брака  во времени. На смену романтической  любви в период ухаживания и молодоженства приходит реалистическое понимание брака. Часто дело доходит до конфронтации идеалистических представлений о браке и партнере с реальными «мелочами» повседневного быта. После рождения детей появляются новые радости и заботы. Отдельные стадии развития супружеских отношений соответствуют периодам воспитания детей, их отделения от родителей и возможного ухода из дома. Наиболее известна система «стадий», где в качестве основного признака их разграничения используется наличие или отсутствие детей в семье и их возраст. Е.Дюваль (Е. М.ВиуаН, 1957), например, выделил следующие фазы в жизненном цикле семьи.

        Встреча будущих  супругов, их эмоциональное притяжение друг к другу.

• Принятие и развитие новых родительских ролей.
• Принятие в семью новой личности (ребенка). Переход от диадных отношений супругов к отношениям в треугольнике.
• Введение детей во внесемейные институты.
• Принятие подростковости детей.
• Экспериментирование с независимостью.
• Подготовка к уходу детей из семьи.
• Уход детей из семьи, принятие их ухода, жизнь супругов «глаза в глаза».
• Принятие факта ухода на пенсию и старости.