Соотношение цивилизации и культуры

Реферат, 19 Февраля 2012

Термин "цивилизация" ввел в науку в середине XVIII в. шотландский историк и экономист А. Фергюссон. Термин "цивилизация" произошел от латинского слова "civilis", что означает "гражданский", "государственный", "общественный". В европейской науке XIX-XX вв. понятие "цивилизация" употреблялось в разных значениях, как правило, через сопоставление с понятием "культура".

Проблема соотношения культуры и цивилизации

Контрольная работа, 05 Мая 2013

Понятия цивилизации и культуры выступают как синонимы, между ними нет сколько-нибудь существенных различий. В качестве примера можно указать на концепцию известного английского историка А. Тойнби, который рассматривает цивилизацию в качестве определенной стадии культуры, делая акцент на ее духовном аспекте и считая религию главным и определяющим элементом.

Понятие цивилизации. История и логика развития соотношения между культурой и цивилизацией

Контрольная работа, 25 Апреля 2012

Сущность терминов предмета культурологии как "культура" и "цивилизация":
1) Существование цивилизации неотъемно связано с развитием культуры каждого человека в отдельности;
2) Развитие цивилизации не возможно без повышения уровня культуры человека;
3) Каждый этап развития цивилизации связан с культурой определенного типа;
4) Существует множество различных научных теорий о "культуре" и "цивилизации". Здесь можно определить закономерность, что многие из них противоречат друг другу;
5) В западно- европейской культуре мир, природа всегда рассматривались как поле для приложения сил человека;

Сущность культуры как совокупности средств и способов че-ловеческой деятельности. Соотношение культуры и цивилизации

Контрольная работа, 13 Октября 2011

Понятие культуры характеризует специфическую сторону жизнедеятельности человека. Специфичность определяется двуединой природой культуры как деятельности одновременно социальной (родовой) и индивидуальной (личностной).

Соотношение культуры и цивилизации

Сайт-партнер: yaneuch.ru

Контрольная работа, 06 Декабря 2012

Культурология — одна из молодых научных дисциплин, формирующаяся на стыке философии, социологии, психологии и многих других наук. Она синтезирует знания различных наук о культуре в целостную систему, формируя представления о сущности, функциях, структуре и динамике культуры как таковой.
Идея выделения культурологии в самостоятельную область знания обычно связывается с именем известного американского антрополога Лесли А. Уайта. Однако впервые этот термин был предложен немецким философом Оствальдом в 1909 году, который под «культурологией» понимал науку, изучающую культуру, общие закономерности культурно-исторического процесса и специфики человеческой культуры.

Соотношение культуры и цивилизации

Сайт-партнер: stud24.ru

Курсовая работа, 11 Декабря 2011

Предметом культурологии является происхождение, функционирование и развитие культуры как специфически человеческого способа жизни. Культурология рассматривает культуру в ее конкретных формах, изучает взаимодействие элементов культуры: традиций, норм, обычаев, социальных институтов, культурных кодов, идеологий, изучает разумную человеческую форму существования.

Культура и цивилизация: их соотношение

Сайт-партнер: turboreferat.ru

Реферат, 25 Октября 2011

Понятиями “культура” и “цивилизация” обозначены чрезвычайно важные точки роста на нескончаемой нити человеческого познания. Феномены культуры и цивилизации стремительно преображают окружающую среду, оцениваются как факторы творческого жизнеустроения, средство человеческой самореализации, неиссякаемый источник социальных новаций. Отсюда — стремление выявить их потенциал и способы возможного полного использования.

Культура и цивилизация, их соотношение

Сайт-партнер: myunivercity.ru

Реферат, 12 Января 2015

Согласно самой известной точке зрения культура есть средство передачи информации последующим поколениям. По уровню культуры можно дать оценку развития общества, что могут сделать и другие гуманитарные науки. Но изучение общества через его культуру актуально, так как одних экономических и политических характеристик недостаточно для понимания сложных явлений и процессов, происходящих в материальной и духовной сферах общества.