Роль православия в формировании культурных особенностей русского народа

Курсовая работа, 16 Февраля 2012

В теоретическом и политическом журнале «Свободная мысль - XXI», №7 опубликована статья уважаемых ученых Д. Фурмана и К.Каариайнена*1, которые используют статистику всероссийских опросов в 1991, 1993, 1996, 1999 и 2002 годах, приходят к выводу, что в современном российском сознании происходит радикальное изменение отношения к религии.

Русское православие

Сайт-партнер: stud24.ru

Доклад, 17 Января 2012

Если обратиться к православной ветви в России, то можно обнаружить, что витальность общества имеет тенденцию концентрироваться то в одном форпосте, то в другом в зависимости от изменения в ходе исторического развития направления внешних давлений.

Православие и русская идея

Сайт-партнер: stud24.ru

Реферат, 23 Ноября 2011

Цель данной работы рассмотреть православие и русскую идею у В.Н. Сагатовского. В соответствии с целью перед работой поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть краткую биография Сагатовского
2. Рассмотреть основные идеи Сагатовского

Православие и русская культура

Сайт-партнер: yaneuch.ru

Реферат, 08 Мая 2014

Культура нашего отечества на протяжении всего многовекового времени ее формирования тесно связана с историей России. Культурное наследие русского народа формировалось в процессе становления и развития самосознания нации, постоянно обогащалось собственным и мировым культурным опытом. Культурное наследие русского народа дало миру вершины художественных достижений, вошло неотъемлемой частью в мировую культуру.
Очень важным фактором, который обусловил своеобразие формирования российской культуры, стало утверждение на Руси православия в качестве особой ветви христианства, которая была сосредоточена на духовности, приверженности устоявшимся традициям.

Православие в Русской культуре

Сайт-партнер: referat911.ru

Контрольная работа, 19 Марта 2013

С самых древних времен религия – носитель культурных ценностей, важный элемент культуры любого народа. Религия – это образ жизни, особая система идей, верований, представлений о человеке, его месте в мире. Русь во время Владимира со всех сторон была окружена народами, которые имели свою письменность, развитые религии. Русь стремилась войти в этот мир и стала государством, при этом приняв христианство от Византии, преодолев языческие верования. На протяжении длительного отрезка времени, вплоть до ХХ в., христианство останется доминантой культуры.

Православие в русской культуре

Сайт-партнер: stud24.ru

Реферат, 13 Декабря 2011

Религия издревле является носителем культурных ценностей, важным элементом любой культуры. Это образ жизни, определенная система идей, верований, представлений о человеке, его месте в мире. Русь времен Владимира была окружена народами, имеющими свою письменность, развитые религии. Она стремилась войти в этот мир и стала государством, приняв христианство от Византии, преодолев языческие верования. В течение длительного времени, вплоть до ХХ века, христианство останется доминантой культуры.

Русская философия и православие

Сайт-партнер: turboreferat.ru

Реферат, 11 Декабря 2010

Русская философия долгое время оставалась для нас «белым пятном», не признавалась и осуждалась как «белоэмигрантская». Долгое время в нашей стране официально признавалась только марксиско-ленинская философия, как единственно правильная и верная. И поэтому работы советских философов по сути дела утратили философскую преемственность, ибо, как правило, не касались целых пластов отечественной религиозной философской мысли, замалчивались и забывались имена очень многих мыслителей. Но сейчас мы имеем доступ к трудам русских философов без предварительной цензуры. Знакомство с их идеями будет полезным для развития нашей национальной культуры, для восстановления преемственности философской традиции.

Роль православия в русской культуры

Сайт-партнер: turboreferat.ru

Реферат, 09 Ноября 2011

Христианство, если можно так выразиться, было следующим после язычества этапом развития религии. Оно отличалось от язычества не столько своей религиозной сущностью, сколько той классовой идеологией, которая наслоилась за тысячу лет на примитивные верования, уходящие корнями в такую же первобытность, как и верования древних славян. Христианские миссионеры не приносили с собой ничего принципиально нового; они несли лишь новые имена для старых богов, несколько иную обрядность и значительно более отточенную идею божественного происхождения власти и необходимости покорности ее представителям.