Исламский мир и Арабский Халифат
Доклад, 18 Декабря 2011
В VII веке у арабских племен, центром расселения которых являлся Аравийский полуостров, началось разложение родоплеменных отношений. Усилилась имущественная, а затем и социальная дифференциация. Шейхи (главы племен) и сайды (племенные старейшины) захватили лучшие земли оазисов. В их собственность перешло, большое количество скота. Появились рабы. Право занимать общественные должности стало наследственной привилегией наиболее богатых семей. Разложение родоплеменных отношений особенно далеко зашло в Хиджасе (районе побережья Красного моря). В этом районе находились торгово-ремесленные города Мекка, Ясриб
Геополитический вызов исламскому миру
Доклад, 12 Декабря 2010
В современном мире все больший интерес вызывает феномен "исламского возрождения" в странах Ближнего и Среднего Востока. Исламский мир в современной геополитике предстает как самый динамичный и в то же время неспокойный. Условное название "исламский мир" объединяет страны, которые исповедуют ислам – мировая религия, приверженцами которой является каждый пятый житель планеты, они составляют большинство населения почти в 50 странах мира.
Исламский мир
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Творческая работа, 11 Ноября 2013
Работа содержит презентацию по дисциплине "Религия и мифология"
Мир исламской кульуры
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
Контрольная работа, 15 Ноября 2011
Актуальность темы обусловлена следующим фактором - исламские общины имеют значительное влияние в нашей стране _ в России, а также в среднеазиатских странах СНГ. Районы традиционного распространения ислама в России охватывают значительную территорию _ Северный Кавказ, Поволжье. Также преимущественно ислам исповедуют в Северной Африке, Юго-Западной, Южной и Юго-Восточной Азии. Арабо-язычные народы почти поголовно исповедуют ислам, ирано-язычные - в подавляющем большинстве.
Исламская картина мира
Сайт-партнер: referat911.ru
Контрольная работа, 11 Сентября 2014
Поэтому в Исламе отношение к медицине и лечению положительное, многие исламские учёные были целителями, также ни для кого не секрет, насколько большой вклад мусульманские врачи сделали в развитие мировой медицины.
Что касается чудесных исцелений, то можно сказать, что прежде чем пойти к врачу или выпить лекарства, истинный мусульманин всегда обращается за помощью к Аллаху и надеется на Его помощь.
Мусульмане просят только Аллаха, и получают исцеление от больших и малых болезней, только от Аллаха Господа миров, Создателя всего сущего, Единственного к Кому можно взывать в молитве, Единственному, Кто может ответить на молитву. Дело в том, что мусульмане даже к самой болезни не относятся с таким трагизмом как христиане, потому что они знают, что болезнь стирает их грехи, а за терпение и стойкость, Аллах записывает им добрые дела.
Мир исламской культуры
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
Контрольная работа, 01 Ноября 2012
Ислам - одна из трех (наряду с буддизмом и христианством ) так называемых мировых религий, имеющая своих приверженцев практически на всех континентах и в большинстве стран мира. Мусульмане составляют подавляющее большинство населения многих стран Азии и Африки. Ислам является системой, оказывающей значительное влияние и на международную политику. В современном понимании ислам - и религия, и государство по причине активного вмешательства религии в государственные дела.
Мир исламской культуры
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Контрольная работа, 25 Ноября 2014
Цель данной работы состоит в рассмотрении мира исламской культуры.
Для достижения поставленной цели в работе решаются следующие частные задачи:
1. дать понятие исламской культуры;
2. дать характеристику исламской культуры.
Мир исламской культуры
Сайт-партнер: referat911.ru
Контрольная работа, 24 Ноября 2013
Путем уговоров и силой оружия аравийские племена одно за другим обращались в ислам, и к концу 630 года большая часть Аравии признала власть Мухаммеда. После смерти Мухаммеда новое государство, имевшее в своей основе, как политические, так и религиозные принципы, стало называться Арабским халифатом. Все последующие завоевания под зелеными знаменами ислама велись с его позиций. Мусульмане считали, что существует как бы три территории: территория правоверных (мусульман), территория неверных (тех, кто не проповедует единобожия) и некая третья территория, на которой обитают носители других монотеистических взглядов, но не мусульмане (например, христиане).