Философия античного мира
02 Декабря 2010 в 14:45, творческая работа
Презентация по основным античным философам.
Политическая мысль в античном мире
11 Февраля 2013 в 21:28, реферат
В данной работе дано понятие государства в античном мире, описываются развитие права и взгляды философов в античном мире
Политические идеалы античного мира
06 Января 2012 в 08:11, контрольная работа
Политический идеал - совершенный образец политического и государственного устройства общества; наилучший для данного конкретно-исторического этапа образ сознания и деятельности политического субъекта; политическая ценность, побуждающая к эффективной деятельности; образ политического деятеля, признанного в качестве идеального, отвечающего современным, образцовым требованиям масс; механизм нормативной, легитимной власти, соответствующей идеальным представлениям населения.
Экономическая мысль античного мира. Греция, Рим
06 Марта 2013 в 08:41, доклад
Основой экономического строя рабовладельческого общества была частная собственность рабовладельцев на средства производства и на работника производства — раба. Рабовладельческое общество — первое классовое общество. Основными классами этого общества были рабовладельцы и рабы. Кроме рабов и рабовладельцев, в нем существовали также классы мелких производителей (крестьян и ремесленников) и купцов.
Развитие учета в античном мире и его достижения
13 Января 2012 в 15:15, реферат
Как правило, возникновение учета связывается с появлением учетных регистров. Это не верно. Было время, когда регистрация фактов хозяйственной жизни была не нужна, когда все сведения о хозяйстве свободно помещались в голове одного человека, и не потому, что у этого человека была хорошая память, а просто хозяйство было небольшое, и сведений о нем было не слишком много.
ЭТИКА ДРЕВНЕГО МИРА И АНТИЧНОСТИ О ЧЕЛОВЕКЕ И ОБЩЕСТВЕ
22 Февраля 2013 в 15:34, реферат
Этика (греч. ethika, от ethos – обычай) – философская наука, объектом которой является мораль. Этика – одна из древнейших теоретических дисциплин, возникшая как часть философии в период становление рабовладельческого общества. Для обозначения учения о нравственности термин «Этика» был введён Аристотелем. Этика теоретически должна была решать практические нравственные проблемы, которые возникали перед человеком в жизни (как должно поступать, что следует считать добром и что злом и т.д.). Поэтому уже начиная с древности Этику было принято считать «практической философией» в отличие от «чисто теоретического» знания о мире. В Этике постепенно начали различать два рода проблем: вопросы о том, как должен поступать человек (нормативная этика), и собственно теоретические вопросы о происхождение и сущности морали. До появления и развития Этики моральные представления людей формировались стихийно и выступали перед ними как неизвестно кем сформулированные законы, происхождение которых теоретики пытались объяснить задним числом (приписывали их авторство богу или выводили из естественной «природы человека»). С возникновением научной теории развития общества, раскрывающей, в частности, и законы развития морали, Этика стала способной научно обосновывать нравственные принципы, доказывать разумность одних и подвергать рациональной критике другие.
Древний мир (до V в. д.н.э.) и Античность (V в. д.н.э. - V в. н.э.)
11 Сентября 2011 в 16:08, реферат
В Древнем Египте, где власть принадлежала мощной бюрократии, потребность в деньгах для содержания такого государственного аппарата оказалась столь велика, что породила множество разнообразных налогов. Налоговые чиновники (их функции в то время выполняли писцы — самые грамотные члены общества) сопровождали египтян даже в загробную жизнь: в гробницах фараонов среди статуэток прочих слуг, призванных сопровождать владыку после смерти, обнаруживаются и статуэтки писцов-налоговиков. Они должны были и на том свете помогать фараону наполнять государственную казну.
Особенности развития экономического знания в античном мире
28 Февраля 2013 в 13:17, курсовая работа
В римском обществе рабовладельческий способ производства достигает высшей ступени своего развития. Начиная с III в. до н. э. образование крупных поместий (латифундий), основанных на эксплуатации рабского труда, потребовало массового притока рабов, расширения государственной территории и проведения завоевательской политики. За исторически короткий срок Рим превратился из государства-полиса с республиканским правлением в крупнейшую рабовладельческую империю. Организация империи была завершена в I в. до н.э.
Картина Мира античных философов. Иерархия материального мира
01 Апреля 2012 в 22:38, реферат
Продолжателем идей милетской школы был ученик Фалеса Анаксимандр (610–546 гг. до н. э.), который развил представления учителя. Источником всего сущего он считал нечто вечное, беспредельное, бесконечное начало - апейрон (т.е. «беспредельное»). По Анаксимандру четыре «стихии» образуются из апейрона, находящегося в вечном движении и весь Мир периодически зарождается и возвращается в первовещество. Впервые было выдвинуто утверждение, что Земля никем и ничем не поддерживается, и что таких миров как Земля существует множество.
История культуры античного мира: писатели и поэты Древней Греции и Древнего Рима
19 Июня 2013 в 18:44, реферат
Целью данной курсовой работы является изучение развития литературы Древней Греции и Древнего Рима.
Для достижения цели были сформулированы следующие задачи:
изучить процесс развития литературы Древней Греции;
проанализировать процесс развития литературы Древнего Рима;
изучить особенности античной философии как образца литературы.