Этнолингвистические субкультуры связаны с языковыми, этническими особенностями соответствующих  социальных групп. На политическую культуру этих групп определяющее воздействие  оказывают такие факторы, как этническое самосознание и национальный характер. Политические ценности, предпочтения и установки, как правило, вторичны по отношению к этническим факторам.  Религиозные субкультуры возникают в том случае, когда религия является основным всепроникающим элементом общей культуры определенной группы людей.  Исламский фундаментализм,  например,  это нестолько религиозная, сколько политическая идеология.

     Возрастные  субкультуры отражают различные  системы политических ценностей  у представителей разных поколений. Данные субкультуры существуют в  основном в политически реформируемых  обществах. Старшие поколения, политическая культура которых сложилась в условиях отжившей политической реальности, имеют политические взгляды, отличные от системы политических установок молодежи. Однако возрастные отличия оказывают относительно меньшее воздействие на политическую культуру людей в стабильных системах. Особенности политической субкультуры обусловлены различиями в положении общественных групп в экономической и социальной структуре общества, образовательному, половозрастному и другим признакам. Некоторые особенности свойственны политической субкультуре женщин. В литературе отмечается, в частности такое распространенное явление, характеризующее эту субкультуру в странах Запада, как склонность к поддержке партий и организаций консервативного направления, что обусловливается рядом факторов, как-то: узость социальных контактов женщин, меньшая по сравнению с мужчинами вовлеченность в общественные движения.

     Значительной  спецификой отличается молодежная субкультура. Данные социологических исследований в 1970-1987 гг в шести западноевропейских странах позволили зарубежным политологам сделать выводы о наличии существенных различий в базовых социальных ориентациях молодежи и старших поколений. Поведение молодежи является в определенной мере распределенным слепком с конкретного общества и в то же время существенно отличается от поведения, например, ветеранов. Для молодежной субкультуры характерно преобладание нонконформизма, радикализма, культа силы, преобладание таких ценностей, как возможность общения и качество жизни. Для старших поколений наибольшими ценностями является стабильность, традиции, опыт, материальный достаток и обеспечение. В конкретных странах и государствах наибольшим политическим влиянием могут обладать самые разные субкультуры (например религиозные субкультуры в Северной Ирландии и Ливане или этнические в Азербайджане). 
 
 
 

  ЗАКЛЮЧЕНИЕ

     Итак, политическая культура является чрезвычайно многообразным и крайне сложным феноменом. Она несводима лишь к политическому поведению отдельных людей, общества в целом. Политическая культура, как конкретной социальной общности, так и общества в целом может быть объективно воспринята и понята только с учетом целого ряда моментов. 
Важную роль в общей структуре политической культуры играет политическое сознание. Кроме того, развитие, уровень политической культуры зависят от динамичности и конкретного содержания политической социализации (ее составной частью и является политическое поведение). 

     Важные эмоционально-психологические и ориентационно-координационные функции в политико-культурном пространстве выполняет политическая символика. Ведущую роль в обеспечении взаимодействия элементов общей конструкции политической культуры играет политическая коммуникация.

     В любом случае культурная политика обязана исключить возможные перекосы во взаимодействии государства с гражданским обществом. 
Политическая стабильность в обществе создается не только благодаря эффективной социально-экономической политике, удовлетворяющей растущие потребности индивидов, но и путем целенаправленного формирования их политической культуры. Поскольку политическая культура создает направленность и характер политической деятельности, ее уровень во многом определяет способность общества к прогрессу и созиданию. 
 
 

  СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Конституция Российской Федерации. Принята на референдуме 12 декабря 1993 г.
2. Гражданский кодекс Российской Федерации. Принят Государственной думой в ч.1 21 октября 1994 г., ч.2  22 декабря 1995 г., ч.3 15 мая 2001 г., ч.4 18 декабря 2006 г.
3. Даль Р. О демократии. – М., 2000.
4. Щегорцев В.А. Политическая культура: модели и реальность. – М.:, 1990.
5. Лимонов В.А., Уколова И.П. Словарь основных терминов по политологии: Справочное пособие. – СПб: СПбГИЭУ, 2005.
6. Практикум по политологии: Учебное пособие для вузов. – Под ред. Василика М.А.- М., 2001
7. Соловьев А.И. Политология: политическая теория, политические технологии. – М., 2000
8. Марченко М.Н., Мачин И.Ф. История политических и правовых учений: Учебник. – М.: Высшее образование, 2005.
9. Мухаев Р.Т. Геополитика: Учебник. – М.: Юнити-Дана, 2007.
10. Политология: Учебник / Под ред. А.Ю.Мельвиля. – М.: МГИМО, 2008.
11. Политология: Учебное пособие / Под ред. Л.Н.Гончаренко и В.А.Лимонова. – СПб.: СПб ГИЭУ, 2007.
12. Политология: хрестоматия. – М, 2000. 
13. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник для студентов вузов. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Аспект-пресс, 2007.
14. Современные международные отношения  и мировая политика: Учебник под ред. А.В.Торкунова. М.: МГИМО, 2005.
15. Чуланов Ю.Г. Политология: Учебник. – СПб.: Бизнес-пресса, 2008.