Особенности религиозного мировоззрения

     Религиозное искусство многофункционально. Канон, замысел и его реализация зависят  от контекста эпохи. Соответственно, произведение религиозного искусства несет информацию о социокультурной ситуации времени, в котором оно создавалось. В свою очередь, люди, воспринимающие произведение религиозного искусства, акцентируют внимание на содержании или форме в соответствии с художественным вкусом своего времени и личным идеалом. Художественный образ при восприятии произведения искусства становится достоянием внутреннего мира личности.

     В отечественном искусстве последних  десятилетий развиваются художественно-эстетические подходы к религиозным образам  и сюжетам, запрещенные или ограниченные в первые десятилетия советского общества согласно нормам воинствующего атеизма. Светские эстетика и искусство, неуклонно развивающиеся в этнических культурах уходящего тысячелетия, остаются преобладающей тенденцией в мировоззренческих ориентациях постсоветского общества. 

Заключение

     В заключении стоит отметить, что мировоззрение есть общее понимание мира, человека, общества, определяющее социально-политическую, философскую, религиозную, нравственную, эстетическую, научно-теоретическую ориентацию человека.

     Мировоззрение - это не только содержание, но и способ осознания действительности, а также  принципы жизни, определяющие характер деятельности. Характер представлений  о мире способствует постановке определенных целей, из обобщения которых образуется общий жизненный план, формируются идеалы, придающие мировоззрению действенную силу. Содержание сознания превращается в мировоззрение тогда, когда оно приобретает характер убеждений, полной и непоколебимой уверенности человека в правоте своих идей.

     Все типы мировоззрения выявляют некоторое  единство, охватывая определенный круг вопросов, например, как дух соотносится  с материей, что такое человек  и каково его место во всеобщей взаимосвязи явлений мира, как  человек познает действительность, что такое добро и зло, по каким законам развивается человеческое общество. Гносеологическая структура мировоззрения образуется в результате обобщения естественно-научных, социально-исторических, технических и философских знаний.

     Мировоззрение имеет огромный практический жизненный смысл. Оно влияет на нормы поведения, на отношение человека к труду, к другим людям, на характер жизненных стремлений, на его быт, вкусы и интересы. Это своего рода духовная призма, через которую воспринимается и переживается все окружающее.

     Что касается религиозного мировоззрения, то всё,  выявленное миропониманием непонятное, противоречащее рассудку, религиозное мировоззрение объясняет универсальной силой, способной нарушить естественный ход вещей и гармонизировать любой хаос.  

Список  использованной литературы

1. Белов М.В. Философия как она есть. - Пермь, 1996. – 187 с.
2. Васильева Т.С. Основы философии. - Пермь: Изд-во Томского ун-та, Перм. отд., 1991. - 276 с.
3. Гордиенко Н.С. Основы религиоведения. СПб., 1994. Гл.II. – 234c.
4. Краткая философская энциклопедия. - М.: Прогресс, 1994. - С.201-202.
5. Спиркин А.Г. Основы философии. - М.: Политиздат, 1988. - 592 с.
6. Философия и мировоззрение. - М., 1990. – 134с.
7. Философский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1986. - С.431-432.