Космогонические мифы

 Творец (если он вообще  существует в данной космогонической  традиции) как некое первое существо  может иметь божественную космическую  природу; ср. мотивы (в порядке  уменьшения степени космичности): «высший бог» (Темаукль, или «тот, что наверху», «один на небе»,  создатель неба и земли, о  котором говорят, что не было  времени, когда бы Темаукля  не было, в мифах индейцев Огненной  Земли); «первый бог», создавший мир  и в дальнейшем редко вмешивающийся  в дела людей («праздный бог»), возникший из первородного хаоса  или океана или нашедший сам  себя (обнаруживший себя в пустоте  и безвидности), «делатель земли»; «космические родители» - небо-отец  и земля-мать (иногда речь идёт  о двух началах: мужском, идущем  от неба, и женском, идущем от  земли, которые, сливаясь, порождают  отца и мать, находящихся между  небом и землёй), небо-мать и  земля-отец, солнце-отец и луна-мать.

 Творец, обладающий человеческой  природой (во всяком случае, более  близкой к ней, чем к божественной; на грани того и другого  - демиург) - это первочеловек, культурный  герой, основатель данной культурной  традиции; часто - мужской и женский  творцы (Идзанаки и Идзанами у  японцев). Творец иногда имеет  облик животного: ворон, койот,  корова, ящерица, червь (ср. участие  змея в сотворении мира), гагара  и т. п.

 Таким образом, по  трём перечисленным параметрам  К. м. отвечает схеме типа  «Некто сотворил неким образом  нечто (некоего)».