Индийский султанат

Между феодалами  и эксплуатируемым крестьянством  шла постоянная борьба. Часто, доводимые  до отчаяния поборами и разбоем феодалов, крестьяне бросали родные села и  всей общиной уходили на земли, владельцы  которых обещали им более сносные условия cуществования, или же поднимались против своих угнетателей с оружием в руках. Чтобы успокоить крестьян, феодалы снижали ренту, отменяли те или иные поборы, но через некоторое время начинали вести себя по-прежнему. Не менее жестокой эксплуатации подвергались и городские ремесленники.

Отбирая у крестьян и ремесленников плоды их труда, виджаянагарские феодалы и купцы  вели торговлю с другими областями  Индии и с заморскими странами. Вдоль побережья, особенно Малабарского был ряд портовых городов, куда съезжались купцы с самыми разнообразными товарами, из которых наиболее ценными были золото, серебро и лошади.

Заключение

Таким образом, делийская династия Гулямов завоевала  значительную часть Северной Индии, её сменила династия Хальджи. Во времена султанатов произошло культурное возрождение Индии. Возникшая в результате индо-мусульманская культура оставила после себя синкретические памятники в архитектуре, музыке, литературе, религии и одежде. В период Делийского султаната появился также язык хиндави, предшественник урду. Это произошло в результате общения местных носителей санскритского пракрита с персидскими, тюркскими и арабскими иммигрантами.

Делийский султанат является единственной индо-исламской  империей, которая возвела на престол  одну из немногих женщин-правителей в истории Индии — Разия Султана (1236—1240).

В этот период в  хрониках появляются названия новых  городов и часто упоминается  о расширении, укреплении и украшении  старых. Главным образом это административные центры и ставки войск, поскольку торговля и ремесло были в основном связаны с обслуживанием феодалов и армий. Города возникали также на «святых местах», где было скопление паломников ж устраивались ярмарки. Постепенно увеличивалось и население таких городкжих центров. Однако управляли породами феодалы, нередко они владели караван-сараями, лавками ремесленников, устанавливали рыночные пошлины. Лишь внутри каст наблюдалось подобие самоуправления. Не существовало никакой гарантии для имущества городского населения: феодал мог по своему произволу повысить поборы или заставить купцов отдать товары за назначенную им цену. Особенно велик был гнет феодалов во времена Ала-уд-дина и Мухаммада Туглака. Не удивительно, что среди городского населения зрело недовольство, находившее выход во всяких еретических движениях.

Список  литературы

1. Большой энциклопед. словарь. -2-е изд.-М., 2002
2. Жидков, О.Н. История государства и права зарубежных стран / О.Н. Жидков. - М., 2007. – 560 с.
3. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. - Под ред. проф. Крашенинниковой Н.А и проф. Жидкова О. А.- М.- Издательство НОРМА, 2006. - 480 с.
4. История Древнего Востока/ Под ред. И.М. Дьяконова, В.Д. Нероновой, И.С. Свенцицкой. -3-е изд. –М., 1999
5. История Древнего Востока/ Под ред. В.И. Кузищина. -3-е изд., перераб. и доп. – М., 1999
6. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права / под ред. К.И. Батыра, Е.В. Поликарповой : в 2 т. – М., 2002.
7. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран / под ред. А.Н. Крашенинниковой : в 2 т. – М., 2003.