Белорусы становление этноса и «национальная идея»
Реферат, 26 Мая 2011, автор: пользователь скрыл имя
Описание
Идея исторической общности русских, украинцев и белорусов имеет многовековую историю. Истоки ее коренятся в эпохе Киевской Руси, от которой были унаследованы понятия общей для всех православных «русской веры» и «русского языка». В начале XVII в. осознание этой общности было достаточно четко сформулировано автором «Русского летописца», вошедшего позднее в состав Густынской летописи: «Вестно есть всем, яко сии все ... Москва, Белая Русь, Волынь, Подоля, Украина, Подгоря ... единокровны и единорастлны, се бо суть и ныне все общеединым именем Русь нарицаются».
Содержание
Введение………………………………………………….3
Основная часть…………………………………………..5
Заключение………………………………………………13
Список литературы………………………………………14
Работа состоит из 1 файл
Белорусы становление этноса и «национальная идея».doc
— 89.00 Кб (Скачать документ) Существование
белорусского народа сегодня несомненно.
Правда, этот факт несколько затемняется
тем обстоятельством, что разговорный
язык белорусов в последние
Между тем на тысячелетнем пути белорусского этногенеза национальная идея никогда не была ключевой, что не мешало развиваться весьма своеобразным культурным и политическим процессам. Впрочем, белорусы в этом отнюдь не уникальны. Много раз территориально-государственный путь сложения этносов оказывался достаточно эффективным. Можно было бы привести длинный перечень народов, формально не имеющих собственного языка: австралийцы, австрийцы, алжирцы, американцы, англо-канадцы, аргентинцы - и так далее в алфавитном порядке.
Возникшая
позже других «национальных идей»,
с трудом пытающаяся найти опору
в прошлом и пробить себе дорогу,
«белорусская идея», тем не менее, живет
и укореняется. И для молодежи,
подрастающей в условиях независимости,
идеи белорусского народа и белорусского
государства станут, очевидно, чем-то настолько
привычным и естественным, что уже никогда
не смогут быть утрачены.
Литература:
Белоруссия и Россия: общества и государства. Москва: "Права человека", 1998. С. 11 – 30